兒時的年味‖一場基督之光回歸的盛宴

對于兒時年味的回憶,似乎還有些意猶未盡汁蝶,人的思緒一旦被勾起,便會猶如水面漣漪一樣被諧振延綿次泽,當被羽西的征文所吸引時穿仪,這種情感便一發(fā)而不可收拾。因為有著許多的美好值得去回憶與思考意荤。因此啊片,一篇有著3000文字字數(shù)限制的征文似乎已不能滿足我回憶的需要,這除了滿滿的對兒時年味美好的回憶是支撐我夢想前行的動力之外玖像,也有著一種歷經(jīng)歲月滄桑后的情感回歸與寄托紫谷,還有什么能比回味兒時的過年記憶更美好的呢齐饮?

于是我在寫了第一篇《兒時的年味‖烙印一生的文化印記》之后,又緊接著寫下這一篇笤昨,這不僅是對我兒時童年情感的尊重祖驱,同時也是對我后來生命中無論遭受什么樣的打擊與委屈也難以抹殺我對這種美好記憶的堅持,因為唯有這種兒時童真的美好瞒窒,才是驅使自己不斷前行動力的不竭源泉捺僻,人生成長之路,是一艘回不去的單向列車崇裁,過程艱辛而滄桑匕坯、前路未知而迷茫,或許人的一生都是在這種不斷的回歸之中去追尋那種早已難以再次體會的童真的吧拔稳,而無論追尋與否葛峻,兒時的記憶都會是成為人生濃墨重彩中重要的基石,而尤其以過年為最……

當我在寫下以上的文字時巴比,腦際中卻又不斷的涌現(xiàn)出來另外的一層意識與畫面:當真每個人兒時的年味都是那么的美好和值得記憶的嗎术奖?那些時常見諸報端的被拐賣兒童以及幼年便失去雙親呵護的孤兒,還有那些飽受凌虐時常躲在世界某個角落里面哭泣的幼小心靈轻绞,他們對于兒時年味的回憶又當如何采记?這些念頭讓我的寫作有了一些時間的停滯,并將我?guī)肓肆硗庖粋€思考的空間政勃。當然挺庞,這些問題雖然可以算作是另外一個可以值得討論的范疇,但應該可以毋庸置疑的是稼病,縱使最為殘酷與冷漠的心,恐怕亦會在過年的日子里來一次人性的回歸掖鱼,以富有人情味的方式給予身邊孩子一個值得美好回憶的陪伴的吧然走。畢竟,每個人亦都是從幼年而成長戏挡、由童真而復雜芍瑞,也都會有著屬于自己無可抹滅的童年時光。

我之所以采用“應該可以”又“毋庸置疑”的矛盾句式褐墅,是因為真的不確定這個世界上是不是真的還存在著某種遠遠超出我的判斷和想象的美好與黑暗的可能拆檬,或許真實的世界遠非我眼中所示現(xiàn),亦或許我對兒時過年的感受并無法替代其他妥凳,而在此我亦唯有衷心祈愿這個世界美好永存而黑暗不在竟贯,并遙祈那些童年可能存在某種殘缺的心靈能安樂永駐、幸福相隨逝钥!

富有人情味的人性回歸屑那,或許是過年中最大的魅力之所在,國人極其講究人情味,在熱情洋溢的節(jié)日里持际,人人臉上都會虛展開笑容沃琅,仿佛過去生活中所有的愁緒與恩怨都已經(jīng)煙消云散且煩惱不再,人們見面互道平安與祝福蜘欲,哪怕是平時天天見面的左鄰右舍益眉,也會表現(xiàn)得像久未謀面的親人一樣相互客氣。我有時常想姥份,若是人們永遠保持這種過年時候的那種熱情洋溢且相互敬重的狀態(tài)郭脂,這個世界又會是一種什么樣子的可能?雖然大人們那種展露出的笑顏或許亦僅僅只是為了與節(jié)日相應殿衰,但顯然這是與平日不同的一種精神狀態(tài)朱庆,那是快樂,那是喜悅闷祥,那同時也是基督的意識之光的閃耀娱颊。

在遙遠的兒時記憶里,年三十的晚上都會陪著大人們一起守夜凯砍,母親常告訴我們守滿一整夜箱硕,第二年就會有新棉襖穿。那時村子里面還沒有拉上電悟衩,一家人就著燭火般昏暗的煤油燈剧罩,圍著一大盆碳火在那里尬守,沒有電燈也沒有麻將座泳,更談不上電視惠昔。煤油燈的亮度雖然低,但因為在大年三十的三天時間里挑势,每一間房屋里邊都需要點亮著燈镇防,所以整體看起來也還算是燈火通明,渲染著一種只有在過年的日子里才能得見的一種濃厚氛圍潮饱。

整座村子里邊雖然沒有電但并不漆黑来氧,因為每家每戶門前都亮有許多盞燈,雖然沒有電燈電視香拉,但亦并不寂寞啦扬,因為到處游走且滿村亂串的孩子們時而燃放的爆竹聲能打破夜的寧靜,那到處彌漫的鞭炮硝煙香味凫碌,能讓人身體的每個細胞都整夜的處于亢奮之中扑毡。

