中國古代文人琴棋書畫四藝中 為何琴居首位 君子養(yǎng)德于琴

中國古代文人琴棋書畫四藝中藤巢,琴居首位,有君子養(yǎng)德于琴的說法息罗。班固曾說:“琴者掂咒,禁也。所以禁止于邪迈喉,以正人心也绍刮。”嵇康也說:“眾器之中挨摸,琴德最優(yōu)孩革。”就是說在各種樂器中得运,古琴是最能表現(xiàn)君子德行操守的樂器膝蜈。

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一、伏羲氏做琴

古琴有三千年以上的歷史了熔掺,是中國傳統(tǒng)撥弦樂器陆错,屬于八音中的絲看锉,也稱瑤琴、玉琴、絲桐覆旱。最初古琴只有五根弦授帕,后來周文王锋边、周武王增加了文用押、武二弦,象征君臣之恩报慕,所以古琴又稱七弦琴深浮。

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古琴出自圣人之手,文獻(xiàn)記載有伏羲造琴眠冈、神龍作琴飞苇、黃帝制琴、虞舜造琴等說法蜗顽。上古時布卡,伏羲來到西山桐林,見到被祥云所托鳳與凰雇盖,翩翩降落于一棵梧桐樹上忿等。因鳳凰是通天應(yīng)地的百鳥之王,非竹不食崔挖、非醴泉不飲贸街、非梧桐不棲庵寞,于是伏羲認(rèn)為,鳳凰降臨之木必是神靈之物薛匪,于是斫桐樹制成了古琴捐川,據(jù)說伏羲琴的琴音有一種神秘超能力,可支配萬物的心靈逸尖,使人心定神安古沥。

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二、小小古琴冷溶,竟有宇宙之氣象

按照中國天人合一的整體觀渐白,小小古琴,其構(gòu)造竟有宇宙之氣象逞频,符合天地的陰陽五行。

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古琴的每一處都與天地相合栋齿∶缯停弧形的琴面代表天,平坦的琴底代表地瓦堵,對應(yīng)“天圓地方”之說基协;琴身長三尺六寸五分,象征一年有365天菇用;琴面上有十三個琴徽澜驮,象征一年十二個月加一閏月;琴身前廣后狹惋鸥,象征尊卑有序杂穷;琴面以屬陽的桐木制作,琴底以屬陰的梓木制作卦绣,取陰陽調(diào)和之意耐量;琴面鑲以架設(shè)琴弦的硬木,叫岳山滤港,琴底掏有兩個音槽廊蜒,大的稱龍按照中國天人合一的整體觀,小小古琴溅漾,其構(gòu)造竟有宇宙之氣象山叮,符合天地的陰陽五行。按照中國天人合一的整體觀添履,小小古琴屁倔,其構(gòu)造竟有宇宙之氣象,符合天地的陰陽五行缝龄。池汰现,象征八面來風(fēng)挂谍,小的稱鳳沼,象征四氣應(yīng)和瞎饲,正所謂“有山有水有龍有鳳”的好風(fēng)水口叙。

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古琴內(nèi)合金、木嗅战、水妄田、火、土五行驮捍,外合宮疟呐、商、角东且、征启具、羽五音,象征君珊泳、臣鲁冯、民、事色查、物薯演,七根弦都有深意。一弦最大秧了,用八十一絲跨扮,屬土為宮,土星分旺四季验毡,聲沉而尊衡创,故曰為君;二弦用七十二絲米罚,屬金為商钧汹,弦金星應(yīng)秋之節(jié),能決斷录择,故曰為臣拔莱;三弦用六十四絲,屬木為角隘竭,弦木星應(yīng)春之節(jié)塘秦,為之觸地出,故曰為民动看;四弦用五十四絲尊剔,屬火為征,弦火星應(yīng)夏之節(jié)菱皆,萬物成美须误,故曰為之事挨稿;五弦用四十八絲,屬水為羽京痢,弦水星應(yīng)冬之節(jié)奶甘,聚集清物之相,故曰為之物祭椰;六弦文聲是文王所加臭家,主少宮,文星柔以應(yīng)剛方淤;七弦為武王所加钉赁,武聲主少商,武星剛以應(yīng)柔携茂。

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三你踩、古琴音色是對天道、地道及人道的尊崇

古琴音域?qū)捇淇唷⒁羯畛列辗洌嘁舴浅S七h(yuǎn),它有散音医吊、泛音和按音三種音色。古琴的音色體現(xiàn)了宇宙的陰陽法則逮京,也體現(xiàn)了對天道卿堂、地道和人道的尊崇。

