替古言立左道量承，為今人開(kāi)旁門(mén)。
緣起
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某天穴店，有位老師談到春夏秋冬撕捍、生長(zhǎng)收藏的變化，并畫(huà)了一個(gè)曲線圖泣洞。我的理解和他并不一致忧风，但是我沒(méi)有證據(jù)。所以斜棚，我的注意力一直徘徊在這個(gè)曲線圖里阀蒂，在腦袋中把這個(gè)曲線圖重新構(gòu)建。隨后他說(shuō)了些什么弟蚀，我都無(wú)心在聽(tīng)蚤霞。恰好有事要外出，這事便放下了义钉。大概是老天想要整我昧绣，當(dāng)天在我搭地鐵回家的路上，又往我的腦袋里硬塞這個(gè)曲線圖捶闸。隨后在騎電動(dòng)車回家的5夜畴、6分鐘里，我在車上忽然豁然開(kāi)朗删壮，所學(xué)的東西竟然串起來(lái)了贪绘。心情激動(dòng)得差點(diǎn)翻車，就像憋了很久的屁央碟，終于被放出來(lái)一樣税灌。這種感覺(jué)，大概就是初級(jí)版的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”吧菱涤。
”
在?二十四節(jié)氣 | 行秋之時(shí)?這篇文章中苞也，我們談到過(guò)：看完二十四節(jié)氣之后，你就會(huì)明白粘秆，二十四節(jié)氣里面所描述最重要的部分如迟，都是有關(guān)于陽(yáng)氣的變化。
春生攻走，夏長(zhǎng)殷勘，秋收，冬藏陋气。
明白了陽(yáng)氣的變化劳吠，就大概明白了一年四季二十四節(jié)氣的變化。
這種變化用曲線圖畫(huà)出來(lái)巩趁，就是下面這個(gè)樣子痒玩。
一年四季有4個(gè)節(jié)點(diǎn)是最重要的，一個(gè)是春分议慰，一個(gè)是秋分蠢古，一個(gè)是夏至，一個(gè)是冬至别凹。
古人起名十分講究草讶。
“至”就是極點(diǎn)的意思。
夏至?xí)r炉菲，陽(yáng)氣到達(dá)了最頂峰堕战，到達(dá)了極點(diǎn)，盛極而衰拍霜，要開(kāi)始轉(zhuǎn)陰了嘱丢。
冬至?xí)r，陰氣到達(dá)了極點(diǎn)祠饺，到達(dá)了最頂峰越驻，否極泰來(lái)，要開(kāi)始轉(zhuǎn)陽(yáng)了道偷。
這就是夏至一陰起缀旁，冬至一陽(yáng)生。
而“分”字就是平分的意思勺鸦。
春分和秋分并巍，平分陰陽(yáng)。
春分和秋分的落點(diǎn)就在軸上换途。
軸上面是陽(yáng)懊渡，軸下面是陰嘶窄。
春分和秋分剛好就是陰陽(yáng)平衡的點(diǎn)。
01
現(xiàn)在距贷，我們換個(gè)角度來(lái)看。
在之前?玩易 | 《易經(jīng)》的第二層樓?里面吻谋，我們學(xué)習(xí)了陽(yáng)爻和陰爻忠蝗。
這次我們把陽(yáng)爻和陰爻，代入到上面陽(yáng)氣變化的曲線圖中漓拾，再來(lái)看看組成的四象符號(hào)是什么樣子的阁最。
那么陽(yáng)爻和陰爻是怎么帶入呢？我們一個(gè)一個(gè)地來(lái)看骇两。
軸上面是陽(yáng)速种，軸下面是陰。
（春分-夏至-秋分）低千，這一段在軸以上配阵。
我們把這一段的基本屬性定為陽(yáng)，在上面畫(huà)一個(gè)陽(yáng)爻示血。
雖然（春分-夏至-秋分）這一段都為陽(yáng)棋傍，但是（春分-夏至）和（夏至-秋分）這兩段對(duì)比起來(lái)，就又有了陰陽(yáng)之分难审。
（春分-夏至）瘫拣，陽(yáng)氣逐漸上升，而（夏至-秋分）告喊，陽(yáng)氣逐漸衰弱麸拄。
所以，我們把（春分-夏至）這一段定為陽(yáng)黔姜，把（夏至-秋分）這一段定為陰拢切。
我們?cè)俑髯栽谏厦娈?huà)一個(gè)陽(yáng)爻和陰爻。
現(xiàn)在是不是發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)意思了地淀？
以此類推失球，我們?cè)賮?lái)看看（秋分-冬至-春分）這一段。
（秋分-冬至-春分）帮毁，這一段在軸以下实苞。
我們把這一段的基本屬性定為陰，在上面畫(huà)一個(gè)陰爻烈疚。
雖然（秋分-冬至-春分）這一段都為陰黔牵，但是（秋分-冬至）和（冬至-春分）這兩段對(duì)比起來(lái)，就又有了陰陽(yáng)之分爷肝。
（秋分-冬至）猾浦，陽(yáng)氣逐漸衰弱陆错，而（冬至-春分），陽(yáng)氣逐漸上升金赦。
所以音瓷，我們把（秋分-冬至）這一段定為陰，把（冬至-春分）這一段定為陽(yáng)夹抗。
我們?cè)俑髯栽谏厦娈?huà)一個(gè)陰爻和陽(yáng)爻绳慎。
這樣我們就得出了四象符號(hào)。
02
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看漠烧，文章一開(kāi)始展示的曲線圖杏愤？
從陽(yáng)氣的變化上來(lái)看，這么劃分肯定不詳細(xì)已脓。
但是從四季的定義上來(lái)看珊楼，還找不出決定性的證據(jù)。
我們舉個(gè)例子來(lái)看度液。
從季節(jié)的意義上厕宗，第一段曲線：（立春-立夏）的這一段時(shí)間，稱為春天恨诱。
但是從陽(yáng)氣的變化上來(lái)看媳瞪，這一段時(shí)間表示的是：（春分-夏至）。
因?yàn)榇悍趾拖闹琳毡Γ瑒偤闷椒至舜禾旌拖奶焐呤埽ù悍?夏至）的這一段時(shí)間并不能完全代表“春天”或者“夏天”。
所以厕鹃，我們還缺少最后一塊拼圖兢仰，把季節(jié)和四象符號(hào)鏈接起來(lái)。
這時(shí)剂碴，就應(yīng)該會(huì)想到易經(jīng)當(dāng)中把将，四象分別對(duì)應(yīng)著不同的季節(jié)。
我們?cè)倏椿厮南?陽(yáng)氣變化曲線圖忆矛。
對(duì)照之下就會(huì)發(fā)現(xiàn)察蹲，第一段曲線“?”對(duì)應(yīng)著“夏天”，而不是“春天”催训，對(duì)應(yīng)著季節(jié)的（立夏-立秋）洽议，也對(duì)應(yīng)著陽(yáng)氣變化的（春分-夏至）。
所以漫拭，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)四象符號(hào)與季節(jié)變化亚兄，以及陽(yáng)氣變化，并不是完全等同的采驻。
下一篇文章审胚，我們就一起來(lái)探討下四象和季節(jié)的關(guān)系匈勋。
人們總說(shuō)“難得糊涂”，是寬容膳叨，是大度洽洁，是釋?xiě)选?/b>
如果都是糊涂地活著，最后無(wú)論什么事情可能就這么過(guò)去了菲嘴。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《草堂》少陽(yáng)
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