你當像鳥飛往你的山（Flee?as?a?bird?to?your?mountain）。出自《圣經·詩篇》啥纸，這句話本身有雙重解釋究珊，一種是“逃離”，一種是“找到新的信仰”竿裂。
本書的作者塔拉·韋斯特弗玉吁，是美國的歷史學家，劍橋大學歷史學博士腻异，本書則是他的自傳體小說进副。在不打開這本書前，或許想象不到這位劍橋大學歷史學博士悔常，在17歲前沒有接受過教育影斑。她像小野獸一樣生活在大山的破銅爛鐵之中给赞，被父親灌輸外面世界的可怕、世界末日矫户，以及醫(yī)療教育等資源都是政府對他們的圖謀不軌片迅。
就像這本書的英文名《Educated》一樣，這本書講的是教育的故事皆辽，是一個小女孩通過教育柑蛇，從大山深處，飛往自己向往的大山驱闷，去追求自己想要的生活和真理的故事耻台。故事的開始，要從塔拉的原生家庭說起遗嗽。
原生家庭
塔拉出生于美國愛達荷州巴克峰山腳下的一個農場中粘我，她的父親有雙向情感障礙，對政府抱有極強的不信任痹换，以至于不讓家中的孩子上學征字，甚至不讓家人前往醫(yī)院。父親經營這一家收費場娇豫，偶爾還會兼職做一些建設工作匙姜，母親則是一位民間的助產士和草藥師。
塔拉在家中還有四個哥哥冯痢，兩個弟弟氮昧。在父親強有力的控制下，生活中從來沒有醫(yī)院和學校等政府提供的各種基礎服務的影子浦楣。她的父親和哥哥袖肥，甚至在重度燒傷生命垂危的時候，都沒有前往醫(yī)院振劳，而是選擇在家中接受母親調制的各種草藥的治療椎组。父親還總覺得世界末日馬上就要到來，于是在家中囤積了大量的物質和彈藥历恐，把家里布置的像個碉堡寸癌。
這是一種完全無法想象的生活，在這種生活中的塔拉弱贼，得不到良好的教育蒸苇，甚至還活在父親和哥哥的恐懼之中。她的一個哥哥肖恩吮旅，時常出現(xiàn)間歇性狂躁溪烤。在他狂躁的時候，甚至會把塔拉的頭按在馬桶里逼她道歉。
教育——超越原生家庭
塔拉的哥哥泰勒檬嘀，在沒有高中文憑的前提下莺葫，自學考上了大學，是第一個通過接受教育離開這個家的人枪眉。被肖恩揍得鼻青臉腫的塔拉捺檬，也想離開這個地方，想要去上大學贸铜。在歷經萬苦堡纬，終于自學考上大學的塔拉發(fā)現(xiàn)，面對她的是一個全新的挑戰(zhàn)蒿秦。
首先是生活習慣烤镐，大學中的女孩子，穿著被父親稱為“異教徒”的露肩裝棍鳖，在平時禱告的時候炮叶，去教堂禮拜的時候渡处，也坐著類似“異教徒”的行為镜悉。剛步入校園的塔拉還不愿相信藥物医瘫，在胃疼到難以忍受的時候，也不愿意前往醫(yī)院就醫(yī)醇份，甚至不愿意服藥稼锅。塔拉的生活中四處都是原生家庭留下的影子，包括思想和生活上的方方面面僚纷，巴克峰和外面，或許是兩個世界锥债。
在巴克峰這個父親自己設置的封閉的世界中，塔拉不知道二戰(zhàn)時期的大屠殺侵状、不知道馬丁路德金赞弥、不知道黑人民族運動毅整，父親的教育中只有摩門教先知和開國元勛。但漸漸的悼嫉，塔拉開始尋求改變，首當其中的便是閱讀的方法：
“父親認為，書籍要么被崇拜鲁纠，要么被摒棄，為了寫論文改含，我改變了這種閱讀方式迄汛，開始在閱讀的時候加入了自己的思考捍壤“鞍”
