大克鼎
西周中晚期? 清光緒年間陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任家村窖藏出土
現(xiàn)藏：上海博物館
大克鼎現(xiàn)陳列于上海博物館東館挚躯，是禁出文物，上博的“鎮(zhèn)館之寶”擦秽。
一码荔、大克鼎的器型和紋飾
高93.1厘米，口徑75.6厘米感挥，重201.5公斤缩搅。
大克鼎器型厚重，微斂口触幼，方唇寬沿硼瓣，大立耳，腹部略鼓而呈下垂之勢置谦，蹄足飾獸面紋堂鲤。
頸部飾三組變形獸面紋，間隔有六道扉棱媒峡。
腹部主體紋飾為波曲紋筑累，波曲紋是青銅器紋飾的一大發(fā)展，打破了獸面紋的對稱構(gòu)形丝蹭，運用兩方連續(xù)的帶狀紋樣慢宗，形成活潑舒暢的韻律感，是西周中晚期流行的主體紋飾奔穿。
二镜沽、大克鼎的銘文
大克鼎的內(nèi)壁有銘文28行，290字贱田。分為兩段缅茉，第一段有長方形的格子，一字一格男摧，規(guī)整嚴謹蔬墩，是西周金文的皇皇巨著译打。
第一段內(nèi)容是克歌頌他的先祖師華父美好的品德，靠著師華父幫助周恭王的余蔭拇颅，周王冊封克擔(dān)任重要職務(wù)——膳夫奏司，職責(zé)是傳達王命，入達下情樟插。
第二段詳細記載了周王冊命克的儀式和賞賜的內(nèi)容韵洋，儀式是在宗周的穆廟舉行，有官員舉行儀式黄锤，冊命辭中重申了對克的任命搪缨，并賞賜以禮服、土地和奴隸鸵熟「北啵克跪拜稱頌天子的美德，鑄鼎來祭祀先祖師華父流强。
銘文反映了奴隸制由盛而衰時期齿桃，世官世祿的現(xiàn)象依然存在，大奴隸主依靠祖蔭仍可以獲取大量的財物土地賞賜煮盼。
大克鼎為西周中晚期器，一般認為是周孝王時期带污。
三僵控、大克鼎的身世沉浮
大克鼎的出土記載有矛盾之處，學(xué)者考證鱼冀，出土?xí)r間大致在清光緒十四年（1888年）夏报破，是當(dāng)?shù)卮迕袢沃逻h發(fā)現(xiàn)的一處大型銅器窖藏，出土銅器數(shù)量記載不同千绪，七十余件或一百二十余件充易。
窖藏出土地點在陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任家村，此地為周人發(fā)祥地“周原”的核心地區(qū)荸型，出土窖藏眾多盹靴，1940年此村又發(fā)現(xiàn)西周銅器窖藏，1976年鄰村出土莊白一號窖藏瑞妇，著名的史墻盤便在其中稿静。
這些兩周之際的窖藏，證明此地是西周貴族的聚居地辕狰，西周晚期改备，犬戎入侵，攻破鎬京蔓倍，殺死周幽王悬钳，其后周平王東遷洛陽盐捷，開啟東周，動蕩的戰(zhàn)火中默勾，貴族遷徙前把珍貴的青銅器埋入地下碉渡，此后卻沒有機會掘出。
大克鼎窖藏銅器的著錄統(tǒng)計有銘文的共30件灾测，其中作器者為“克”的15件爆价，稱為克組器，計有克鼎8件媳搪，膳夫克盨xǔ1件铭段，克鐘5件，克镈1件秦爆，現(xiàn)在分藏在八家博物館中序愚。其中7件小克鼎，形制相同等限，大小相次爸吮，是一套代表身份的升鼎（列鼎），證明克是周王身邊的重臣望门。
這批銅器出土后被古董商販賣分散形娇，大克鼎送到北京，當(dāng)時的軍機大臣潘祖蔭重金買入筹误。潘家是蘇州望族桐早，家藏豐富，大克鼎厨剪、大盂鼎是潘祖蔭舊藏中最重要的兩件哄酝，與毛公鼎并稱“海內(nèi)三寶”，潘家海內(nèi)三寶有其二祷膳，為世人矚目陶衅，后潘家秘不示人，20世紀20年代直晨，潘祖蔭的孫媳婦潘達于成為實際的看護人搀军。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)勇皇，潘家去上海避難奕巍，把大盂鼎、大克鼎深埋在蘇州老家儒士，日寇利誘翻查的止，都沒有找到。
解放后1951年着撩，潘達于捐獻二鼎和其他珍貴文物給上海市文物管理委員會诅福。1959年大盂鼎調(diào)撥中國歷史博物館（今國博）匾委，大克鼎留在上海，成為上海博物館的鎮(zhèn)館之寶氓润。
