每個不能睡懶覺的周末，都有一堆劇烈的思想在斗爭绸贡，尤其是在這種床以外的地方都是遠方盯蝴，手夠不到的地方都是他鄉(xiāng)，上個廁所都是出差到遙遠的邊疆听怕，每次起床都是背井離鄉(xiāng)的冬天捧挺！

什么，你說春天來了尿瞭？今天早上5時28分立春了闽烙？今天開始不是冬天了？

我打了個冷顫声搁，抖抖索索地打開手機看了下今天的氣溫：

北京晴-8℃至2℃

西安晴-6℃至5℃

杭州晴-2℃至4℃

哈爾濱晴-29℃至-16℃

看完后我默默地打開空調(diào)黑竞、電熱毯，縮進被窩疏旨，繼續(xù)冬眠很魂。

古人騙我！

給我個名詞就是春天來了檐涝？你當(dāng)我不知道春天是什么嗎遏匆？我不懂天文地理法挨，難道我還不知道冷暖寒暑？

但是幅聘，古人為啥要騙人凡纳？還騙了兩千多年，兩千多年了就沒人抗議帝蒿？

難道古時候的天氣比現(xiàn)在暖和得多荐糜？翻閱了一下立春詩詞，古人的立春也一樣挺冷的葛超。

唐代張九齡《立春日晨起對積雪》：“忽對林亭雪狞尔，瑤華處處開」簦”

唐耿湋的《立春日宴高陵任明府宅》：“春灰今變候偏序，密雪又霏霏∨痔妫”

宋朝蕭元之也有首立春詩研儒，標(biāo)題就是《立春日大雪作代簡招友》。

為啥中國古人要把今天當(dāng)做春天的開始独令，難道就是因為要把一年大卸八塊端朵？或者是為了配八卦？

相比之下燃箭，西方的春天開始的時間就誠實多了冲呢。他們把3月22號的春分作為春天的開始的，夏天從6月22號的夏至開始招狸，秋天從9月22號的秋分開始敬拓，冬天從12月22號的冬至開始。比我國四季的開始時間全都晚一個半月裙戏。

3月22號的春分乘凸，那才真的是春天到了，桃紅柳綠累榜，春暖花開营勤，不象我們會在春天凍成狗。

當(dāng)然壹罚，我們中國那么幅員遼闊葛作，春分時，黃河和長江流域的腹地都已經(jīng)桃紅柳綠猖凛，春意濃濃了赂蠢，但在最北面，比如黑龍江北部還是冰天雪地形病，最南面的海南島卻已經(jīng)穿短袖開始過夏天了客年。

各地的氣象部門才不管你什么節(jié)氣呢，他們有自己的方法來劃分四季漠吻，就是按照當(dāng)?shù)氐膶嶋H氣溫來確定有沒有開始春天量瓜，叫候溫劃分法。

他們以候(五天為一候)平均氣溫作為劃分四季的溫度指標(biāo)途乃。候平均氣溫22℃以上為夏季開始绍傲，10℃以下為冬季開始，10～22℃之間為春秋季耍共，從10℃升到22℃是春季烫饼，從22℃降到10℃是秋季。

按照候溫來劃分四季试读，我國東北杠纵、西北地區(qū)清明節(jié)氣（4月5號）才入春，華北地區(qū)春分節(jié)氣（3月22號）入春宙暇，長江中下游地區(qū)驚蟄（3月5號）前后入春泣栈，西南地區(qū)雨水（2月19號）節(jié)氣入春绿语，只有在廣東這種華南地區(qū)，才會在立春節(jié)氣（2月4號）時入春银亲，平均溫度能達到10℃以上。

按氣溫來劃分四季纽匙，一般情況下务蝠，北京春季55天，夏季103天烛缔，秋季50天馏段，冬季157天。

難道中國古人太不靠譜践瓷，在這么冷的冬天就騙我們毅弧，春來了！

這倒也不是当窗，因為够坐，中國古人對四季的理解，并不局限在溫度上崖面。

二十四節(jié)氣里元咙，春分秋分夏至冬至，是天文巫员，其余大部分節(jié)氣名稱是氣象和物候庶香，還有少數(shù)兩三個是農(nóng)時。而四立简识，立春立夏立秋立冬赶掖，是天文加哲學(xué)感猛。

兩至兩分把一年分四份，是天文奢赂，這四份再對半分陪白，也是天文，但把這對半分定為春夏秋冬之始膳灶，是哲學(xué)咱士。

在四立的時候，中國大部分地區(qū)轧钓，包括二十四節(jié)氣誕生地中原地區(qū)的天地物象和人體感覺都還是前一個季節(jié)序厉，但是，對于“知幾”毕箍、重變化趨勢的中國古人來說弛房，春，就立在了料峭嚴(yán)寒里而柑，夏立在了暖陽繁花里庭再，秋立在酷熱暑氣里，冬立在了西風(fēng)落葉里牺堰。

