人人都說神仙好氧卧，同時(shí)又好奇神仙來源于哪里呢桃笙？盡管東西方文化不同，各大洲信仰不同假抄。但是都有很多流傳于民間的神話故事怎栽。之前沒有文字記錄的時(shí)候，都是通過人們口口相傳宿饱，有了文字熏瞄，就會(huì)有一些文字愛好者收集整理，形成神話故事集錦谬以。
尼爾.蓋曼的《北歐眾神》一書正是通過在民間收集而來的强饮，關(guān)于流傳在北歐的許多神話故事。
尼爾.蓋曼屬于當(dāng)代大師級(jí)幻想小說家为黎，1960年生于美國(guó)邮丰。代表作有《美國(guó)眾神》《星塵》《好兆頭》《烏有鄉(xiāng)》等。
《北歐眾神》主要以眾神之父奧丁铭乾、奧丁之子托爾剪廉、奧丁的血兄弟、與阿薩神族們一起居住在阿斯加德的巨人之子洛基為線索炕檩。從前世界空無一物斗蒋，從一切開始之前講起，一直講到開始之后笛质。
一切開始之前泉沾，沒有宇宙，沒有蒼穹妇押，只有北邊的十一條劇毒的河流貫穿了黑暗世界的迷霧跷究；南邊穆斯帕爾一切都在熊熊燃燒，一邊灰敲霍，一邊亮俊马。慢慢的在這兩者之間的劇毒河流形成了巨大的冰塊，冰火相遇的地方慢慢融化成了水肩杈，孕育了生命潭袱。一個(gè)巨大的、比世界還大的巨人锋恬，這個(gè)巨人不是男人也不是女人屯换，卻是二者集于一身。這就是所有巨人的祖先尹米爾。就這樣彤悔，隨著生命的誕生嘉抓，陸續(xù)有了諸神的產(chǎn)生。
奧丁懂得魔法晕窑，掌控著世界抑片，他給這個(gè)世界帶來戰(zhàn)爭(zhēng)。托爾耿直爽朗杨赤，心地善良敞斋，在諸神中是最強(qiáng)壯的。而洛基英俊瀟灑疾牲，風(fēng)度翩翩植捎，遺憾的是他內(nèi)心里有著無人知曉的黑暗。
故事主要圍繞他們?nèi)苏归_阳柔，講述他們?nèi)绾潍@得自己的武器焰枢，如何修好了抵御巨人怪獸的圍墻等等。在這里洛基起著非常重要的作用舌剂，但是用一句中古的古話“成也蕭何敗蕭何”來總結(jié)洛基的一生济锄。他幫助了諸神若干次，但是最后也是他毀了諸神的一切霍转。
作者用自己獨(dú)特的寫作手法將這些神話故事理順荐绝，用想象的翅膀給這些神話故事和人物找到了來源，出處避消。從中我們不難看出低滩，所謂的神仙，其實(shí)只是人們無法想象出人類到底來自哪里沾谓，所以我們的祖先便通過自己的想象，根據(jù)自身的形象來設(shè)定各種神戳鹅。故事中的智慧之神均驶、善良之神、愛情之神等等皆是出自于人們的需要枫虏。
由于中西方文化差異妇穴，所以在想象神誕生的方法途徑也不一樣。在《北歐眾神》里隶债，作者寫到是因?yàn)橛兴杏说谝粋€(gè)生命腾它，然后母牛舔冰塊，又舔出兩個(gè)人形死讹。這樣就有了眾神瞒滴。而在中國(guó)神話故事傳說里，我們首先知道女媧娘娘煉石補(bǔ)天，但是覺得世界太空妓忍，于是造了萬物虏两，又覺得缺少人類，于是用泥巴捏出了亞當(dāng)世剖，又覺得只有男人不行定罢，就從亞當(dāng)身體里拿出一根肋骨，賦予生命旁瘫，這就是夏娃祖凫。這樣就有了世代相傳的人類。
不管東方還是西方酬凳，在人們都羨慕的神仙生活中惠况，我們都能看出人類生活的縮影。和平與暴力共存粱年，耿直與欺詐共存售滤，高尚與卑鄙共存，善良與殘忍共存……無論是諸神之間交往台诗，還是上下之間等級(jí)區(qū)分完箩，亦或是神與巨人怪獸之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是和搶奪資源有關(guān)拉队。
所有的神話故事都來自于人類弊知，人們根據(jù)自己的認(rèn)知，無論塑造的是妖怪還是神仙粱快，總是按照自身的形象和生活方式去描畫秩彤，為了顯出不同，會(huì)極盡夸張之功能事哭。比如身體漫雷、五官無限大、無限多或者無限少等等鳍咱。所以看一個(gè)地方的神話故事即能了解這個(gè)地方的文化背景和生活情況降盹。
