人性本善還是本惡？抑或善惡的定義不過是人給予的厨相，人為定義的而已领曼，性本就是性，無以善惡來區(qū)分
想起來了蛮穿，老師說過性與德庶骄，這也像陰陽兩面一樣時刻存在交融嗎？
可是践磅，我又會覺得单刁，人性本無以善惡，小孩子餓了就想吃東西府适，困了就想睡羔飞，是欲是本能肺樟。但是性確實(shí)空白一片，原生家庭褥傍，會慢慢的去影響他的方方面面儡嘶，正如小孩子是稚陰稚陽，體質(zhì)很純很干凈恍风，后來雜質(zhì)慢慢堆積～小孩子在社會群體中所受的影響慢慢的感受身邊人的喜惡蹦狂，去接受親人給他的定義的應(yīng)該與不應(yīng)該，他會慢慢把父母的思想遺傳下來朋贬，小初高十二年的教育凯楔，所經(jīng)歷的每一件事情，都在潛移默化影響著他锦募，好的壞的摆屯，這個是合的過程，而慢慢的糠亩，他開始學(xué)會自己的判斷虐骑，開始思考每一件事情的對與錯，這是化赎线。
但是問題又來了廷没，這個化，如果是建立在父母親戚長輩老師給予的世界觀上來化其余的事情呢垂寥？還是去用自己的思維去話他人所給予的世界觀颠黎？
人是有慣性的，在習(xí)慣了一些思考方式之后滞项，就會認(rèn)為這些思考方式是對的狭归，然而反過來去思考這些他人所給予的世界觀的話，會發(fā)現(xiàn)我們大多活在他人看來的角度里文判，總是在適應(yīng)別人所認(rèn)為你應(yīng)當(dāng)去做的角度过椎，忘了走出來自己去思考一些。
就像看病戏仓，我們?nèi)フ夷莻€因潭流，最初的時候是好的，然而中間是什么導(dǎo)致了現(xiàn)在的問題柜去。我們的思維方式，是什么使得我成為現(xiàn)在的我拆宛，哪些思維方式是別人強(qiáng)加于我或者在我不知世事的時候灌輸進(jìn)來的
一陣胡思亂想襲上心頭嗓奢，我發(fā)泄完了，去看書了～
對了浑厚，另外的一個意思就是股耽，我們對每件事情的看法都是有因的根盒，這個因不論時間長短都是存在的，除非我們真的用自己的思維將其合化了物蝙，才能不算是偏見吧～否則炎滞，也只是成為一個定勢思維呆在那里而已
青先生：?首先，人的先天根器是有差異的诬乞，其次册赛，后天影響也是有差異的。善惡的問題震嫉，有機(jī)會可以了解一下陽明心學(xué)森瘪。
入素：好，曾經(jīng)看過一些～
青先生：無善無惡心之體票堵，有善有惡意之動扼睬，知善知惡是良知，為善去惡是格物悴势。
你們之前是看書窗宇，我現(xiàn)在帶你們是讀書√叵耍看書過眼军俊，讀書走心。
入素：好
青先生：適當(dāng)給你們些壓力叫潦，可以讓你們習(xí)慣事上磨心蝇完。萬一碰上紛繁噪雜的環(huán)境，不至于手足無措矗蕊。
上一篇：18短蜕、陽浮陰弱
下一篇：20、陰陽交
