《哪吒·魔童降世》背后的兒童發(fā)展心理學

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? ? ? ? 因為上映的時候沒趕上谢揪,所以前兩天才看了《哪吒》的網(wǎng)絡(luò)首播扭弧,不得不說現(xiàn)在的國漫越來越有水準阎姥,制作精良、劇情合理鸽捻,而跌宕起伏又合情合理的劇情之下呼巴,我看到的是兒童發(fā)展心理學理論的支撐和二者的相互印證。


? ? ? ?朱迪斯·哈里斯是著名的心理學家御蒲,專注于兒童發(fā)展心理學領(lǐng)域衣赶,著有多本關(guān)于兒童成長的心理學著作,有興趣的朋友可以去了解一下厚满,本文筆者引用的一些例證就來自于其著作《教養(yǎng)的迷思》府瞄。這位心理學家所主張的兒童發(fā)展心理學與以往的學術(shù)研究有所不同,甚至被看作是離經(jīng)叛道碘箍、挑戰(zhàn)權(quán)威遵馆。她的觀點認為,孩子的成長過程中家長這個角色并沒有想象的那么重要丰榴,重要是環(huán)境以及伙伴货邓。

? ? ? ? 也許《哪吒》的編劇并沒有看過朱迪斯·哈里斯的任何著作和論文,但劇情的發(fā)展卻不斷印證其中的理論四濒。




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????????哪吒從出生那一刻起就和別的孩子不一樣换况,甚至可以說是天降惡魔,是注定要生靈涂炭的存在盗蟆,即使是在被乾坤圈禁錮以后戈二,他也與平常孩子有太多不同,天生神力姆涩、過度頑皮挽拂、喜歡捉弄別人······惭每,這樣的不同會讓他從小在群體中被邊緣化骨饿,甚至夸張一些就是妖魔化。如果一個群體中的一份子被邊緣化台腥、妖魔化宏赘,那么他的身心所遭受的打擊和痛苦會非常之大,這些經(jīng)歷會改變他的性格黎侈,甚至是一生察署。

????????黑猩猩是和人類最接近的動物,觀察發(fā)現(xiàn)峻汉,一個黑猩猩群體中有一只因為各種原因受傷而掉隊贴汪,后面它慢慢痊愈后走路一瘸一拐脐往,但是它還是努力地去追趕上自己的族群,而當它好不容易追上時扳埂,其他黑猩猩看見這只走路姿勢過于奇怪的黑猩猩业簿,不是去關(guān)心它,而是會拒絕它阳懂、驅(qū)逐它梅尤,不讓它回到群體,甚至它們會群起而攻之岩调,殺死它巷燥。

????????群體對于一切不同于自身的異類永遠充滿排斥,這一點在人類社會中一樣存在号枕,回想一下如果你小時候班上有一個身高過高的同學缰揪,大家是不是會群起而嘲之,很少有人會和他交朋友葱淳?如果班上有一個同學的鞋子穿反了邀跃,大家會嘲笑他兩三個星期,如果有一個同學不小心尿褲子了蛙紫,大家可能會嘲笑他一個學期拍屑。

????????所以,哪吒從出生起坑傅,就不被陳塘關(guān)這個群體所接受僵驰,就被邊緣化了。他是好是壞唁毒、是靈珠還是魔丸蒜茴,都不重要,對于陳塘關(guān)的百姓來說浆西,重要的是“他”和“我們”不一樣粉私,他永遠都不可能成為“我們”。即使是靈珠轉(zhuǎn)世的敖丙近零,不也是因為頭上長著角诺核,而被大家所懼怕,雖然他現(xiàn)身阻止了魔化的哪吒久信,拯救了大家窖杀,但是“他”和“我們”也不一樣。所以裙士,李靖扯下敖丙披風的那一剎那入客,敖丙的眼神中充斥著的,是和哪吒一樣的不被接受的驚恐、自卑和痛苦桌硫。


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? ? ? ? 電影里哪吒最開心的時光應(yīng)該就是和敖丙一起在海邊踢毽子了夭咬,兩個異類、兩個孤獨的個體發(fā)現(xiàn)原來這世上還有和自己一樣的人铆隘,哪吒踢出去的勢大力沉的毽子終于有人接得住了皱埠,他們之間有太多的相似之處,都是天生就與別人極為不同咖驮、都一樣的孤獨边器、都一樣的沒朋友···至此,他們成了彼此朋友托修,唯一的朋友忘巧,這一點至關(guān)重要。

????????群體的形成是一個動態(tài)的過程睦刃,一群在志趣砚嘴、愛好、信仰方面趨于一致的人涩拙,會形成一個群體际长,這個群體的各個方面都與別的群體不同,如果有一個個體在這些方面與群體一致兴泥,那么他也會被群體接納為新成員工育。回想小時候讀書的經(jīng)歷你就會明白搓彻,孩子最初能區(qū)別自身與別人不一樣的地方就是性別如绸,所以從幼兒園開始,一個班上就會發(fā)展出以性別為區(qū)分標志的群體旭贬,小男生和小男生玩怔接,小女生和小女生玩,就有了男生群體和女生群體稀轨,如果你還記得小時候一個小男生被老師調(diào)去和一個小女生坐同桌時的尷尬和全班男生的嘲笑扼脐,你就會知道,群體之間的隔閡有多大奋刽。后面群體還會繼續(xù)發(fā)展和細化瓦侮,發(fā)展出喜歡學習、聽話的群體杨名,不喜歡學習的脏榆、調(diào)皮的群體······,直到最后台谍,一個班會由一個個不同“文化”的小圈子所構(gòu)成。群體中的成員會對彼此產(chǎn)生認同感,他們的特質(zhì)會被不斷放大趁蕊,這就是所謂的“馬太效應(yīng)”:凡有的坞生,還要加給他叫他多余。

