《天香》這本書是在國慶節(jié)期間讀的花吟，兩天時(shí)間，全身心的投入灾锯，對(duì)于我來說是一段很舒適的閱讀體驗(yàn)。一個(gè)龐大家族總能演繹出可寫可看的故事嗅榕，我看過的《紅樓夢(mèng)》中的賈府挠进、《山居雜憶》中的高家、徐家誊册、《白鹿原》中的白领突、鹿家族......或小說或回憶，無一例外都精彩紛呈案怯，就在國慶節(jié)期間我到過山東惠民縣的魏氏莊園——那個(gè)被稱為全國唯一的城堡式莊園君旦，看著那懸在墻上的魏氏族譜，聽到關(guān)于這個(gè)家族的興衰變遷，又不禁讓人“哭一回金砍，笑一回局蚀，怒一回，罵一回恕稠±派穑”
《天香》應(yīng)該算是一本歷史小說，講述的是從明朝嘉靖年間的申明世到明崇禎年間的重孫女申蕙蘭六代人的生死變遷以及家族中特有的工藝品——天香園繡的傳承鹅巍。格局之宏大千扶，跨度之長(zhǎng)遠(yuǎn)，以及描寫之細(xì)膩骆捧，讓我想到了《紅樓夢(mèng)》澎羞。因此在讀每一個(gè)人物的時(shí)候又情不自禁的與紅樓的人物相對(duì)應(yīng)，比如申明世的兒媳婦也是天香園繡的第一代繼承人小綢在前期有些像王熙鳳而在后期則像賈母與王熙鳳的結(jié)合——尤其對(duì)于情同兒子的侄子申阿潛和侄媳婦沈希昭的貼心關(guān)愛敛苇，對(duì)于她的兩個(gè)妯娌——申鎮(zhèn)海的媳婦和后來丈夫申柯海后納的小妾閔——?jiǎng)t是一個(gè)像秦可卿妆绞，與小綢就像親姐妹般，且命運(yùn)也相似都是早死枫攀；一個(gè)倒像是平兒括饶，只是少了平兒的靈動(dòng)。她平素沉默寡言来涨，但卻和小綢在一條心上图焰，事事都以姐姐為先。另外也正是閔從娘家傳來的織繡工藝扫夜，在妯娌間手手相傳楞泼，才使天香園繡發(fā)揚(yáng)并完善。
對(duì)于希昭和阿潛則是書中著墨最多的笤闯。
第二大章《繡畫》的開始的大幅文字都是描寫幼年時(shí)的希昭在舊時(shí)杭州的生活堕阔，沈家爺爺特別偏愛她，為了讓她脫去閨閣氣特地請(qǐng)了當(dāng)時(shí)一位姓吳的先生教她讀書寫字颗味，還經(jīng)常攜著她四處游玩超陆。這一大部分是本書中的亮點(diǎn)，也同樣是我最愛讀的一部分浦马。童年時(shí)光總是令人著迷的时呀，高高的圍墻，錯(cuò)落的屋宇晶默，還有窗前的街道谨娜，靈動(dòng)如精靈的小希昭和后面追趕著，呵護(hù)她的爺爺磺陡。爺孫兩個(gè)到山里茶農(nóng)朱老大那里喝茶趴梢，濃郁的茶湯竟把她倆喝醉了漠畜，隨后幾個(gè)人把爺孫兩個(gè)用兩個(gè)轎子抬下山，而他們兩個(gè)還在兀自呼呼睡著：希昭有次十個(gè)指甲涂滿著鳳仙花汁坞靶，吃飯時(shí)她奓著十指憔狞，張開小嘴由仆人喂食。這些可愛的場(chǎng)景如影像一般閃在眼前彰阴，令人讀之心醉瘾敢。
希昭與小綢的性格是很像的，有個(gè)性有主見尿这，自號(hào)“武陵女史”簇抵，開始和小綢不大合得來，后來滿滿的關(guān)系轉(zhuǎn)好妻味，希昭以繡作畫也把“天香園繡”提升到了又一高度正压，成為天香園后期絕對(duì)的織繡主力欣福，憑借她的一針一線才勉強(qiáng)維系著天香園龐大的開支责球。