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泛音也稱“天聲”懒棉,仿若天籟之音的幽雅草描、飄逸。古人常彈琴以敬天事神策严。傳說堯帝在位時穗慕,曾向上天祈禱,神靈顯現(xiàn)后妻导,告知堯帝有洪災(zāi)將至逛绵,命堯救濟(jì)民眾。為表達(dá)對神靈護(hù)佑的感恩倔韭,堯帝作琴曲《神人暢》以祀天神术浪,贊頌神的慈悲。

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泛音寿酌,別稱“地聲”胰苏,如鐘磬之音的渾厚、深沉醇疼,是散音硕并。古人敬畏自然法焰,尊崇厚德載物的大地,崇尚豁達(dá)的胸懷倔毙,認(rèn)為唯高山埃仪、流水不能表達(dá)自己的心境,所以琴曲中多有對自然的描摹普监。

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按音贵试,別稱“人聲”,好似人的輕唱凯正,委婉而細(xì)膩毙玻。人生于天地草木之間,奔波于紅塵之途廊散,覺悟世事的滄桑無常桑滩,便會寄意微茫,尋求超脫塵世的大道允睹。

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四运准、傳統(tǒng)的古琴為何彈奏聲音不大

古時琴弦以絲制成,一般是蠶絲缭受,也有用羊腸的胁澳。由于歷史原因,會彈古琴者全國已不足百人米者,會做絲弦的人就更少了韭畸,于是改用鋼絲或尼龍弦做古琴,但傳統(tǒng)文化中所有關(guān)于古琴的審美蔓搞,其實都是建立在絲弦的基礎(chǔ)上胰丁。

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以純絲弦彈奏的傳統(tǒng)古琴,音色含蓄內(nèi)斂喂分、平和清靜锦庸。因為古代的生存環(huán)境沒有現(xiàn)代的嘈雜,人心也安定蒲祈,所以那時也不覺得古琴音量小甘萧。而且,彈琴所傳達(dá)的情感往往只為“悅己”讳嘱,只有彈琴者自己才能感同身受幔嗦。

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現(xiàn)代人可能會疑惑,彈琴者何不選擇一種又“悅?cè)恕庇帧皭偧骸钡臉菲髂亓ぬ叮窟@是因為彈奏古琴更在于“修德”邀泉,所謂“音正而行正”,就是說通過琴音來歸正人的品行。與現(xiàn)代宣泄情感的表演音樂完全不同汇恤, 古琴音不張揚庞钢,曲調(diào)歡快而不失儒雅。

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古琴不只是一種娛樂因谎,自古講琴道基括,琴道絕不是簡單的彈琴技巧方法,而是向道之人對生命的正悟在古琴上的投射财岔。在古代风皿,不是所有音樂都可稱為樂的,音樂分為聲匠璧、音桐款、樂三個層次∫幕校可以發(fā)出聲響的叫“聲”魔眨,如各種聲響,流水聲酿雪、鳥鳴聲等等遏暴,有音律節(jié)奏的稱為“音”,但只有能夠滌除雜念私欲指黎、陶冶性情的音朋凉,才會稱之為“樂”。

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五醋安、孔子以琴音退敵

孔子認(rèn)為:移風(fēng)易俗侥啤,莫善于樂〔绻剩“樂”被孔子編入六藝中“禮”之后的第二位。出于儒家禮儀教化的理念蚁鳖,孔子對韶樂情有獨鐘磺芭,他曾終日彈琴演唱,吃飯時也在揣摩韶樂的音韻醉箕,甚至夢中都在反復(fù)吟唱钾腺,以至“三月不知肉味”。

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歷史上有孔子“彈琴而歌”解危于困厄的故事讥裤。傳說魯國權(quán)臣陽虎一直為宋人所嫉恨放棒,孔子路過宋國匡城時,因相貌與陽虎相似己英,被當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)為陽虎间螟。于是身披盔甲、手持兵器的士兵們包圍了孔子師徒,將他們圍困了五天厢破。弟子子路想用武力來解決荣瑟,孔子制止了他,讓子路彈琴而歌摩泪,自己則坐在地上相和笆焰。三曲過后,匡人想到见坑,如此心平氣和的彈唱定不是陽虎所為嚷掠,必是認(rèn)錯人了,于是士兵解甲散開荞驴。

