首先來(lái)講一個(gè)故事，三國(guó)時(shí)期挪拟，周瑜想借聯(lián)姻把劉備軟禁起來(lái)，以此來(lái)控制劉備集團(tuán)替東吳賣命击你。但是劉備并沒有讓周瑜如愿以償玉组，還給他最后弄了個(gè)“賠了夫人又折兵”。
當(dāng)然丁侄，周瑜本人在歷史上不是這樣的惯雳，但單就《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)，周瑜的形象就是一個(gè)典型的把改變和希望放在別人身上的人鸿摇。
我們來(lái)數(shù)一數(shù)石景，周瑜一出場(chǎng)就去魯肅家里借米，多虧魯肅夠聰明拙吉，要不然還不是被周瑜給宰了潮孽，借米變成了搶米。然后周瑜又多次為難諸葛亮筷黔，說(shuō)白了也是把問(wèn)題拋給別人往史、自己靜觀其變。
再后來(lái)赤壁之戰(zhàn)又想借劉備的手殺曹操佛舱，劉備也不傻也不殺怠堪，就有了“捉放曹”。后來(lái)名眉，周瑜又想和劉備一起打西蜀粟矿，可劉備是“仁義之君”，所以不成功损拢。
最后又想借道荊州去打曹仁等等陌粹，我只記得這么多了。
發(fā)現(xiàn)沒有福压，周瑜和諸葛亮都喜歡借東西掏秩。如果說(shuō)諸葛亮是正面例子，告訴我們借東西有借東西的好處荆姆，那么周瑜就是負(fù)面的例子蒙幻，告訴我們，不要老指望別人會(huì)因?yàn)槟愣淖兊ㄍ玻兂赡阆胍哪菢印?/p>
所以我們本篇替大都督分析一下邮破，為什么不能這樣诈豌。
第一，我們?yōu)槭裁纯刂撇涣藙e人抒和？
那我們就要了解矫渔，為什么我們想控制別人，我們都希望通過(guò)改變別人的行為和思想摧莽，從而達(dá)到自我感受良好庙洼。
《都挺好》中蘇大強(qiáng)就是因?yàn)樽陨砣狈Π踩校钥偸窍Ｍ优畬?duì)自己好點(diǎn)镊辕，更好點(diǎn)油够，當(dāng)然這是一種病。
我看很多網(wǎng)友都在說(shuō)現(xiàn)實(shí)中沒有這種人征懈，我想說(shuō)叠聋，我曾經(jīng)在一個(gè)派出所看見一個(gè)老人，沒子女受裹，每天都喜歡在派出所門口蹲著怪政府碌补，當(dāng)然派出所同志每天給老人買飯吃。
但是為什么會(huì)這樣棉饶，這就是因?yàn)槔先俗约簩?duì)自己無(wú)能為力厦章，希望政府能替他善終。
但是這種外部的寄托照藻，始終是暫時(shí)的袜啃，因?yàn)閯e人總是心不甘情不愿的滿足你，總有一天幸缕，會(huì)關(guān)系破裂群发。
第二，是什么原因讓我們產(chǎn)生這種想法发乔。
有這么三種情況熟妓，一是認(rèn)為別人欠我們的，比如你生了孩子栏尚，就認(rèn)為孩子的命是你的起愈，孩子被你生下，遇見你不幫他的時(shí)候译仗，就會(huì)問(wèn)你“那你憑什么生我抬虽！”
這種理所當(dāng)然的心理，會(huì)讓我們希望對(duì)方變得像我們希望的那樣纵菌，一但對(duì)方不是我們希望的那樣阐污，我們就無(wú)法原諒對(duì)方。
二是想看別人笑話咱圆，這就是三國(guó)演義中周瑜的心理了笛辟，明明可以和平友好五項(xiàng)原則功氨，但就是想看別人趴在地上，別人越慘他越爽隘膘，如果他能用自己的一個(gè)手換別人一條命，他肯定換杠览，雖然這樣做對(duì)他沒有一毛錢好處弯菊。
三是裝病，什么意思呢踱阿，就是往往在經(jīng)歷了一個(gè)小變故管钳，而周圍的人對(duì)他很關(guān)心，這種好處讓他感覺欲罷不能软舌，所以通過(guò)裝弱者才漆，來(lái)獲取第三方的物質(zhì)或者精神施舍，《都挺好》里佛点，蘇大強(qiáng)也有這方面的問(wèn)題醇滥。
最后，如何避免這種依賴想法超营。
一是要調(diào)整自己的“優(yōu)質(zhì)世界”鸳玩。
優(yōu)質(zhì)世界就是你認(rèn)為自己這么做都是對(duì)的世界，世界在每個(gè)人眼里是不同的演闭，佛曰“看花不是花不跟，看霧亦非霧”，國(guó)外哲學(xué)也說(shuō)“先體會(huì)到了幸福米碰，才能看見玫瑰”都是這個(gè)道理窝革。
二是要用愛化解矛盾。
當(dāng)然周瑜不可能愛諸葛亮吕座，但是可以愛小喬啊虐译。
具體說(shuō)就是，在和孩子的沖突中吴趴，首先要讓自己對(duì)孩子的態(tài)度是愛菱蔬，那么接下來(lái)你才會(huì)去解決沖突，而不是責(zé)怪和命令史侣。
三是要學(xué)會(huì)和自己對(duì)話拴泌。
你遇見任何需要思考和解決的問(wèn)題，首先要想的是惊橱，我應(yīng)該怎么辦蚪腐。如果實(shí)在需要?jiǎng)e人幫忙，也應(yīng)該想的是税朴，“別人應(yīng)該怎么幫我回季，讓我可以自己完成這件事家制。”而不是“別人應(yīng)該替我完成這件事”
這個(gè)和第一點(diǎn)的不同在于泡一，第一點(diǎn)是讓自己內(nèi)在改變颤殴，這點(diǎn)是讓自己對(duì)外的態(tài)度改變。
那么久而久之鼻忠，相信你就會(huì)水到渠成的自己思考和解決自己的問(wèn)題了涵但。
