禪即本質(zhì)
我們追尋設(shè)計(jì)的緣由桅滋，必先洞察人類本身的各種需要，尤其是人的生活和審美需求身辨。與科技的發(fā)展不同丐谋，人的某些需要，是定期定量的煌珊，不會(huì)是無限制号俐、無限期的增長下去的，比如人的溫飽需要定庵，也比如我們的審美和安全需要吏饿。
可以說當(dāng)今的人類，同2000年前祖先相比蔬浙，審美方面并不見得有多高明猪落，時(shí)尚總是在從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)料×沧蹋《蘭亭序》被后人臨習(xí)了千萬遍许布，始終無人能達(dá)王羲之的水準(zhǔn)，而遍及世界各地各種風(fēng)格的人體雕塑绎晃，一與古希臘作品并列時(shí)就會(huì)顯得黯然失色蜜唾。
所謂世事萬變而真理不滅。這里的我們說的真理庶艾，是去除一切修飾的質(zhì)樸的世界和人性袁余，本質(zhì)即禪
