不知從何時(shí)起，網(wǎng)絡(luò)平臺靴迫，電視節(jié)目惕味，還是某成功人士的演講，總是喜歡問別人這么一個問題玉锌，假如我給你一百萬名挥，你愿意離開你男/女朋友嗎？或者是妻子丈夫嗎主守？最后的主語可以無限替換禀倔。
有的人毅然決然回答不回。然后提問者繼續(xù)加碼参淫，一千萬救湖，一億？有的人動搖了涎才。
然而鞋既，各位看觀們，你們有沒有去仔細(xì)審查下這個問題嗎耍铜？邑闺！
在繼續(xù)之前，我想先放上兩句高中為了寫作文裝高逼格而背誦的名言名句：假如這個人是一條狗棕兼，那么吃屎是他的業(yè)余愛好陡舅；假如這個人是一只屎殼螂，那么吃屎就是他的畢生事業(yè)伴挚。
由此可見靶衍，所有的假設(shè)臂寝，不同的前提，會得出截然不同的結(jié)論摊灭，而不以事實(shí)為前提得出來的結(jié)論必然背離事實(shí)咆贬。
回到開頭的問題，提問問題者帚呼，他肯定不會給你錢掏缎，這是毫無疑問的確定。他不給你錢是真的煤杀，對他無任何影響眷蜈，因?yàn)樗皇窃诩僭O(shè)，大家都知道這是游戲沈自。而你的回答酌儒，卻赤裸裸的出賣了你的內(nèi)心世界，你說出來的離開枯途，卻是你的人性的最真實(shí)寫照忌怎。
也就是說，別人用一個假如酪夷，就讓你紅果果的暴露自己榴啸。
關(guān)于人性，本文不想多說什么晚岭，每個人都是存在個體差異鸥印，無法定性。但是坦报，閉上眼库说，讓我們抽象下，把這個問題拿到天平上稱一稱片择，就會明顯發(fā)現(xiàn)潜的，提問題的一頭太輕了，輕的就像一個屁构回。而你回答的問題那頭夏块，太重了，重于整個世界纤掸。這個問題是不對等的脐供，不平衡的。
任何不平衡的關(guān)系借跪，小至一個問題政己，大至工作愛情家庭，都是有問題的掏愁，都是不健康的歇由。
比如工作卵牍，我們都希望公司給自己更多的報(bào)酬，更大的年終獎沦泌，但我們認(rèn)真思考過自己拿什么去換取這些嗎糊昙？天天抱著多一事不如少一事的態(tài)度，當(dāng)一天和尚敲一天鐘谢谦，不去學(xué)習(xí)提高自己释牺，不去挑戰(zhàn)，不主動給公司創(chuàng)造價(jià)值回挽，公司又憑什么給你没咙！這是不平衡的。
話說回來千劈，如果如果個人能力不斷提高祭刚，公司不能提供更多的平臺和酬勞，這是有問題的墙牌，是不平衡的涡驮。
比如愛情，我們都希望自己被照顧憔古，自己被疼愛遮怜，而很少去關(guān)心對方的心里，希望找到更好的對象鸿市，而自己卻沒有努力讓自己更精彩，沒有花香憑什么召開蝴蝶的翅膀即碗。這是有問題的焰情，也是不平衡的。
比如家庭剥懒，我們都以為血濃于水内舟，無論怎么爭吵親人永遠(yuǎn)是親人。而事實(shí)卻是每次爭吵初橘，都是在透支情感验游，這是有問題的，是不平衡的保檐。
面對不平衡的關(guān)系或狀態(tài)耕蝉，要么接受，要么改變夜只，要么離開垒在。
如果要接受，就要忍受不平衡帶來的傷害扔亥，公司會損失利益场躯，員工會浪費(fèi)時(shí)間谈为，感情對象會吵架會不幸福，長此以往有人會瘋踢关。
如果改變伞鲫，變則通，通則順签舞，順則長久秕脓。改變的過程，是一個持續(xù)性的由內(nèi)而外的動作瘪菌。是全面認(rèn)識到問題的存在撒会，找到解決問題的關(guān)鍵所在，需要敏銳的觀察力师妙，堅(jiān)毅的執(zhí)行力诵肛。
如果改變不了，只有離開默穴。離開的形式有多種怔檩。終極形式是東方文化盛行出家入道，阿彌陀佛急急如律令蓄诽。而西方主推的爆款是修道士薛训。
但無論接受，改變還是離開仑氛，這些決定的前提就是發(fā)現(xiàn)問題乙埃，然后極力去解決問題。對語言暴力的默默忍受锯岖，也是一種解決辦法介袜。
事物發(fā)展必然是伴隨著不斷出現(xiàn)問題，不斷發(fā)現(xiàn)問題出吹，不斷解決問題的過程遇伞。出現(xiàn)問題是因?yàn)槭挛锏母鱾€方面發(fā)展不平衡，發(fā)現(xiàn)問題則是一種稀缺的能力捶牢，而解決問題則是智慧鸠珠。
縱觀世界萬物，保持平衡是事物發(fā)展的必然趨勢秋麸。
水能載舟亦能覆舟渐排，是一種大智慧的平衡；被心儀的學(xué)校錄取竹勉，是因?yàn)檫@個同學(xué)讓自己和該學(xué)校的錄取標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了平衡飞盆；平衡不是中庸之道，平衡是這個世界存在的基礎(chǔ)，矛盾雙方的狀態(tài)吓歇，是人類社會文明不斷發(fā)展的內(nèi)在動力孽水。
