“李兄，我想那爭名的竟痰，因名喪體签钩；奪利的，為利亡身凯亮；受爵的边臼，抱虎而眠；承恩的假消，袖蛇而去柠并。算起來，還不如我們水秀山青，逍遙自在臼予，甘淡薄鸣戴，隨緣而過≌呈埃”
“張兄說得有理窄锅。但只是你那水秀，不如我的山青缰雇∪胪担”
“你山青不如我的水秀。有一《蝶戀花》詞為證……”
“你的水秀械哟，不如我的山青疏之。也有個《蝶戀花》詞為證……”
汝忠曾將那長安城外涇河岸邊的兩個賢人記在《西游記》中。一個是漁翁暇咆，名喚張稍锋爪；一個是樵子，名喚李定爸业。
他兩個是不登科的進士其骄，能識字的山人。一日兩人進了酒館扯旷，論這山清水秀拯爽，從那“滌慮洗心名利少，閑攀蓼穗蒹葭草薄霜∧匙ィ”的蝶戀花，說到“紅瘦綠肥春正暖惰瓜，倏然夏至光陰轉(zhuǎn)否副。”的蝶戀花崎坊，再從那《鷓鵠天》备禀。《天仙子》奈揍，論到《西江月》曲尸，《臨江仙》這山青，水秀各自之好男翰，一個有那閑時節(jié)的好處另患，“倚篷教子搓釣線，罷棹同妻曬網(wǎng)圍蛾绎±セ”一個又說那閑時不如自己的閑時好鸦列，“無事訓(xùn)兒開卷讀，有時對客把棋圍鹏倘∈磬停”
樵夫一身草履麻絳粗布，但可越川嶺見年年松竹梅蘭之變化纤泵，帶一壺老酒骆姐，順著晨光破霧，提斧上山捏题，每每累時還可尋著草床石塌玻褪，靜聽那婉轉(zhuǎn)鳥啼，呦呦鹿鳴公荧；漁夫綠蓑青笠被身归园，停舟坐看仙鶴撥云尋路，天際彩霞盛開稚矿，待月叫門開時，只揮得那木漿捻浦，晃得一潭星月泛起漣漪無盡晤揣，一網(wǎng)子的大魚成群結(jié)隊，順船而歸朱灿，好不豐收昧识。
這漁樵的日子，就是無絲竹之亂耳盗扒，無案牘之勞形跪楞，名利算計早是拋諸腦后忘得一干二凈之事，即使干戈耳畔侣灶，進不了心甸祭，就是沒了聲音。
世與我而相違褥影，復(fù)駕言兮焉求池户？五柳先生質(zhì)性使然，卻恰巧于山水間成就一番志向凡怎，唯入了自然校焦，才能登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩统倒，聊乘化以歸盡寨典，這樂天知命，同那采菊東籬下房匆，悠然見南山耸成，也就從中而出了报亩。
漁樵如此，這漁樵間之問答墓猎，便更是如此了捆昏。《重修真?zhèn)髑僮V》有言：“漁樵問答毙沾，古操也骗卜。查遺譜有指訣無音文，考琴史有文音無指訣左胞。今配定文音入譜寇仓，使善鼓者知其曲之古淡，韻調(diào)清高烤宙。
喜漁樵遍烦，樂江山，友魚躺枕、蝦服猪、麋鹿，對明月清風(fēng)拐云，物我兩忘罢猪。然微妙豈於貪徇嗜利輩能知乎？”
無論當(dāng)年這指訣叉瘩、音文究竟是有是無膳帕，但于今，只當(dāng)今下曲薇缅，只留當(dāng)下心危彩。
且讓琴人沉浸于那山水之間，登高看嶠岳泳桦，停舟望云迢汤徽。不問是非，只問清風(fēng)可徐徐過我琴灸撰，水波可漣漣于我心泻骤。
漁樵指凈音靜，似入無人之境梧奢，又若讀無字之經(jīng)狱掂。無我無人，無掛礙亲轨，滾拂而過趋惨，在琴之山水蕩波瀾，泛音點點惦蚊，在山水之音留回歌器虾。
再讀《琴學(xué)初津》云此《漁樵問答》：“曲意深長讯嫂，神情灑脫，而山之巍巍兆沙，水之洋洋欧芽，斧伐之丁丁，櫓聲之欸乃葛圃，隱隱現(xiàn)于指下千扔。”
我現(xiàn)下再想起這曲子库正，腦中便是張稍同李定各自為這山清水秀而爭時的快樂曲楚，那一段段詞，一首首詩褥符，你來我往龙誊，互相斗嘴而又暢快，能如他們般將此情寄托給山水喷楣，也就是將自己托付給了自然趟大，同山林草木江河湖海融為一體，坐看多少黃圖霸業(yè)古今興廢只在反掌間铣焊，付諸談笑护昧，一帶而過，讓那繚亂煙云環(huán)在史書上粗截，而這靜妙深處，依舊
青山不改捣炬，綠水長流熊昌。