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孔子以琴音退敵不皆,從容平息了一場可能發(fā)生的惡戰(zhàn),面對刀劍相逼戴尸,彈琴者的閑靜與不阿粟焊,使彈出的琴曲消除了敵人的負(fù)面情緒。

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六孙蒙、古時學(xué)琴沒有等級劃分

古時學(xué)琴沒有等級劃分项棠,不是考過了十級就被認(rèn)為琴彈得好。好的古琴演奏挎峦,只達(dá)到技巧純熟是不夠的香追,必須由術(shù)入道,凈化自我坦胶,修養(yǎng)身心透典,用心感受萬物,才能領(lǐng)悟琴道之妙絕顿苇。

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伯牙拜成連為師峭咒,學(xué)琴三年,雖技藝嫻熟纪岁,卻始終不達(dá)妙境凑队,成連便說自己的老師在東海,帶伯牙去了東海蓬萊山幔翰。他讓伯牙留在山上練習(xí)漩氨,說自己去迎接老師,就撐船而去遗增,再沒有回來叫惊。伯牙獨自在山上待了十天,周圍一片寂寥做修,無奈和愁悶中霍狰,伯牙忽然間聽到了一種來自天地的壯闊聲音抡草,不禁有感而發(fā),即興彈了一曲蚓耽。感慨道渠牲,原來成連已帶他見到了老師,這老師就是自然萬物步悠。

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德不在手而在于心签杈,樂不在聲而在于道,與天地相應(yīng)才可以感天地之和鼎兽、探神明之妙答姥,好的修為加上嫻熟的技藝,才有可能達(dá)到天人合一的境界谚咬。

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因為古琴不是簡單的娛樂項目鹦付,它完全超越了一般音樂表演,所以對彈琴時間择卦、地點敲长、場地、環(huán)境以及心境秉继,都有許多表面形式的要求祈噪,有“六忌、七不彈”之說尚辑〖穑“六忌”是大寒、大暑杠茬、大風(fēng)月褥、大雨、迅雷及大雪六種時節(jié)氣候瓢喉,“七不彈”指:聞喪者宁赤、奏樂時、事冗時栓票、不凈身礁击、衣冠不整、不焚香及不遇知音七種情況逗载,都不是彈琴的良時。

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明白了傳統(tǒng)文化中古琴的內(nèi)涵链烈,才發(fā)現(xiàn)彈琴沐浴靜心厉斟、選擇優(yōu)雅安靜的環(huán)境,然后正襟危坐强衡、收心入靜擦秽,這絕不僅僅是一個形式啊。

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七、古琴為什么可以治哺谢印缩搅?

古琴還有一個重要的作用,就是可以調(diào)節(jié)身體触幼,古有“一曲終了硼瓣,病退人安”的說法,那古琴為什么可以調(diào)病呢置谦?

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《左傳》中說堂鲤,音樂像藥物一樣,可以使人百病不生媒峡,健康長壽瘟栖。中國有“五音療疾”的理論,天有五音谅阿,人有五臟半哟;天有六律,人有六腑签餐,角為木音通于肝寓涨,征為火音通于心,宮為土音通于脾贱田,商為金音通于肺缅茉,羽為水音通于腎,通過五音調(diào)節(jié)五行及陰陽的平衡男摧,就可以達(dá)到修身養(yǎng)性和身體康健蔬墩。

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因為聲音是一種波的震動,波也是物質(zhì)耗拓,肯定會對人體發(fā)生作用拇颅。清微淡遠(yuǎn)的古琴之音,樂而不淫乔询,哀而不傷樟插,怨而不怒,其無過無不及的風(fēng)格與傳統(tǒng)養(yǎng)生觀是一致的竿刁。中正平和的琴音黄锤,能調(diào)理五臟六腑,如果驅(qū)除了負(fù)面情緒食拜,人就會感到安靜放松鸵熟、神清氣爽。白居易曾贊嘆古琴:“一彈一唱再三嘆负甸,曲淡節(jié)稀聲不多流强。融融泄泄召元氣痹届,聽之不覺心平和〈蛟拢”

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由此也可明白队腐,現(xiàn)代派無調(diào)性的搖滾樂、重金屬等為什么會使聽眾感覺刺耳呢奏篙?就因為它排斥音樂調(diào)性柴淘、旋律等傳統(tǒng)元素,與宇宙的諧和相對立报破,聽之自然于身心無益啦悠就。



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