? ? 今年蘭州的雨水特別多哀墓，寺院前面路邊的樹下有許多的蝸牛趁餐，有的竟然爬到了兩米多高的樹叉上，有的還在一點一點篮绰、堅難地向前蠕動著后雷，不知道它們要干什么，也許為了它自己的理想吠各、目標(biāo)或是欲望的達(dá)成吧臀突；在旁邊的石墻上也發(fā)現(xiàn)了許多已經(jīng)壽命終了的蝸牛，卻“靜靜”地貼在石壁上贾漏。
? ? 這讓我想起了“老家”有句話:蝸蝸牛候学，白（枉）受苦。想想真是這樣纵散。又想想我們自己梳码，又何嘗不像個蝸牛一樣，在生命中堅難地生存伍掀、追求掰茶，種種的苦惱、磨難……雖然有些成就蜜笤、享受濒蒋、歡喜等等，可到死亡來了把兔，也只有兩手空空沪伙，靈魂懊悔、孤獨而去……
? ? ? 好在人世間有佛法的存在垛贤，給我們?nèi)祟愖非蟪隹嘌嫫骸崿F(xiàn)永恒幸福快樂的希望聘惦。佛法有兩種道:一種是難行道某饰，也稱為“圣道門”儒恋，是向內(nèi)求、內(nèi)證黔漂，簡單講是勤修戒定慧诫尽、息滅貪瞋癡，以達(dá)到斷惑證真炬守，特點是:久牧嫉、難、易墮减途。而現(xiàn)在的社會競爭力強酣藻，人們壓力大、煩惱重鳍置、人心浮躁辽剧，追求快捷、簡易税产、速成怕轿；所以難行道不適應(yīng)。第二種是易行道辟拷，也稱做“特別法門”撞羽，也可以稱做接受和享受的法門，從另一方面來講是“彌陀佛救度”法門衫冻。這一種法門特別適合現(xiàn)在的人們根機诀紊，也符合諸佛如來的本心，也完全體現(xiàn)了佛教的大慈悲本質(zhì)羽杰。
? ? 第二種易行道是“稱名直達(dá)”渡紫，就是稱念佛的名號:南無阿彌陀佛，接受佛的果地功德考赛，直接到達(dá)西方極樂世界成佛惕澎，成就永恒的幸福快樂人生颜骤。這是阿彌陀佛的愿力成就唧喉。
? ? 我們能聽聞并信受易行道法門，是最幸運的人忍抽、最有福報和善根的人八孝。希望更多的人做最幸運、最有福報和善根的人鸠项，念佛以后去極樂世界干跛，不在來世做“蝸牛”祟绊、或是做餓鬼地獄眾生楼入。
? ? ? 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛……
