一早醒來渔欢，清晰的意識(shí)到，最近心被無數(shù)的念頭占據(jù)著瘟忱，就象房間被雜物堆滿奥额，心感到擁堵苫幢。幸運(yùn)的是，現(xiàn)在能覺察到念頭的存在垫挨，清楚因念頭帶來的情緒以及帶來內(nèi)心的起伏和動(dòng)搖韩肝，都是虛幻的，如夢(mèng)幻泡影一樣九榔。
師父說心不在正念上就在妄念上哀峻，妄念來了，也不要怕帚屉，意守人中關(guān)注呼吸谜诫，在心里默默的持咒漾峡，用咒語消融它攻旦，替代它。
我們用“心猿意馬”生逸，形容散亂的心和念頭牢屋，心象上竄下跳的猴子；意念像野馬一樣上下奔騰槽袄，沒有停歇的時(shí)候烙无。但是，我們要學(xué)會(huì)馴服它遍尺，馴服方法就是意守人中截酷。意守人中好比拴猴子的鎖鏈和拴野馬的馬韁，當(dāng)鎖鏈和馬韁牢牢地定出時(shí)乾戏，開始時(shí)猴子和野馬還會(huì)掙扎迂苛，上下翻騰，但漸漸的會(huì)筋疲力盡鼓择，最終慢慢被降服恢復(fù)于平靜三幻。所以，生活中覺察到腦袋里各種的念頭呐能，它來了不迎念搬，走了也不追它，只是安住在人中上摆出，過程也是訓(xùn)練心安住的過程朗徊，心得到了訓(xùn)練，漸漸的就能把控住念頭偎漫，而安住在心的本有的清明當(dāng)中爷恳。
這個(gè)過程就是修行的過程，可以在靜坐冥想的時(shí)候用這個(gè)方法骑丸，也可以在生活的每一個(gè)當(dāng)下——行走坐臥中舌仍，都帶著一份覺知妒貌，意守人中，關(guān)注呼吸铸豁。
在每一個(gè)當(dāng)下灌曙，都清清楚楚明明明了了知道自己的念頭，知道自己在做什么节芥，這就是禪的境界在刺。
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