原文:
粵若稽古蚣录，圣人之在天地間也，為眾生之先眷篇。觀陰陽之開闔以命物萎河，知存亡之門戶。
籌策萬類之終始蕉饼，達人心之理公壤，見變化之朕焉，而守司其門戶椎椰。故圣人之在天下也厦幅，自古至今，其道一也慨飘。
譯文:
縱觀古今歷史确憨，圣人生活在世界上(天地間)，是普通人民群眾的先導(dǎo)瓤的，是先知先覺者休弃。圣人觀察事物的陰陰的開關(guān)變化，來辨別和判斷事物的命運發(fā)展圈膏，知道它們的生存和死亡的關(guān)鍵法門塔猾。
圣人測算萬物的結(jié)局和起始，通達人心的行事緣由和動機稽坤，發(fā)現(xiàn)事物變化的征兆丈甸，從而把握避禍求生的關(guān)鍵法門。所以圣人活在世上尿褪，自古以來睦擂，這種遵循萬物規(guī)律，判斷事物命運的方法都是一樣的杖玲。
延伸理解:
粵若稽古顿仇，就讓我們一起來看看歷史，圣人之在天地之間摆马，圣人之所以能在天地之間成為圣人臼闻，原因是什么呢？為眾生之先囤采，他是眾人的先知先覺者述呐，因為他看得比別人遠，站的比別人高斑唬，思想更精準市埋，于是大家才尊他為圣人黎泣，為領(lǐng)導(dǎo)。那他為什么能成為圣人呢缤谎？鬼谷子馬上給你答案是：觀陰陽之開闔以命物抒倚。萬事萬物都分陰陽開闔四種狀態(tài)。圣人就是觀察坷澡，陰托呕，就是做這個事情不利的條件是什？陽频敛，有利的條件是什么项郊？做好分析，陰陽開闔斟赚，說這個事情怎么開始的着降，怎么發(fā)展、怎么到鼎盛拗军、怎么結(jié)束的任洞。然后命物就是找到事物的規(guī)律。
知存亡之門戶发侵，從而知道了生存發(fā)展死亡的關(guān)鍵交掏。回到家干什么呢刃鳄？籌策萬物之終始盅弛，運籌策劃，什么時候做什么叔锐，定戰(zhàn)略挪鹏。達人心之理，了解人心向背掌腰，了解人的看法狰住。見變化之朕焉张吉，這個朕的意思就是征兆齿梁，為什么你會變成領(lǐng)導(dǎo)人，因為你看得比別人遠肮蛹。
順我者昌逆我者亡勺择，談到這個規(guī)律，沒有人可以偉大到違背規(guī)律行事伦忠。所以你怎么能夠成為行業(yè)中的領(lǐng)袖省核，怎么成為社會的精英人士。唯一的辦法就是了解發(fā)展趨勢昆码，把握市場潮流气忠，你才能成為行業(yè)的領(lǐng)袖邻储。圣人之在天地間，其道一也旧噪。這個道吨娜，就是規(guī)律。天得一淘钟，則清宦赠，地得一，則寧米母，谷得一勾扭，則盈，人得一铁瞒，則王妙色，這個一就是規(guī)律。誰得到它慧耍，誰就會建功立業(yè)燎斩，這就是鬼谷子的道。
2020-3-22