一埃臨近半夜12點,熱鬧便更是一陣緊似一陣证鸥,迎接新年的鞭炮聲此起彼伏僚楞,方圓幾十里都能聞得見勤晚,從半夜到第二天早上都難有間斷,人們仿佛被鞭炮聲從過去的麻木混沌的沉睡狀態(tài)中被喚醒泉褐,換上新裝堆上笑臉赐写,在半夜里就開始走家串戶的進行拜年。因為一旦過了12點就是新的一年的開始膜赃,誰在這個時候能去到別人家里進行拜年挺邀,這不僅是對該戶人家的禮重,而且意誠跳座,這在農(nóng)村能博得一個極好的聲譽端铛。農(nóng)村人將聲譽是看得極為重要的,因為它能關乎到你在人們眼中的位置高低以及平日生活的順遂疲眷。

火盆在新年里是一件每家每戶都必不可少的物件禾蚕,不管是嚴寒還是暖冬,在那幾天里都會燒起旺旺的炭火狂丝,靜待著客人們的來臨换淆。因為在農(nóng)村里邊有句話叫做“火就是主,有火才有主”的說法几颜,燒起的火盆不僅只是取暖倍试,而且還能留人。你若是到親戚朋友家去做客蛋哭,不管當天天氣有多暖和县习,主人首先就會升起一盆炭火,這不僅是為了方便客人谆趾,而且也是一種對客人尊敬的禮節(jié)躁愿,更仿佛是成為了某種約定俗成的儀式,甚至會成為你是否要誠意招待客人的標準沪蓬,去到別人家主人為你生不生火和留不留客幾乎可以劃等號攘已。

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實際上這很好理解,在那個娛樂極其匱乏的年代怜跑,人們走家串戶能坐下來聊聊天的標準亦唯有圍坐著暖暖的火盆才別有一番意味,一邊吃著瓜子喝著茶水吠勘,一邊聊著過去的家長里短和來年的打算性芬,時間就在這種溫暖的氛圍中悄悄地流逝。

那個時候招待客人還有著一套幾乎也成為標準的流程剧防,這就是在吃正式宴席之前的茶點植锉,茶點是我借用的現(xiàn)代用語,也就是客人剛到家不久峭拘,主人為了不讓客人餓到肚子而提供的一種前期墊底的便捷食物俊庇,一般情況下都會是糖水豆米狮暑、糖水油條或馓子,較為好客的人家或許會在其中添加幾個荷包蛋辉饱,再更進一步的就是滿滿的一大碗餃子了搬男,能吃到餃子說明主人家沒將你當成外人,這已經(jīng)是一種很不錯的招待了彭沼。

我努力將思緒飄回到兒時并盡力偵測和搜索能讓我保留美好記憶的畫面與瞬間缔逛。當然,我的觸角也僅只是為那些溫暖而存在姓惑。記憶中對于年夜飯的留戀褐奴,實際上并非是停留在那些全而廣的豐盛上面,而是對母親所做的那道臘魚印象深刻于毙,尤其是在剩余之后又經(jīng)過一晚上的冷凍所形成的魚凍敦冬,是我特別喜愛的美食,冰冰涼涼唯沮、爽滑熏臘脖旱,一種難以名狀的極為開胃的下飯菜就在新年里陪著我度過了愉快的幾天。

農(nóng)村人凡事都會講究個人情味烂翰,田間地頭夯缺、瓜田李下,一句話一個眼神甘耿,一碗飯一根蔬菜踊兜,就都會成為這種人情味的具體體現(xiàn),然而在這種濃濃呈現(xiàn)的人情味的背后卻又似乎總隱藏著某種無所不在卻又難以描述的比較與衡量佳恬,誰家來了什么客人捏境,客人來了有些什么情況,菜吃得怎么樣毁葱,酒喝得怎么樣垫言,以及什么地方多了一點又什么地方少了一點,人們心中的那桿稱都在時時刻刻地稱量著倾剿,而且還會全部留存在他們的記憶里筷频,時間長了慢慢的那些日積月累的情緒就都會積壓在他們的心中,久而久之許多的矛盾亦會由此而產(chǎn)生前痘。

其實有關人情以及人情味是一件非常值得大書而特書的一個話題凛捏,每個人的一生似乎都被各種各樣的“人情味”所包圍,從而會讓人欲脫不得芹缔、欲罷不能坯癣,它既可彩霞滿天亦可萬丈深淵……

之所以將過年稱之為是一場基督意識之光的盛宴,正是因為那種平日里被意識裹挾的情感黑洞最欠,終于可以將其拋諸腦后而籍由過年的時間里能得到基督之光充分的閃耀與釋放示罗,縱使那是一種可能偽裝的盛重惩猫,亦會在全場域的共振中得到一定程度的消融。

我時常想蚜点,這或許就是人類設置各類節(jié)日以及組織能提高群體亢奮情緒的集體活動的根本目的之一吧轧房?如足球、如奧運禽额、如圣誕锯厢,人們總是需要借助某種外在的形式來讓長期積壓的情緒能尋找到某個合理的歸處,而過年就仿佛正好滿足了這種歸處的需要脯倒。

本來是一篇回憶兒時年味的文章实辑,卻在不知不覺中寫成了成年對于人生世事的感嘆與思考,這似乎正如回不去的童年一樣藻丢,既有著甜蜜回憶亦會有著心酸無奈剪撬,人生如夢,唯愿一切安好悠反!

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