阿潛倒是如寶玉一樣，嬌生慣養(yǎng)拓劝，衣食無憂雏逾，喜好詩書，不事仕途郑临。因生母早故栖博，他自小由伯母養(yǎng)育。他如同一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子厢洞，這樣的人配希昭倒是般配仇让。
就在天香園中一眾男子每日花天酒地，悠游玩樂的時(shí)候躺翻，反倒是阿潛一心只敬著伯母丧叽，愛著希昭和詩書，后來希昭每每繡品初成阿潛則為之提賦公你，就在如大廈將傾的天香園中唯一留下的一段生氣踊淳。
小說的后期隨著申家的女兒也就是沈希昭的侄女申蕙蘭嫁于張家，小說的鏡頭也由龐大的天香園轉(zhuǎn)到了張家的小院陕靠，主要以張家的生活為主迂尝，張家的二兒子也是蕙蘭的丈夫張?jiān)缤觯瑥埣议L(zhǎng)子隨媳婦離家入贅了娘家剪芥，蕙蘭用繡品養(yǎng)活全家垄开，蕙蘭開館收徒教授織繡技藝使天香園繡發(fā)揚(yáng)光大等而另一端的天香園申家則成為陪襯。
查閱史料是可以找到天香園繡的原型的——明嘉靖年松江府露香園的顧繡税肪，露香園由顧名世修建溉躲，顧繡則由顧名世孫媳婦韓希孟創(chuàng)建虚吟，露香園的振興與衰落，顧繡的傳承都和天香書中一一對(duì)應(yīng)签财，然而歷史也仿佛一道枷鎖串慰，小說前面搭建的人物關(guān)系，各色的人物唱蒸，細(xì)細(xì)密密如網(wǎng)狀一般邦鲫，可到了后面就只剩了蕙蘭單一的一條，情節(jié)便有些單調(diào)乏味神汹。
到了后來自己心中倒有一種感嘆庆捺，再復(fù)雜的偉大的有名氣的人放置于悠長(zhǎng)的歷史也失了興味，枯索的緊屁魏。
拋開情節(jié)滔以，天香書中的語言和對(duì)于景物、事物的描寫也印象深刻氓拼，小說的作者王安憶你画，先前讀她的《長(zhǎng)恨歌》就折服于她細(xì)膩的筆觸，天香園所在的上海桃漾，不再是王琦瑤所在民國動(dòng)亂的上海坏匪，而是舊時(shí)的上海——明代松江府撬统。
天香園的建造和興起正處在晚明時(shí)期适滓，園林，戲曲恋追，詩書凭迹、古董、茶業(yè)等所謂“長(zhǎng)物”正發(fā)展到成熟的階段苦囱，這些書中都有描寫嗅绸，小說開端提到申家建造的天香園，彭家建造的愉園沿彭，以及后來陳家的日涉園朽砰，隨之帶動(dòng)了當(dāng)?shù)爻掷m(xù)很久的造園風(fēng)；阿潛受陳家公子邀請(qǐng)到日涉園玩時(shí)生平首次聽聞絲竹之樂喉刘，而后更是因癡迷“弋陽腔”而離家出走一段時(shí)間瞧柔。關(guān)于弋陽腔我從未聽過，但讀到王安憶的文字描寫后卻好似一段弋陽腔響在了耳畔睦裳，弋陽腔與當(dāng)時(shí)在朝野和市井中傳揚(yáng)的昆山腔不同造锅，昆山腔所謂“啟口輕圓，收聲純細(xì)”廉邑，而弋陽腔卻粗狂高昂哥蔚，曲詞也近俚俗倒谷。
而關(guān)于阿潛離家這一段也蠻有喜感，這個(gè)被小綢當(dāng)女兒養(yǎng)活的小子隨著戲班生活了一段時(shí)間糙箍，可又受不了那里簡(jiǎn)陋的生活起居渤愁，反倒是戲班給了他一些錢讓他回家去，可是這些銀子哪里夠回家深夯？這一路的艱難困苦可想而知抖格。在他大伯也就是申世明的長(zhǎng)子申柯海在為父親尋棺槨用的木料時(shí)，找到了他的蹤跡咕晋，這位申家公子衣衫襤褸雹拄，正沿街鬻畫為生，臨回家還從衣衫掏出一枚“嘉錢”掌呜，說給媳婦希昭留著的滓玖。讀至此，遙想他的窮酸模樣质蕉，令人噴飯势篡。