陳希齡《恪遵憲度》：

“立春：立拄轻，春見也。九十日之氣伟葫，往者過而來者續(xù)恨搓，故謂之立。立夏立秋立冬皆同筏养。陽氣動物斧抱，於時為春。春渐溶，蠢也辉浦，物蠢生乃動運也【シ”

立春宪郊，就是春天開始了。從立春開始的九十天是春天拖陆，冬天過去了弛槐，春天接著來到，所以叫“立”依啰。這時陽氣回升乎串，萬物感應(yīng)而動，這個時候就是春速警，春就是蠢叹誉，蠢不是愚蠢的意思鸯两，《説文解字》：“蠢，蟲動也长豁【疲”蠢是春天到了，地底下的小蟲子開始解凍蕉斜，能蠕動了逾柿，是蟲動缀棍，是蟄蟲始振宅此，是萬物蠢生。

細(xì)看立春三候：一候東風(fēng)解凍爬范，二候蜇蟲始振父腕，三候魚陟負(fù)冰。這三候青瀑，其實說的都是陽氣升璧亮，是暖陽從地底漫上地面：

一候東風(fēng)來，大地開始化解小寒大寒積下的冰凍斥难。（這幾天可以留意下東風(fēng)來不來枝嘶。）

二候蜇居地底的蟲子因為大地的回暖，軀體不再被凍得僵硬哑诊，能動彈了群扶，但并不是蘇醒出洞，它們要等到三月份以后镀裤，天氣真的暖和了竞阐，才會驚蟄而出。這時候要爬出地面暑劝，那叫找死骆莹。（這個，誰能去驗證下担猛？看古人有沒有騙人幕垦？我是不會在這么冷的天氣去挖蟲子玩的。）

三候傅联，河里的冰開始溶化智嚷，原來寒冷時潛藏水底的魚開始游上水面，水面上沒完全溶解的碎冰片纺且，如同被魚背負(fù)著一般浮在水面盏道。（十天以后，中原的伙伴們可以去水邊看看魚么载碌？）

這三候猜嘱，說的都是陽氣動物弦撩，并不是春暖花開论皆，立春益楼，是春天發(fā)出的第一個幽渺細(xì)微的信息，而不是春天吹響了勝利的號角点晴。這是中國古人的“知幾”感凤。

“幾”是中國哲學(xué)思想里的一個重要概念，知幾的“幾”繁體字是“幾”粒督。

《說文解字》：“幾陪竿，微也，殆也屠橄∽艴耍”

幾是細(xì)微礁哄、危機的意思。是事物出現(xiàn)的最初的一點點不易覺察的苗頭溪北。

《易經(jīng)》里有兩段著名的論幾文字：

《易經(jīng)·系辭傳》：

“夫易桐绒，聖人之所以極深而研幾也。惟深也刻盐，故能通天下之志馒疹，惟幾也，故能成天下之務(wù)乙墙。

《易經(jīng)·系辭傳》：

“子曰：知幾其神乎颖变，君子上交不諂，下交不瀆听想，其知幾乎腥刹？幾者，動之微汉买，吉兇之先見者也衔峰。君子見幾而作，不俟終日。”

易是用來干嘛的垫卤？不管我們是不是圣人威彰，都可以用易來了解最深奧的道理，洞察最細(xì)微的變化穴肘，能知幾歇盼，搞懂事物微妙的變化，就能通天下的道理评抚，就能把事情做成功豹缀。知幾很神，君子能對上不諂媚慨代，對下不輕慢邢笙，是因為知幾，所以君子見幾而作鱼响，幾鸣剪，是動之微组底，吉兇的征兆丈积，搞懂了幾，自然能“為之于其未有债鸡，制之于其未亂”江滨，預(yù)知事物發(fā)展的方向，及早采取行動厌均。如果后知后覺唬滑，等事物發(fā)展趨勢已經(jīng)完全呈現(xiàn)出來了，再動就晚啦棺弊。

見幾而作晶密，現(xiàn)在寫作見機而作，細(xì)微征兆的幾模她，變成了機會機關(guān)的機稻艰，從將動未動的微妙無形變成了有形，含義淺多了侈净。

春分尊勿，春天已吹響了勝利的號角，事物的發(fā)展趨勢已經(jīng)完全呈現(xiàn)畜侦，此時才反應(yīng)過來謀劃春天元扔，不亦晚乎？

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》：

“是故圣人不治已病治未病旋膳，不治已亂治未亂澎语，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之擅羞，譬猶渴而穿井盯孙，斗而鑄錐，不亦晚乎祟滴？”

在哆哆嗦嗦的北風(fēng)里振惰，在零度以下的寒冷里，立春了垄懂，你看到春天那將動未動的“幾”了么骑晶？

沒看到的話，這些天就好好留意一下吧草慧。