分享主題《看見》

經(jīng)文:民數(shù)記13:1-3佃声，17-20,32-33節(jié)

民數(shù)記14:4-6節(jié)恕汇，申命記1:36―38節(jié)

下面分成三個方面:

一槐脏、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

二此熬、十二個探子的看見

三鸡挠、約書亞和迦勒的看見

我們一起思想以色列人的十二個探子去窺探迦南地的事情廊勃。人所看到的一切懈贺，往往影響了人的決策和行動经窖，圣經(jīng)中有很多這樣的例子。在舊約創(chuàng)世記中梭灿，始祖夏娃只看見眼前引誘她的撒但的化身蛇和那悅?cè)搜勰康姆謩e善惡樹上的果子画侣，就違背了神的吩咐，不但自己摘下果子吃了堡妒，而且也給亞當吃配乱，結(jié)果把罪、咒詛和死亡帶到了世界皮迟。新約記載搬泥，掃羅本來是一個瘋狂逼迫基督徒的人，但是有一天在前往大馬士革追捕基督徒的途中伏尼，他看見了神的榮光忿檩，遇見了復(fù)活的主耶穌基督，真正認識了真理烦粒，并且看到了自己的罪惡休溶，就徹底地痛改前非。大馬士革路上的經(jīng)歷扰她，完全地改變了掃羅的一生兽掰。從此由掃羅改名為保羅，由一個迫害基督徒的人徒役，轉(zhuǎn)變成為主的門徒孽尽、一個用自己的生命來傳揚耶穌基督的人，也因此成為新約圣經(jīng)中一位偉大忧勿、杰出的使徒（參徒8:1-3杉女，9:1-35）。人的看見在很大層面上將影響他整個人生的目標鸳吸。

下面和大家一起來分享以色列十二個探子的看見熏挎，也請眾弟兄姊妹結(jié)合他們的經(jīng)歷來思想今天我們在自己身上和在家庭、單位晌砾、教會及事奉中的看見坎拐。

一、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

以色列這十二個探子的事記載在圣經(jīng)民數(shù)記13-14章和申命記1章中养匈。以色列民離開埃及哼勇，又在曠野漂流了將近一年多，已經(jīng)漸漸地接近了上帝要賜給他們的應(yīng)許之地呕乎。摩西勉勵大家說：“你們已經(jīng)到了耶和華我們神所賜給我們的亞摩利人之山地积担。看哪猬仁，耶和華你的神已將那地擺在你面前帝璧，你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業(yè)先誉，不要懼怕，也不要驚惶聋溜∽簧牛”但以色列民信心的眼睛還是模糊的，他們就都近摩西來說：“我們要先打發(fā)人去撮躁，為我們窺探那地漱病，將我們上去該走何道，必進何城把曼，都回報我們杨帽。”（申1: 22）以色列民這么做嗤军，是為他們的作戰(zhàn)進攻計劃作更好的準備注盈，也就是軍事行動中的“偵察敵情”。

但是以色列民并不是一般的軍隊叙赚，而是一支特殊的軍隊老客，是耶和華神的軍隊；神是他們軍隊的統(tǒng)帥震叮，白日有云柱胧砰，晚上有火柱在他們面前來引導(dǎo)（參申1:33）。神早已為他們偵察好了苇瓣，所以從一開始就告訴摩西：迦南地是流奶與蜜之地尉间，是他所應(yīng)許賜給以色列民的。神甚至將迦南地上的民族的名字和居民的情況也告訴了他們击罪。神的旨意引領(lǐng)他們前往之地哲嘲，絕不是他的恩典和能力不及之處。