漸漸的，塔拉開始接受新的知識睹逃，有新的屬于自己的思考。她明白了這個世界的歷史是什么樣的疗隶，明白了沒有所謂的世界末日翼闹，也沒有對巴克峰所謂的迫害，一切的一切只是父親從報紙上的只言片語中拼湊起來的臆想橄碾。對歷史的渴求也技發(fā)了她的學習熱情，這股熱情帶著她一路考上了劍橋大學的博士學位史汗。
教育帶來的改變不只是知識拒垃，還有對自我的認知。剛開始的塔拉覺得自己和周圍格格不入悼瓮，在劍橋的最后一個晚上戈毒，克里博士對塔拉說，
“你表現(xiàn)得像是在扮演別人埋市。好像你覺得你的生活全靠偽裝〉勒……你從沒有想過，你可能和其他人一樣有權待在這里污茵。”
但漸漸的塔拉開始明白迹蛤，決定你是誰的最強大因素來自你的內心襟士。就如《茶花女》中描寫的那樣，
“她只是一個穿著漂亮衣服的倫敦人敌蜂。知道她相信自己。那時汗贫，她穿什么衣服已經無關緊要了秸脱。”
教育帶來的變化咐蝇，帶來的知識和自我認知的提升巷查，讓塔拉的羽翼逐漸豐滿，開始尋找屬于自己的山岛请。
你當像鳥飛往你的山
離開家庭在外求學的塔拉，開始反思自己的生活以及自己的家人盅称，當她在劍橋逐漸開始敞開心扉的時候她才明白后室，她得拘束感，格格不入感以及羞恥感岸霹，不是因為巴克峰的貧窮，而是家庭云芦，
“我的羞恥感源自我有一個將我朝吱嘎作響的大剪刀刀刃推去贸桶，而不是將我拉走遠離它們的父親；我的羞恥感源自我躺在地上的那些時刻琉历，源自知道母親就在隔壁房間閉目塞聽水醋，那一刻完全沒有選擇去盡一個母親的責任≈糇伲”
隨著教育的提升，塔拉和家庭之間的距離也越來越遠惶桐。在她得知哥哥還在傷害他的妻子和孩子的時候姚糊，她選擇了抗爭，選擇了將哥哥對她的種種暴行救恨。但這些行為父母卻拒絕承認，甚至將她視為異教徒擎淤，和她斷絕了關系秸仙。
“我的家人從中間一分兩半——三個離開了大山，四個留了下來筋栋，三個獲得博士學位，四個沒有高中文憑抢腐。裂痕已經出現(xiàn)襟交，而且越來越深〉酚颍”
在塔拉的童年生活中宴合，她接受到的信息迹鹅，全都來自自己的父母，得不到其他教育的機會阀蒂。因為教育缺失的問題弟蚀，父親說的一切在我們看起來荒誕怪異的知識和想法，塔拉只能照單全收义钉，無法加入自我的判斷。
教育更像是個對比的過程滞乙，有了對比鉴嗤，有了不同的見解，才產生了自我的判斷力兔簇。剛出生的孩子就像一張白紙硬耍，任人在上面涂鴉，但漸漸的孩子長大了经柴，受到教育，才有能力判斷大人在白紙上寫下的那些東西是不是正確的翻擒。
教育讓塔拉獲得了自我判斷力牛哺，讓她有了對父親說不的權利，讓她有了擺脫這個一次次傷害她的原生家庭的能力引润，讓她找到了自己的伙伴，擁有了自己的家庭议慰。不只是塔拉，塔拉家中受到教育離開這個家族的三個博士草讶，以及千千萬萬通過教育超越了原生家庭的人番川，都是體現(xiàn)教育重要性的最好例子脊框。
上班了以后才明白學習的重要性，悔不及當初浇雹，又好在學習無止境，小伙伴們一起加油吠裆。
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