《語(yǔ)言學(xué)的邀請(qǐng)》這本書(shū)討論的是屬于語(yǔ)義學(xué)的范疇枉氮，這是一門(mén)新興學(xué)科碰纬，在我們中國(guó)知道的人很少。
作者叫塞繆爾早川和艾倫早川崭倘。作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是想告訴人們?cè)鯓诱f(shuō)話翼岁，怎樣聽(tīng)話，說(shuō)對(duì)了有什么好處司光，話說(shuō)錯(cuò)了琅坡，有什么不好，會(huì)惹出什么禍残家，說(shuō)好是如何重要榆俺。
早川先生是位寫(xiě)作高手，他將深?yuàn)W晦澀的原理寫(xiě)得清楚而精確坞淮，并且用生動(dòng)有趣的例子來(lái)加以解釋茴晋。字里行間不僅流露出人情味和幽默感，而且毫無(wú)迂腐之氣回窘，對(duì)人生和社會(huì)上的許多重要問(wèn)題提出了新的看法和可貴的意見(jiàn)诺擅。所以本書(shū)雖然學(xué)術(shù)味道濃厚，但是還是很暢銷(xiāo)毫玖，并且有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值掀虎。
早川先生將書(shū)中抽象的學(xué)理和實(shí)際的事物密切的聯(lián)系在一起，主要是抓住了兩大原則付枫。
第一烹玉、語(yǔ)言是人類特有的工具。人類之所以能夠生存發(fā)展阐滩，語(yǔ)言是極重要的因素之一二打。
第二抹估、人類思想中的絕大部分都是沒(méi)有聲音的語(yǔ)言惶我。
這本書(shū)并非僅僅是一本語(yǔ)義學(xué)的入門(mén)書(shū)，而且還能帶領(lǐng)我們穿越語(yǔ)言這面透鏡的迷人之旅。
這本書(shū)可以讓你認(rèn)識(shí)到艺配，是語(yǔ)言中的什么因素，使得一種表述成為報(bào)告顷帖，另外一種表述成為判斷;使得一種表述是客觀的绩鸣，另外一種表述這是主觀的。
這本書(shū)還告訴我們?nèi)绾卧谖覀兩畹倪@個(gè)時(shí)代過(guò)上一種理性的生活凡简。早川先生告訴我們?nèi)绾稳ド朴梦覀兩砩献罹哂腥诵缘牟糠直朴眩次覀兊恼Z(yǔ)言抽象能力和認(rèn)知語(yǔ)言天分，使我們成為少些爭(zhēng)斗與恐懼秤涩、多些合作與理性的人帜乞。
這可以增進(jìn)我們?cè)谌粘Ｉ钪械睦硇哉J(rèn)識(shí)，使我們成為民主世界的一位世界公民筐眷，成為巨大的通力合作的神經(jīng)系統(tǒng)的一分子黎烈。
本書(shū)還揭示了我們使用語(yǔ)言的方式會(huì)如何暴露我們的想法，如何通過(guò)考察我們所用的語(yǔ)言來(lái)更好地認(rèn)識(shí)我們自己匀谣。這本書(shū)將有助于我們更好地了解自身照棋，更好地去接受日日常伴我們左右的“言辭洪流”的沖擊。
早川先生提倡多元價(jià)值取向振定，并將之融入了日常生活”亓現(xiàn)實(shí)生活中非黑即白，非善即惡的事物極其少見(jiàn)后频，這本書(shū)將有助于我們更好地了解這一點(diǎn)梳庆。
所以這本書(shū)不僅是一本語(yǔ)言學(xué)巨著，而且對(duì)我們?cè)S多最關(guān)心卑惜，最緊要的問(wèn)題膏执，例如怎樣做人，怎樣適應(yīng)環(huán)境露久，怎樣在這個(gè)邪說(shuō)紛起的混亂的世界里理出一個(gè)頭緒來(lái)更米，都做了精辟透徹的討論。
他希望讀者朋友能夠澄清自己的思想毫痕，并且看清了解當(dāng)前的問(wèn)題征峦，不受人欺騙。他的偉大之處不在于他給了我們多少知識(shí)消请，建立了什么系統(tǒng)栏笆，而是在于他指出了許多新的道路，提供了許多新的線索臊泰，使人讀后有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天之感蛉加。
它會(huì)讓你開(kāi)始覺(jué)得人類文化不一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于科學(xué)后面，“紛亂如叢林”的人文社會(huì)科學(xué)里也有應(yīng)用科學(xué)方法的可能。一個(gè)富有理性的幸福社會(huì)针饥，并非只是哲學(xué)家的夢(mèng)想厂抽，而是很有實(shí)現(xiàn)的希望。
