受到大航海時(shí)代的影響税灌，歐洲掠奪了大量的財(cái)富吹害，這也促進(jìn)了資本主義的萌芽與商業(yè)的發(fā)展螟凭。
因?yàn)樵谥惺兰o(jì)時(shí)候的歐洲社會(huì)，天主教為主要的統(tǒng)治思想它呀，天主教會(huì)覺(jué)得財(cái)富是不好的螺男，它只是一種罪惡的東西。
中世紀(jì)的神學(xué)家和經(jīng)院哲學(xué)家托馬斯.阿奎那覺(jué)得“商業(yè)就是金錢(qián)與物質(zhì)的交換纵穿，目的就是為了盈利下隧。我們有理由譴責(zé)他們，因?yàn)榻疱X(qián)激發(fā)了人們的欲望谓媒，而且這種欲望毫無(wú)節(jié)制且永不滿足……”
但是汪拥，隨著社會(huì)的發(fā)展，人文主義者們就找了一條新的道路篙耗，他們發(fā)現(xiàn)在亞里士多德的《倫理與政治》一書(shū)中寫(xiě)了“財(cái)富在人們的生活中有至關(guān)重要且積極的作用，財(cái)富是幸福的源泉宪赶，沒(méi)有財(cái)富宗弯，不僅生計(jì)難以維系，同時(shí)也難以在政治和法律上有所建樹(shù)搂妻。即便是在購(gòu)置住房和購(gòu)買(mǎi)其他私人物品上花費(fèi)大筆金錢(qián)蒙保，這也是合情合理且合乎道德的，因?yàn)檫@能彰顯創(chuàng)造這些物品的人和社會(huì)的高貴欲主。相反邓厕，貧窮卻應(yīng)被譴責(zé)為是有局限性的逝嚎，因?yàn)楦F人不能參與對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的工作，也交不起稅详恼〔咕……”
當(dāng)時(shí)有一個(gè)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師和建筑理論家，他叫阿爾伯蒂昧互，他寫(xiě)了一本書(shū)叫《關(guān)于家庭》挽铁，他在書(shū)里，討論了財(cái)富和公共服務(wù)的看法敞掘，他的思想與以往傳統(tǒng)歐洲社會(huì)的看法完全不一樣叽掘。
因?yàn)橐酝臍W洲受到天主教會(huì)的影響，就覺(jué)得金錢(qián)是不好的玖雁，是罪惡的更扁，金錢(qián)是不干凈的，賺錢(qián)的人都是虛假骯臟的赫冬。
但是浓镜，阿爾伯蒂認(rèn)為“財(cái)富如果用來(lái)幫助生活艱苦的人，我們就應(yīng)該給予財(cái)富施予者尊敬和贊賞面殖。如果將財(cái)富用到崇高偉大的事業(yè)上竖哩，并用來(lái)彰顯卓越和業(yè)績(jī)，那么財(cái)富擁有者就應(yīng)該贏得名望和尊嚴(yán)脊僚。在危機(jī)時(shí)刻或艱難困苦的年代相叁，我們每天都能目睹市民的財(cái)富對(duì)整個(gè)國(guó)家而言，多么的有價(jià)值辽幌≡鲅停”
并且，阿爾伯蒂將懶惰定義為美德最大的敵人乌企，是導(dǎo)致失敗的常見(jiàn)原因虑润。
他清楚的指出，好的商人是不會(huì)讓自己加酵、自己的兒子以及員工懶惰閑散的拳喻，他會(huì)極其周密的安排自己的一天，保證每一個(gè)小時(shí)都是滿滿當(dāng)當(dāng)猪腕，每一項(xiàng)任務(wù)都能夠完成冗澈。
所以，如果你了解歐洲歷史陋葡，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)宗教改革以后亚亲，尤其是16世紀(jì)的約翰.加爾文和18世紀(jì)的本杰明.富蘭克林，包括創(chuàng)立美國(guó)的這一批清教徒們，他們對(duì)工作的態(tài)度捌归，是積極向上的天職觀肛响。
因?yàn)樵谥惺兰o(jì)的歐洲，天主教會(huì)認(rèn)為惜索，只有在修道院里禱告特笋，做彌撒。參加宗教儀式门扇，才是榮耀上帝雹有。
但是宗教改革以后，新教徒們就認(rèn)為臼寄，現(xiàn)實(shí)中的工作霸奕，也是一種榮耀上帝的行為。
新教徒認(rèn)為吉拳，人的工作都是上帝賜予质帅，人們需要付出辛勤勞動(dòng)，所以留攒，工作也是一種榮耀上帝的方法煤惩。榮耀上帝，不一定要在教堂里才是榮耀上帝炼邀。
其實(shí)魄揉，宗教改革對(duì)整個(gè)資本主義的影響很大，因?yàn)樽诮谈母锖笫媚a(chǎn)生了新教徒洛退，新教徒和傳統(tǒng)的歐洲貴族不一樣，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的歐洲貴族覺(jué)得工作是一種低賤的人才去做的事情杰标，所以兵怯，貴族都不工作，而且貴族們的花費(fèi)都比較奢侈腔剂，但是這些新教徒的商人們媒区，他們覺(jué)得應(yīng)該努力的工作追求現(xiàn)世的成功，并且掸犬，他們過(guò)一種節(jié)儉的生活袜漩，開(kāi)銷不能高于收入，這樣才能保障其公司的繁榮發(fā)展湾碎。不斷創(chuàng)造業(yè)績(jī)宙攻，然后將收入進(jìn)行再次投資，再生產(chǎn)胜茧，由此不斷進(jìn)行資本積累，就形成了資本主義。
