我不太喜歡把“作”的對象聚焦到人物行為的刻意擺拍上，這和我們生活或旅行中的紀念不同，“作”在事物上是借物偷歡淋样，無非愛在某個特定環(huán)境的定格停頓作岖，畢竟時間的定格是無價的唆垃。
若是故意的定格閑聊，看書痘儡，甚至思索的某個片段辕万，即便想留個真實，也是最終假字害終身了沉删，畢竟生活不是用鏡頭擺弄的蓄坏。若是不經(jīng)意的抓拍，留在時間褪去的長河里丑念，倒也罷了涡戳。我們追求生活的真實，源于珍愛生命的流逝脯倚，既是珍愛渔彰，就不必不自在，畢竟人的關節(jié)推正、韌帶是經(jīng)不起我們?nèi)ジ鞣N彎曲折騰的恍涂。有時候也看不慣自己抽個煙還拍個煙盒，吃個飯還拍雙碗筷植榕，后來想想再沧，拍這些倒不是給誰去點贊評論，無非湖面中的倒影尊残，我可以看到一個自己炒瘸。
記得《天才在左 瘋子在右》里提到過一個記載淤堵，說其實時間空間的一切都是連續(xù)的，只是我們行動的太快顷扩，沒有發(fā)現(xiàn)起點和終點之間的銜接拐邪，猶如蠕動蟲子一樣，叫做四維蟲子效應隘截，當然不必可笑這樣的推論來自于一個精神病患者扎阶。
所以一切的經(jīng)歷只是這些環(huán)節(jié)中的一個面，看到自己婶芭，看到過去东臀，真實而悲喜交集的。
自拍是自愛犀农，擺拍是虐待啡邑，盡管都有各自所理解的生活，美術系的同學們也沒見讓模特擺個姿勢叫做奧特曼啊井赌，道法自然谤逼，最自然的流露才最感觸人心，最瞎逼逼的作仇穗，不怕作死嗎流部？呵呵二字奉上，了解此篇纹坐。