看到這里媳禁，我們當意識到：我們在座的弟兄姊妹也是上帝的孩子眠副，是神用他的愛、用重價將我們救贖回來的竣稽，我們?nèi)缤陨忻褚粯邮巧系鄣倪x民侦啸、基督的精兵。神愛我們丧枪，為我們爭戰(zhàn)，他已經(jīng)為我們預(yù)備了豐盛的一切庞萍。我們在神的面前是否也像以色列民一樣拧烦，相信自己眼睛的看見超過相信耶和華呢？當摩西向神表明百姓的要求的時候钝计，神開恩答應(yīng)了他們的要求恋博∑爰眩“耶和華曉諭摩西說：‘你打發(fā)人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發(fā)一個人债沮，都要作首領(lǐng)的炼吴。’”（民13:1-2）神知道人是多么的軟弱疫衩，所以有的時候他也會遷就我們的情況硅蹦，但在這里也必須強調(diào)：神所許可的事并不一定就是他善良、純?nèi)泼骸⒖上矏偟闹家庵隆?/p>

二童芹、十個探子的看見

摩西按著耶和華神的吩咐派出以色列十二個支派的首領(lǐng)先去迦南地探情況，并且囑咐他們不要空手而歸鲤拿，相反假褪，“你們要放開膽量，把那地的果子帶些來近顷∩簦”（民13:20）圣經(jīng)還強調(diào)，當時的季節(jié)“正是葡萄初熟的時候”（民13:20）窒升。為什么神允許以色列民派十二個探子去窺探迦南地呢缀遍？難道神不知道迦南地是流奶與蜜之地嗎？神當然知道他所應(yīng)許賜給以色列人的是一塊美好的土地异剥，但他也知道人的軟弱瑟由，有時候也會遷就我們的情況。神知道冤寿，以色列民對他的應(yīng)許信心不足歹苦，所以他才允許以色列人派探子去窺探那地，目的是要他們前去看看迦南地的美好督怜，并把好消息回報給以色列民殴瘦，鼓勵他們?nèi)サ蒙駪?yīng)許之地。雖然神已把這地賜給以色列人号杠，但是神不能代替他們?nèi)サ抿揭福麄儽仨氉约喝サ媚堑兀o緊地倚靠耶和華神姨蟋，勇敢地征戰(zhàn)屉凯，把那地的敵人趕出去，才能得著神應(yīng)許的產(chǎn)業(yè)眼溶。探子們接到這個使命非常開心悠砚，就高高興興、滿懷希望地出去了堂飞。他們整整花了四十天去查看灌旧，發(fā)現(xiàn)迦南地果然是流奶與蜜之地绑咱。他們后來也帶著果子回來，其中有一串葡萄需要兩個人才扛得動枢泰，所以我們能看到那里的土地是多么肥沃描融。他們回來本應(yīng)該報好消息才對，可惜這十二個探子中只有兩個報好消息衡蚂，其余十個報的全是壞消息窿克。他們窺探了，也看見了迦南地讳窟，知道那是塊美地让歼，但他們的信心軟弱，看見前面的困難遠遠超過上帝的應(yīng)許丽啡，超過帶領(lǐng)他們來到這里的神谋右。我們這里要注意一點，他們是憑自己的推想补箍，以為自己一定不能打敗當?shù)氐木用窀闹矗驗槟莾旱木用袷菑姶蟮膫ト说暮笠帷Ｒ陨奶阶诱f：“據(jù)我們看自己就如蚱蜢一樣坑雅，據(jù)他們看我們也是如此辈挂。”（民13:33）我們要過去裹粤，必死無疑终蒂。他們把這個惡信帶給以色列民，使得以色列民大發(fā)怨言遥诉，一起起來去攻擊摩西拇泣，甚至有人要起來打死報好消息的約書亞和迦勒。但我們也能看到矮锈，這十個探子預(yù)告惡信霉翔，也正是在預(yù)告他們自己的未來，因為他們還沒有進迦南地就死了（參民14:36-38）苞笨。今天债朵，我們中的弟兄姊妹、我們周圍蒙恩的人瀑凝，也都是探子序芦。神揀選我們，在這個國家粤咪、社會中芝加，在我們的家庭中，我們比別人先聽到福音，先信耶穌藏杖。神也領(lǐng)我們來到教會里，讓我們比別人先經(jīng)歷他的恩典脉顿。為什么神讓我們比別人先得到救恩的道理蝌麸，得以認識圣經(jīng)的真理呢？神不單單要我們知道而已艾疟，更是要我們用信心去支取并經(jīng)歷来吩，然后去報告好消息。耶穌對門徒講蔽莱，你們要去把福音傳給萬民聽弟疆。可惜盗冷，我們有很多軟弱的弟兄姊妹在教會里怠苔，雖然比別人早信主幾十年，甚至有的家里好幾代都信主仪糖，但他們只知道真理瘦锹，卻沒有信心去領(lǐng)受所聽的道示损。他們向人所見證的不是福音的好消息，不是上帝居首位、掌王權(quán)头岔，不是感恩、喜樂和盼望吧寺，乃是叫人灰心梗逮、跌倒、阻礙人信主诬垂、絆倒人來教會劲室、攔阻人參加團契事奉主。所以在這里剥纷，我們要求主來憐憫我們痹籍、祝福我們，使我們成為被神所稱贊的探子晦鞋，承受神為我們所預(yù)備的迦南美地蹲缠。

