專注當下即修行

? ? ? ?自小就對佛教感興趣和好奇曹质,寺院里師父們的生活對我來說太過神秘有梆,跟此次同行的人不同,自己對宗教的興趣并非受家人的影響醉箕,自己的父母不信宗教钾腺,他們甚至是反對的。當然我理解他們的想法讥裤,畢竟當下宗教信仰中放棒,青年人所占的比例不多,要是聽到誰家的子女出家了己英,必定會引起軒然大波间螟,對他們來說:“信佛、出家是一種迷信和愚昧”剧辐。

? ? ? ?同行的人大多數(shù)是同齡的在讀大學生寒亥,有本科、讀研以及出國留學的高材生荧关,均因佛教牽線相識溉奕,體會到大家參加這次活動的真心,無論是聽課還是各種活動忍啤,都是全神貫注加勤,認真對待。雖只是短短的一天半時間里同波,但對佛鳄梅,對寺院,對師父們卻從好奇到認識并且產生新的認知未檩。

? ? ? ? 想說的有很多戴尸,就選印象最深刻的幾個活動體驗環(huán)節(jié)吧。真的很喜歡這次的體驗活動呢冤狡,特別是在活動結束細細回顧時孙蒙,感覺這一天過得漫長充實项棠,原來就這就是一天,一天的開始和落幕挎峦,每天循環(huán)反復香追。

? ? ? ?禪修

? ? ? ?禪修課一個半小時,感覺時間過得很快坦胶。大殿內空曠透典,鋪著柔軟的地毯,空調吹著涼涼的風顿苇,瞬間平靜峭咒。脫鞋,就席而坐岖圈。法師來了讹语,全體起立,合掌歡迎蜂科。將手機放在一旁顽决,繞圈走,注重當下导匣,注重當下的行走才菠,注重用腳行走的感覺,一步一步贡定,去發(fā)現(xiàn)自己是前腳著地還是后腳著地赋访,去感受腳觸地的微妙感覺。自我們咿呀學語缓待、學走路起蚓耽,就不再關注這些基本技能。我們在乎更多的是腳好不好看旋炒,腿細不細步悠、直不直,跟他人比較瘫镇,抱怨它們的不完美鼎兽,將缺陷不斷放大,唯獨忽略了我們的雙腳使我們能夠正常行走铣除、盡情奔跑谚咬,能讓我們感受大地,這應該是我們最大的幸運了尚粘。步履由慢到快择卦,漸漸變成了小跑,按照自己的節(jié)奏,盡自己最大的努力加快速度秉继,看著邊上的同學一個個從身邊超越潘明,想要超越他們的心緒滋長,最終被按捺住秕噪,對我來說,這就是進步和修行厚宰。

? ? ? ?觀照自身呼吸十分鐘腌巾,感受一呼一吸;觀照身心器官十分鐘铲觉,脫離自身澈蝙,在身體之外看他們,感受腳麻撵幽,肩脹灯荧,腰酸;關照情緒思想盐杂,思緒紛飛逗载,不放過每一個念頭。

? ? ? ?像嬰兒般順暢呼吸链烈,像嬰兒般心無雜念厉斟,像嬰兒般肢體柔軟,回不去的嬰兒時光强衡,成了最為珍貴和奢侈的狀態(tài)擦秽。

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? ? ? ?過堂

? ? ? ?一直對寺廟的飲食好奇,知道寺廟師父們的飲食節(jié)儉樸素漩勤,吃飯時不可出聲感挥,不可浪費一粥一飯,待到親身經歷體悟才發(fā)現(xiàn)自己所知只是冰山一角越败。終于等到中午十一點過堂時間触幼,大家在齋堂外穿上海清,排好隊依次有序進齋就坐眉尸,每人桌前外沿都整整齊齊得擺放著兩只銀色缽狀碗和一雙木質筷域蜗,黑色的飯桌被擦得光潔干凈。過堂前噪猾,師父跟我們簡單講述過堂禮儀霉祸,在齋堂里需要時刻保持安靜,端身就坐袱蜡,所以過堂期間丝蹭,大家止語,以特定的手勢對行堂師父表達自己的意思坪蚁。例如奔穿,如果用齋時不要某中食物镜沽,或者覺得飯菜已足夠,可將右手豎起贱田,掌心向外以示不需要缅茉,還有湯稀湯稠,飯多飯少等等都有特定的手勢男摧。四指并攏托住碗蔬墩,一勺一食,整個齋堂就剩下筷子和碗的輕微碰撞聲耗拓,不左顧右盼拇颅,不交頭接耳,感恩眼前的食物乔询,用心食之樟插。

? ? ? ?吃飯時保持安靜,我們是這么提倡的竿刁,我們也的確是這么做的黄锤,不知何時開始,跟家人同學朋友聚餐吃飯们妥,大家習慣于保持沉默——味同嚼蠟般吃著碗中的食物猜扮,不知其味,右手的筷子時不時頓住监婶,眼睛盯著手中的屏幕旅赢,手指刷刷刷不斷滑動,自顧自地發(fā)出咯咯的竊笑聲惑惶。問問自己煮盼,你多久沒有好好吃一頓飯了——放下手機,離開屏幕带污,專注于眼前的食物僵控,體味一菜一飯的酸甜苦辣咸

