本文參與#漫步青春#征文活動,作者:付卓暉罩句,本人承諾焚刺,文章內(nèi)容為原創(chuàng),且未在其他平臺發(fā)布门烂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?慢是一種生活態(tài)度
現(xiàn)如今乳愉,我們已經(jīng)大多陷入了一個快節(jié)奏生活的怪圈之中了。如論在日常生活還是工作學(xué)習(xí)中屯远,我們都無法控制自己加快速度蔓姚。
據(jù)了解,意大利人吃飯是講究一定的順序氓润,分頭盤赂乐、第一道薯鳍、第二道咖气、配菜、甜點挖滤、水果崩溪、咖啡和餐后消化酒。他們把通過“吃”來建構(gòu)的社交生活看得極為重要斩松,幾乎不惜一切時間和金錢借聚眾吃飯伶唯。意大利還有專門的慢餐館,告訴人們吃飯要慢下來惧盹,慢慢品味乳幸。意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國際標準瞪讼,創(chuàng)立了國際慢餐協(xié)會,倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開始粹断,逐漸學(xué)會在慢節(jié)奏中享受食物符欠,品味生活。
然而瓶埋,反觀現(xiàn)如今在國際上的一些主要的所謂的大國希柿,他們早已經(jīng)不在乎“吃”什么,大多只在乎吃什么比較方便养筒,吃什么比較快曾撤。享受食物帶給人類的美味感,早已被各種各樣的工作所磨平晕粪。早餐的快餐食品挤悉,中餐的三明治,都無一不體現(xiàn)這些快節(jié)奏的生活讓人們越來越不重視如何享受食物了巫湘。
對食物的不重視也許還有情可原尖啡,但是快節(jié)奏的“毒性”更是在慢慢的正滲透到我們一點一滴的生活之中。如今剩膘,在中國的正常速度走路衅斩,在一些瑞典、意大利等生活節(jié)奏沒那么快的國家人看來總是顯得那么地“行色匆匆”怠褐。然而畏梆,在意大利有一個“慢生活藝術(shù)組織”的組織,成員的工作就是手拿秒表奈懒、觀察路人奠涌,對走路“過快”的人開“超速罰單”。
不過磷杏,我認為慢節(jié)奏的生活不僅要實行在慢餐溜畅、慢行上,在工作上也更應(yīng)該需要適當?shù)穆朴萍觥K^“慢工出細活”慈格。然而通常中國人用一天時間就能干完的活兒,一些講究“慢工出細活去”的國家可能需要用上一個星期的時間遥金。我想花更多的時間去完成一件事浴捆,是會更注重工程質(zhì)量和美觀程度的,從而使得一件事更加的完美稿械,而不是粗制濫造选泻,批量化生產(chǎn)。
其實,在我看來页眯,“慢”是一種處世態(tài)度梯捕,無論處理工作還是生活中所有的事情似乎都像度假一樣,沒有時間和事情緊急程度的約束窝撵,隨遇而安跟著感覺走科阎。就拿現(xiàn)實情況來說,如今發(fā)展的這么快忿族,但也并沒有真正的提高了我們的生活質(zhì)量锣笨。天空變得越來越暗,河水變得越來越黑道批,空氣變得越來越臭错英,河里的魚蝦變得很少甚至死亡……我想,這一切的原因就是因為發(fā)展的太快隆豹,急于求成椭岩,甚至有時候這種快節(jié)奏快到讓我們沒有都來得及關(guān)注我們的生存環(huán)境會受到什么樣的危害。人們在享受快到來的好處時璃赡,卻忽略了慢的重要性判哥。
現(xiàn)今,我們每個人都生活在一個快速發(fā)展的時代碉考,為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化塌计,快速讀物、快速食品應(yīng)運而生侯谁。而在我看來锌仅,這些沒有任何營養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品,只能滿足我們內(nèi)心的求快心理墙贱,卻并不能帶給我們所需要的營養(yǎng)和健康热芹。我們總是找借口說自己太忙,忙得不能好好吃一餐有營養(yǎng)的飯菜惨撇,忙得沒有時間靜下心來讀一本好書伊脓,有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。有時候魁衙,我們明明可以安步當車报腔,但在開車時路上稍有堵塞,就會有人不停地按喇叭以示威纺棺。有時候榄笙,電視頻道就那么幾個就夠用了,但是依然會在幾百的頻道換來換去祷蝌,嘴里還在不停埋怨。有時候帆卓,明明就用很多閑暇時間巨朦,上網(wǎng)時米丘,網(wǎng)頁打開稍慢一些,就會不停地狂點鼠標糊啡,以表示不滿拄查。這樣的生活節(jié)奏,讓我們越來越不能容忍慢了棚蓄。
其實堕扶,生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果,等到我們一路追趕梭依,滿足了自己一個個欲望時稍算,會發(fā)現(xiàn)我們都是在失去,失去了對生活的感受能力役拴,本該美好的記憶糊探,已然一片蒼白。生活在這個快速變化的時代河闰,面對競爭的壓力科平,我們需要時時學(xué)會減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了姜性。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場瞪慧,便辭官歸隱。在田園中部念,他讓自己的生活慢下來汞贸,獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富,獲得了一份快樂與超脫印机。這種境界在明爭暗斗矢腻、你死我活的官場是無法達到的。當然這并不是說讓我們每個人都去做隱士射赛,而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧靜多柑、怡然自得的生活追求。
我想楣责,我們真的應(yīng)該靜下來想一想竣灌,去等待社會秩序的慢慢改善,等待人類文明素質(zhì)的慢慢提高秆麸。慢生活是一種生活態(tài)度初嘹,這種生活態(tài)度是健康的,是有營養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗沮趣,這種體驗是有助于內(nèi)心需求的屯烦,是易于滿足的。而只有當我們慢下來的時候,我們才更容易看清楚自己的方向驻龟,才看得到更多美麗的風(fēng)景温眉。