摩西按照神的吩咐所選派的以色列人的十二個探子并非一般的平民百姓，乃是各支派悠垛、各宗族的族長线定，是眾民的代表。按道理講确买，他們應(yīng)該是比較勇敢斤讥、剛強、有智慧、有信心的人芭商，更是上帝委以重任的人派草，因為他們的眼睛蒙了上帝的恩典，看到了別人所看不到的：他們看到了迦南地的希望铛楣、肥沃和美好近迁，也看見了前方需要他們?nèi)タ朔能浫鹾屠щy。但很可惜簸州，這十二個探子中竟有十個人不但是報惡信的探子鉴竭，更是在軟弱和艱難面前的逃兵。民數(shù)記13章30-31節(jié)記載：“迦勒在摩西面前安撫百姓岸浑，說：‘我們立刻上去得那地吧搏存！我們足能得勝∈钢蓿’但那些和他同去的人說：‘我們不能上去攻擊那民璧眠，因為他們比我們強壯”ィ’”我們還是退回到埃及去吧蛆橡。他們不但自己當逃兵，而且還拽著其他人和他們一起違背神掘譬，一起逃避泰演。

對照這十個失敗的探子，我們是否也有相似的經(jīng)歷葱轩？在我們的生活和工作中睦焕、在教會里，當我們遇到軟弱和艱難時靴拱，我們是選擇靠上帝的力量去得勝垃喊，還是選擇逃避現(xiàn)實、逃避責任袜炕？在我們的事奉中本谜，能夠發(fā)現(xiàn)教會或團契里真正的軟弱和破口的人不多。但如果你能發(fā)現(xiàn)偎窘，這就是神對你特別的揀選乌助，使你有特別的看見，也是神給你特別的責任和托付陌知。但是神讓你看見問題他托，并不是讓你退出或是逃離，而是要你靠著他的恩典去幫助仆葡、去剛強其他的人赏参，讓弟兄姊妹同心合意地來建立神的家，進入神的應(yīng)許中。

當然這一切把篓，說起來很簡單纫溃，但是做起來并不太容易。我們要做這樣有托付韧掩、有責任的人皇耗，通常會付出很多的時間、精力和財富揍很，甚至還要付出更大的代價，像耶穌一樣背起十字架万伤。但是我們很感恩窒悔，因為神在圣經(jīng)上藉著詩人應(yīng)許說：“流淚撒種的，必歡呼收割敌买。那帶種流淚出去的简珠，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來『缗ィ”（詩126:5-6）你相信這話嗎聋庵？當你流淚去愛你的家人，當你流淚去為別人禱告芙粱，當你流淚去作主工祭玉，當你流淚去祝福教會，有一天,神將使你大獲收成春畔，你“必要歡歡樂樂地帶禾捆回來”脱货，你相信嗎？我們感謝主律姨，你是有福的振峻。神愛我們，他是萬軍之耶和華择份，是全能之神扣孟。神必記念你的勞苦付出，神必祝福你荣赶，阿們凤价！感謝主！

