“如來(lái)”與“佛”有什么不同裙顽?(鼎然)

“如來(lái)”與“佛”有什么不同? (鼎然)



一個(gè)人大腦塞滿了自我認(rèn)知而不能得到合理消化,就會(huì)形成頑固的執(zhí)念并依此執(zhí)念產(chǎn)生瘋狂的守護(hù)枝哄。守護(hù)他的觀念勢(shì)必與他人發(fā)生爭(zhēng)論肄梨,發(fā)生爭(zhēng)論恰恰是為了守護(hù)自己的認(rèn)知。與這樣的人無(wú)論怎么交流或怎么打交道都是毫無(wú)意義的挠锥。

“如來(lái)”與“佛”有什么不同众羡?倘若認(rèn)同如來(lái)厲害的人就會(huì)站在如來(lái)一邊,倘若認(rèn)同佛厲害的人就會(huì)站在佛的一邊蓖租,這取決于“如來(lái)”這個(gè)名號(hào)是否耳濡目染或者“佛”這個(gè)稱(chēng)呼是否如數(shù)家珍來(lái)定粱侣。倘若時(shí)常給你貫穿“如來(lái)”,你就會(huì)認(rèn)為如來(lái)厲害蓖宦。倘若經(jīng)常給你熏染“佛”齐婴,你就會(huì)以為佛厲害。倘給你不斷講述“如來(lái)”境界如何圓滿如何無(wú)相如何寂滅如何無(wú)我如何廣大稠茂,你就一定會(huì)認(rèn)可如來(lái)尔店。

“如來(lái)”和“佛”到底是一樣還是有所不同?我給大家舉個(gè)例子:母親與媽媽哪個(gè)慈祥主慰?爸爸與爹哪個(gè)親嚣州?土豆與馬鈴薯哪個(gè)有營(yíng)養(yǎng)?貓和咪咪有啥不一樣共螺?水與冰有啥不同该肴?下面由我解答:

母親與媽媽哪個(gè)慈祥?這個(gè)問(wèn)題要看大家的造化(福智或悟性)了藐不。在理論上來(lái)說(shuō)都一樣慈悲匀哄,沒(méi)有什么差別。但未必如此的沒(méi)差別雏蛮,譬如在媽媽眼里的三歲孩子涎嚼,對(duì)于三歲孩子來(lái)說(shuō)媽媽慈祥,這是童心所致挑秉。但在母親眼里的三十歲孩子法梯,對(duì)于三十歲孩子來(lái)說(shuō)母親慈祥,這是成熟所致犀概。所以媽媽和母親哪個(gè)慈祥立哑?在于每一個(gè)人的造化(福智)來(lái)定。倘若三歲孩子說(shuō)媽媽慈祥姻灶,倘若你是個(gè)三十歲孩子聽(tīng)到三歲孩子這樣說(shuō)铛绰,就一定會(huì)歡喜認(rèn)可他。倘若三十歲孩子說(shuō)母親慈祥产喉,倘若你是三歲孩子聽(tīng)到三十歲孩子那樣說(shuō)捂掰,作為三歲的你肯定不認(rèn)可敢会,這就是區(qū)別。所以無(wú)分別这嚣、無(wú)我鸥昏、寂滅、空疤苹、圓滿,廣大等等是對(duì)已經(jīng)擁有大智慧的人而言的敛腌,不是針對(duì)每一個(gè)人而言的卧土。倘若你沒(méi)有足夠智慧,就像三歲孩子眼里的世界一樣像樊,不存在“如來(lái)”和“佛”有什么區(qū)別不區(qū)別之說(shuō)尤莺,只能隨性認(rèn)定罷了。

提升自己的認(rèn)知高度需要能量生棍,“能量”這玩意是通用名颤霎,是迎合更多人看的懂聽(tīng)的懂的名稱(chēng)而已,就像頂級(jí)能量禪定密修或高維度禪定修煉一樣涂滴。倘若用三歲孩子的思想去揣摩或認(rèn)知它們友酱,恐怕就已經(jīng)變味了。

大象也能畫(huà)畫(huà)柔纵,人類(lèi)也能畫(huà)畫(huà)缔杉。至于大象畫(huà)的是什么?為什么要畫(huà)搁料?畫(huà)中是何意或详?恐怕只有人類(lèi)知道,而大象只是模仿人類(lèi)畫(huà)畫(huà)罷了郭计,又怎么可能達(dá)到如人類(lèi)一樣的畫(huà)技呢霸琴?同樣“如來(lái)”和“佛”有啥區(qū)別也是一樣。

只有悟透自己的人昭伸,也只有經(jīng)歷更多苦難的人梧乘,才真正懂得如來(lái)之義,才真正知曉佛之真髓庐杨。

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