????????哪吒遇到敖丙掷伙,就是群體形成的過程是己,雖然兩個人夠不成嚴格意義上的群體。但是他們身上相同的特質(zhì)任柜,讓彼此互相吸引卒废,產(chǎn)生認同,產(chǎn)生共鳴宙地。遇到你摔认,我不再是那個孤獨的我,我有了朋友宅粥,世上有了和我相同的人参袱,我不再是那個異類。雖然后面申公豹搗鬼讓他們刀劍相向秽梅,但是最后抵抗天雷的時候抹蚀,朋友還是會站在一邊,畢竟你才是懂我的那個人企垦。我在這世間所遭遇的種種痛苦环壤,只要有你陪著我,我就不怕钞诡、就不會被擊垮镐捧。

????????這不是心靈雞湯,事實證明臭增,伙伴的陪伴至關(guān)重要懂酱。美國一個神童,叫威廉·詹姆士·席德思誊抛,威廉從小就是跳級學習列牺,11歲就進入了哈佛大學,16歲就拿到了學士學位拗窃,一切都讓人驚嘆不已瞎领,可是威廉的這16年從小就是父母在家培養(yǎng),他沒有朋友随夸, 后來他成為了極其不正常的人九默,性格古怪,很難與人相處宾毒,就連讀研都沒有拿到學位驼修,威廉沒有順利完成社會化,成了美國版的傷仲永。另外一些從小沒有父母也沒有朋友的陪伴的乙各,就是法國阿偉龍省發(fā)現(xiàn)的野孩子維克多墨礁,還有一個加利福尼亞州的吉妮,她十三歲以前都被獨自關(guān)在小房間耳峦,被綁在一個訓練大小便的座椅上恩静。這幾個孩子長大以后都極其不正常,他們完全不能融入生活蹲坷。

????????另一個例子則一定程度可以說明伙伴的重要性驶乾,捷克斯洛伐尼亞有一對雙胞胎,出生的時候循签,母親就死了级乐,他們被送到孤兒院,一歲的時候父親再婚懦底,把他們接回家唇牧,但是他們的繼母非常歹毒,接下來的六年時間里聚唐,他們被關(guān)在一個沒有暖氣的壁櫥里丐重,忍饑挨餓、常常被打杆查。他們被人們發(fā)現(xiàn)的時候扮惦,不會說話、不會走路亲桦、羸弱不堪崖蜜。但是當他們長大后,他們都非常正常客峭,和普通孩子一樣豫领,完全能融入社會。

????????父母的愛當然非常重要舔琅,但是在小孩子眼中等恐,父母是另一個群體,甚至是另一種生物备蚓。如果沒有同伴的陪伴课蔬,哪吒和敖丙的估計都不會完成自身的救贖,可能會郊尝,一個徹底魔化二跋,涂炭生靈,一個內(nèi)心壓抑流昏,陰險矛盾扎即。所幸的是吞获,他們遇到了彼此。




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? ? ? ? 最后說哪吒和敖丙共同扛下天雷這一幕铺遂,這樣一幕也非常符合群體理論衫哥。

????????有一個著名的羅伯斯山洞實驗茎刚,說的是從全市不同的地域襟锐、學校選出來兩組男孩,一組叫“響尾蛇隊”膛锭,一組叫“鷹隊”粮坞,每個隊有22名成員。兩個組分不同時間被送到了羅伯斯山洞的夏令營初狰,這個兩個組彼此不知道對方的存在莫杈,他們都被告知是夏令營基地里唯一的群體。實驗者安排他們在不同的時間段用餐奢入、住在不同的營地筝闹。剛開始的前三個星期,他們就像平常的夏令營一樣腥光,輕松的玩鬧关顷。最后當他們發(fā)現(xiàn)對方存在的時候,兩個組起了嚴重的沖突武福,不斷進攻彼此的營地议双,而且群體的文化差異被不斷放大,“響尾蛇隊”愛說臟話捉片,“鷹隊”禱告虔誠···平痰,兩個組變得針鋒相對、水火不容伍纫。這時宗雇,實驗者故意制造了第三個矛盾,實驗者故意讓營地停水莹规、停電等等赔蒲,兩個組這時候居然放下了彼此的成見,互相幫助访惜,共同解決了實驗者制造的麻煩嘹履。當然這并不代表一切矛盾都煙消云散,麻煩被解決以后债热,兩組之間成見依然存在砾嫉,差異依然存在,“局勢”依舊會因為一些瑣事變得緊張窒篱,但經(jīng)過合作之后焕刮,矛盾爆發(fā)的方式變得收斂和可控舶沿,比如站在一起大聲喊自己隊的口號,進行一場橄欖球比賽等配并。


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????????哪吒和敖丙雖然最后打得不可開交括荡,共同奏響了國漫的冰與火之歌,但是當?shù)谌齻€變量天雷出現(xiàn)的時候溉旋,他們還是選擇共同面對畸冲。始終,他們是彼此唯一的朋友观腊,是這個世上比父母更懂自己的人邑闲。


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