三讯壶、約書亞和迦勒的看見

首先料仗，以色列的十二個探子中有十個回來報迦南地的惡信，對以色列人說：迦南地的人身量高大伏蚊，很厲害而且會吃人立轧，非常可怕，并且他們的城墻高得頂天氛改，于是就極其恐慌帐萎。圣經(jīng)詳細地描繪了當時眾民驚慌、埋怨的場景：“當下全會眾大聲喧嚷胜卤，那夜百姓都哭號疆导。以色列眾人向摩西、亞倫發(fā)怨言葛躏，全會眾對他們說：‘巴不得我們早死在埃及地澈段，或是死在這曠野。耶和華為什么把我們領(lǐng)到那地舰攒，使我們倒在刀下呢败富？我們的妻子和孩子必被擄掠，我們回埃及去豈不好嗎摩窃？’”圣經(jīng)作者在這里強調(diào)以色列大部分人情緒的反應(yīng)時兽叮，用了三個名詞：全會眾、百姓猾愿、以色列眾人鹦聪，同時又用了三個動詞：大聲喧嚷（譯本為“放聲大哭”）、哭號蒂秘、發(fā)怨言泽本，這顯示當時營中的憂傷、失望和驚慌材彪。我們看到恐懼在人群中是多么容易被傳播观挎，但同樣，喜樂和感恩也是很容易被傳播的段化，所以每一個基督徒不要成為傳播恐懼的人嘁捷，而要成為傳播福音、喜樂和感恩的人显熏。以色列人驚慌失措地說：“我們上哪里去呢雄嚣？我們的弟兄使我們的心消化，說：那地的民比我們又大又高喘蟆，城邑又廣大又堅固缓升，高得頂天，并且我們在那里看見亞衲族的人蕴轨「垡辏”（申1:28）這是因為“探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信橙弱，說：‘我們所窺探經(jīng)過之地歧寺，是吞吃居民之地燥狰，我們在那里所看見的人民都身量高大。我們在那里看見亞衲族人斜筐，就是偉人龙致，他們是偉人的后裔。據(jù)我們看自己就如蚱蜢一樣顷链，據(jù)他們看我們也是如此目代。’”這里的“偉人”在過去常常稱呼為“巨人”嗤练，暗示了他們是由非自然的人結(jié)合或者變異而得的子孫后裔榛了。亞衲族就是古迦南地的一個巨人族的后裔，是當?shù)氐耐林诽АＪソ?jīng)學者研究推測忽冻，撒母耳記中記載的巨人歌利亞，有三米多高此疹，很可能就是亞衲族的后裔。但是既然那兒是“吞吃居民之地”遮婶，為什么探子們還能活著回來蝗碎？這不是上帝的保守嗎？沒有看見上帝同在的人, 或者常常只靠自己的力量和聰明的人旗扑，一旦遇到了麻煩事蹦骑，遇到了巨人，自然就會被嚇倒臀防。以色列民驚慌失措的另一個原因眠菇，是他們忘記了上帝的恩典，忘記上帝如何降下十災(zāi)袱衷，帶領(lǐng)他們出埃及捎废；過紅海時,前有紅海,后有追兵，神說紅海分開致燥，留出干地讓他們走過去登疗；神說降下嗎哪，供應(yīng)他們?nèi)粘５男栌孟釉椋簧裾f顧念他們辐益，使得磐石出水，他們忘記了神的大愛和大能脱吱≈钦基督徒在信仰的道路上會常常遇到許多問題，這些問題有如以色列民眼前的亞衲族人一樣困擾著我們箱蝠，魔鬼撒但也常常用亞衲族人來恐嚇基督徒续捂，但我們知道垦垂，無論亞衲族人有多厲害，神已經(jīng)得勝疾忍！耶穌說：“我將這些事告訴你們乔外，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難一罩，但你們可以放心杨幼，我已經(jīng)勝了世界∧粼ǎ”所以每當一個“亞衲族人”差购，也就是大問題，出現(xiàn)在我們面前汉嗽，那就是神讓我們得勝的好機會欲逃，我們要緊緊地倚靠耶穌去勝過。以色列民激烈驚慌的時候饼暑，“眾人彼此說：‘我們不如立一個首領(lǐng)稳析，回埃及去吧！’”在這個緊要的關(guān)頭弓叛，十二個探子中有兩個人挺身而出彰居，一個是摩西的助手約書亞，另一個是迦勒撰筷〕露瑁“窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒毕籽，撕裂衣服”抬闯。“撕裂衣服”在舊約中多次出現(xiàn)关筒，這一舉動表示內(nèi)心極其痛苦溶握、悲哀。約書亞和迦勒對百姓的軟弱和哭號深感痛苦蒸播，百姓對耶和華的小信奈虾、不信、甚至悖逆廉赔，使二人感到極其悲哀肉微。他們勉勵百姓說：“我們所窺探經(jīng)過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們蜡塌，就必將我們領(lǐng)進那地碉纳，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地馏艾。但你們不可背叛耶和華劳曹，也不要怕那地的居民奴愉，因為他們是我們的食物，并且蔭庇他們的已經(jīng)離開他們铁孵，有耶和華與我們同在锭硼，不要怕他們⊥扇埃”表面看來檀头，約書亞和迦勒只是很勇敢的人，但是事實上岖沛，他們乃是看見上帝與自己同在的人暑始。

