勇于敢，則殺肛根；勇于不敢辫塌，則活。此兩者或利或害派哲。天之所惡臼氨，孰知其故？是以圣人猶難之芭届。
《說文》：敢储矩，進(jìn)取也。爭強(qiáng)好勝褂乍，是謂之進(jìn)取也持隧。一味爭強(qiáng)好勝，則容易招惹是非树叽，以致殺身之禍舆蝴；不爭強(qiáng)好勝，低調(diào)為人處事题诵，乃生存之道洁仗。俗話說：“自作孽不可活”，猶言“天之所惡”性锭。時(shí)人常云：“不作就不會(huì)死”赠潦，大意相近。然而誰也說不清為何上天討厭“作”的人草冈，恐怕連圣人也說不出個(gè)所以然來她奥。
進(jìn)取心太強(qiáng)，爭強(qiáng)好勝怎棱，凡事都要爭個(gè)你死我活哩俭，則危矣；有所為拳恋，有所不為凡资，方能全身而退，自保無虞谬运∠读蓿《老子》之道垦藏，首先是生存之道。倘若連生存都無法做到伞访，還能做什么呢掂骏？沒了命，就什么都沒了厚掷。尤其在生產(chǎn)力落后弟灼、戰(zhàn)亂頻繁的上古時(shí)代，先民們更能體會(huì)生存之不易蝗肪。
天之道袜爪，不爭而善勝，不言而善應(yīng)薛闪，不召而自來辛馆，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢豁延，疏而不失昙篙。
上天的運(yùn)行規(guī)律是怎樣的？不需要爭奪什么诱咏，就能戰(zhàn)勝一切苔可；不需要召喚什么，萬物自然到來袋狞；變化雖然緩慢焚辅，卻善于謀篇布局。上天猶如一張無邊大網(wǎng)苟鸯，網(wǎng)孔看似稀疏卻無所遺漏同蜻。
千古名句“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”早处，似乎是對“勇于敢”的人所發(fā)出的警告湾蔓。那些胡作非為、鋌而走險(xiǎn)的人砌梆，終將難逃天道的懲罰默责。有勇無謀者，雖迅速有力卻難成氣候咸包。我們唯有效法天道桃序，方能應(yīng)付自如。
