晚間翻到去年的一條朋友圈蛤奢，覺(jué)得幾條討論有那么點(diǎn)意思垒拢，稍加編輯摘錄以下（嗯童漩，就是日更繼續(xù)偷懶唄）

時(shí)間：2017年6月22日

地點(diǎn)：麥樂(lè)地朋友圈

觀點(diǎn)：“生活品中的偽劣品易發(fā)現(xiàn)苛让，思想中的偽劣品難察覺(jué)”

以下評(píng)論

哲學(xué)家：生活中和思想中的偽劣品都難以發(fā)現(xiàn)沟蔑，此說(shuō)法不過(guò)在拔高思想工作者的高度，忽略體力工作者的貢獻(xiàn)狱杰，鄙視

某寶媽：生活中和思想中的偽劣品都容易發(fā)現(xiàn)瘦材，，生活的器物會(huì)將就使用仿畸，可是食棕，思想中的不和諧卻無(wú)法妥協(xié)，所以才有類聚错沽，群分簿晓。

哲學(xué)家：嗯，發(fā)現(xiàn)生活中和思想上的偽劣品千埃，沒(méi)有什么必然的誰(shuí)高誰(shuí)低憔儿。至于容忍度，也看個(gè)人而異放可。有些人有強(qiáng)迫癥谒臼，也無(wú)法容忍生活細(xì)節(jié)不完美。靈魂至上者耀里，更無(wú)法容忍思想上的不如意蜈缤。如果是我大姐，無(wú)所謂你的思想冯挎，但她家地板一定要干凈底哥。

某掌門：標(biāo)準(zhǔn)呢，都是人說(shuō)的。 點(diǎn)贊寶媽叠艳。

寶媽回復(fù)哲學(xué)家：人的性格各異奶陈，側(cè)重也不同。就像有人喜歡用華麗的外衣掩飾破舊的內(nèi)褲附较，對(duì)吧？?jī)烧吆椭C統(tǒng)一潦俺，是另外一個(gè)境界拒课。

哲學(xué)家回復(fù)掌門：容易難的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有，所以此話成為無(wú)根之木事示，無(wú)地基之房

麥樂(lè)地回復(fù)以上： 生活品代表的是物理世界早像，雖然人們對(duì)生活器物優(yōu)劣的感知和理解也因人而異，但是客觀世界容易存在統(tǒng)一的物理指標(biāo)肖爵，人們對(duì)品質(zhì)和性價(jià)比的追求也是基本趨同卢鹦，所以人們生活品優(yōu)劣相對(duì)會(huì)比較好評(píng)判，不然那些國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)劝堪、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)存在的意義在哪冀自？

精神世界確實(shí)很難存在統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，受價(jià)值觀差異影響秒啦，個(gè)體追求的人生價(jià)值理念也必然也會(huì)是截然不同熬粗，所以對(duì)個(gè)體價(jià)值觀層面的比較和評(píng)判就不存在意義。

“生活品中的偽劣品易發(fā)現(xiàn)余境，思想中的偽劣品難察覺(jué)”的觀點(diǎn)是基于個(gè)體自身維度展開的驻呐，而不是生活品的創(chuàng)造者和思想創(chuàng)造的兩個(gè)不同維度的對(duì)立面。思想的創(chuàng)造和生活品的創(chuàng)造可以存在同一個(gè)體芳来，每一個(gè)體都是自身思想的踐行者含末，每件生活品都是個(gè)體的創(chuàng)意和價(jià)值輸出（集體價(jià)值基于個(gè)體共識(shí)），而外部?jī)r(jià)值（思想）輸入也是基于跟個(gè)體內(nèi)部?jī)r(jià)值產(chǎn)生共識(shí)的結(jié)果即舌，所以這里不存在職業(yè)佣盒、能力和身份的價(jià)值高低評(píng)判。

以下是借“日三省吾身”之精神侥涵，以人類普世價(jià)值觀為基點(diǎn)沼撕，闡述下個(gè)人對(duì)“思想中的偽劣品” 的一二理解：

1、對(duì)群體具有侵略性和破壞性引導(dǎo)的思想：表面披著道德與真理外衣芜飘，精神內(nèi)核卻是于人于己無(wú)益务豺，損人利己，損己利人等各種價(jià)值觀（如某些政體理念嗦明，民粹主義和種族歧視等）灌輸或是方法性指導(dǎo)笼沥，這種思想具有說(shuō)服性和煽動(dòng)性，有些邏輯看似合人性情理，所以操縱性和破壞性極大奔浅。生活中歷史里關(guān)于思想操控的例子比比皆是馆纳，此種情況多存在于群體行為意識(shí)中，或許我們會(huì)認(rèn)為這種是洗腦術(shù)非常容易辨別汹桦，這不過(guò)是局外之明鲁驶，其實(shí)我們從未逃脫過(guò)此種思想意識(shí)的影響。（《烏合之眾》舞骆、《通往奴役之路》）

2钥弯、對(duì)個(gè)體行為意識(shí)會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)性或是扭曲性（個(gè)體價(jià)值差異和意識(shí)行為偏差，（注：這里不是倡導(dǎo)大一統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)督禽，只是基于成本效率因素的考量）指導(dǎo)的思想：這種思想的輸入可以是基于價(jià)值觀產(chǎn)生的認(rèn)同感也可以是觸及（抓状圉）了輸入者潛意識(shí)層心理片段（或是消費(fèi)心理）產(chǎn)生的共鳴，這種結(jié)果影響的是輸入個(gè)體的成本效率狈惫，至于影響代價(jià)大不大睛蛛，值不值得糾正，要取決個(gè)體付出的邊際成本高不高胧谈，這個(gè)成本毋須計(jì)算忆肾，個(gè)體自有感知。

最后附上混大李叫獸觀點(diǎn)截圖做收尾