人無論多有能耐，總有人比他更有能耐婴削；人無論多勇敢廊镜，總有他驚慌失措的時候，比如當掃羅王自以為很了不起的時候唉俗，他的克星巨人歌利亞就出現(xiàn)了嗤朴。所以約書亞和迦勒安慰百姓說：“不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民虫溜，因為他們是我們的食物播赁，并且蔭庇他們的已經(jīng)離開他們，有耶和華與我們同在吼渡，不要怕他們∨倚颍”為什么約書亞和迦勒不害怕寺酪？因為他們看見了上帝的同在。其次替劈，表面看來約書亞和迦勒是壯士寄雀，事實上，后來以色列民進入迦南地陨献，約書亞把地分給以色列人時盒犹，他已經(jīng)是“年紀老邁”，迦勒也已經(jīng)八十五歲了（參書13:1眨业，14:10）急膀。在這里我們能確切地說，約書亞和迦勒乃是看見上帝的大能龄捡，并且懂得向上帝支取力量的人卓嫂，所以他們才說：“我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝聘殖〕况ǎ”又說：“有耶和華與我們同在行瑞，不要怕他們〔徒”再次血久，約書亞和迦勒信心的看見，秘訣在于他們專一跟從主帮非。所以百姓看不見氧吐，而他們能看見。特別是迦勒喜鼓，受到了耶和華神的夸獎：“惟獨我的仆人迦勒副砍，因他另有一個心志，專一跟從我庄岖，我就把他領(lǐng)進他所去過的那地豁翎；他的后裔也必得那地為業(yè)∮绶蓿”（民14:24）

專一跟從主包括：不見異思遷心剥，不投機取巧，不隨自己的喜好背桐、不為自己的面子优烧、不為求自己的榮耀而行事說話，乃是將一切的成就和榮耀歸給神链峭，專一倚靠神畦娄，不看人、不看環(huán)境弊仪，單單地仰望神熙卡。窺探迦南地的十二個探子中有十個人，連同他們同時代的人都不能進迦南地励饵，因為他們只看到了敵人的強大驳癌，沒有看到上帝的大能，因為他們小信役听，在敵人面前是軟弱的人颓鲜；但是那些專一跟從神的人，不以自己的利益為出發(fā)點典予，他們的眼睛是明亮的甜滨，對真理看得清楚，并且專一地倚靠神瘤袖。但愿我們的弟兄姊妹艳吠，有如約書亞和迦勒一樣的看見。弟兄姊妹孽椰，你要記渍衙洹：在神的面前凛篙，你用神給你信心的眼睛，看見多少栏渺，就必得著多少呛梆。你信嗎？感謝主磕诊。

下面我們來回顧一下今天所講的三個方面:

一填物、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

二、十個探子的看見

三霎终、約書亞和迦勒的看見

愿神祝福祂的話語滞磺。阿們