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? ? ? 抄經

? ? ? ?抄《心經》鱼冀,在落筆的那刻大家都安靜下來报破。師父時不時提醒,不求快千绪,不可分心充易,讓我們靜下心來,專注于眼前荸型,專注于一筆一畫一字盹靴。《心經》于我并不陌生,之前便有接觸抄寫稿静,但這次落筆時卻緊張遲疑梭冠,雙手略微顫抖。一點一撇一橫改备,屏住呼吸將“般”寫完控漠,輕輕松了一口氣。安靜悬钳,聽見自己的一呼一吸润脸,卷紙移動的沙沙聲,聞到筆下紙上散發(fā)開來的陣陣墨香他去。

? ? ? “一筆一畫,專注于當下”心中默念倒堕,很久沒有這么寫字了灾测,這么專注的,緩慢的垦巴,感覺額頭媳搪、鼻尖、掌心骤宣、手臂冒著細密的小水珠秦爆,感覺到背后胸前的汗珠在一滴滴地迅速滑落。期間也要謝謝師父憔披,在我們抄經時等限,靜觀提醒,給我們挪椅芬膝,矯正姿態(tài)望门,擺正卷紙,為我們更加舒服锰霜、順利地抄寫經文筹误。

? ? ? ?本以為用半小時的時間抄寫兩百一十六字的經文綽綽有余,但未寫完三分之一癣缅,師父就提醒需要加快速度厨剪,否則可能會來不及。心頭一緊友存,加快落筆速度祷膳,不再一筆一畫細細臨摹,更多得的是按照自己的意愿下筆爬立,字體開始變得扭捏彎曲钾唬。

? ? ? 時間到了,盡管額外增加了十分鐘的時間,卻還是遺憾落下了最后幾行抡秆。師父安慰道奕巍,沒有抄完的同學也沒關系,抄經目的不在于完成經文的抄寫儒士,注重的是抄寫的過程的止,只要專注于一筆一畫,那么這份心意也就達到了着撩。

? ? ? 晚殿

? ? ? ?晚殿诅福,神圣、神秘的晚殿拖叙,心中對他的期待不斷膨脹氓润,靜靜等待,雙眼緊盯殿外薯鳍。具體細節(jié)記不大清咖气,被震撼到的是持續(xù)一小時的晚殿課誦。下午四五的大殿還留有高溫天的悶熱挖滤,身著海清崩溪,時間一長燥熱難耐,汗衫濕透斩松,雙腳不穩(wěn)伶唯,微微顫抖,汗珠順著臉頰不住掉落惧盹。

? ? ? ? 大殿報鐘敲響乳幸,僧眾陸續(xù)到齊。晚殿課誦開始钧椰,《蒙山施食》反惕、《心經》、《大皈依》演侯、《大悲咒》姿染、《伽藍贊》……繁復的字體,緊湊的經文秒际,緊跟眾僧念唱的節(jié)奏悬赏,稍不留意,便無處可尋娄徊,思緒漸漸平復闽颇,無暇顧及燥熱、汗流寄锐,眼中兵多、耳中尖啡、心中只有經文,嘴巴不由發(fā)聲跟唱∈1欤現(xiàn)在回想衅斩,眾僧念唱之間,依舊恍若夢境怠褐。

? ? ? ?他們

? ? ? ?認識了幾位法師畏梆,二十左右便選擇出家、皈依佛門奈懒,遭到過家人的反對奠涌,他人的不解,經受過抉擇的痛苦和反復掙扎以及現(xiàn)在的大徹大悟磷杏,真正放下溜畅。

? ? ? ? 一路隨行的師父很年輕,還是位九零后极祸,親切地跟我們講了很多關于師父們在寺廟中生活的完整一天达皿,引得同行的人一陣羨慕,感嘆道“每天都這樣真好呀贿肩,無憂無慮,每天只做自己喜歡的事龄寞√妫”

? ? ? ? 以前我跟他們的想法是一樣的,覺得出家人的生活簡單干凈物邑、規(guī)律純粹溜哮,每天循環(huán)往復,按照自己的意愿和信念生活色解,不必應對復雜的人際關系茂嗓,不用去理會世俗旁人的眼光。但事實是科阎,如果我們果真放棄一切這樣生活——拜佛燒香述吸、打坐、過堂锣笨、抄經蝌矛,無論嚴寒酷暑,每天五點半晨起错英,日復一日地生活上十年入撒、二十年、三十年甚至更久……我們真的可以嗎椭岩?真的能夠拋開一切嗎茅逮?

? ? ? 最初的一兩天我們會覺得這樣的生活新鮮璃赡、充實、無憂無慮献雅、干凈和諧的碉考,但要讓自己的余生堅守在此地,則需堅定的信念惩琉,這樣的信念和堅守又是多么難得豆励。

? ? ? ?短短一天半的寺廟生活體驗真的不能說有大徹大悟,更加堅定的是自己的想法——生活處處是修行瞒渠,小到吃飯良蒸、睡覺、走路……注重當下伍玖,把握現(xiàn)在嫩痰,明天如何都將受到今天的所作所為影響。父母不信佛窍箍,我也不會去反復勸說串纺,強制灌輸自己的觀點看法,只希望用行動來證明自己的選擇是正確的椰棘,努力將生活的點點滴滴纺棺,一言一行,一舉一動都當做是修行邪狞。

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