有些問題是不用解決的

解決問題的能力,是人生最重要的能力吩愧。

生活中處處都是問題,大大小小不一而足增显。遇到解決不了的問題雁佳,就煩惱脐帝,就痛苦;同樣的問題糖权,別人解決不了堵腹,你能解決,那你就高人一等星澳;別人都解決不了疚顷,只有你能解決,那你就可以算作英雄了禁偎。

這么說并不夸張腿堤,因?yàn)闅v史上所有的英雄,本質(zhì)上來看其實(shí)都是解決問題的高手如暖。

1 有些問題永遠(yuǎn)也解決不了

有個(gè)很重要的概念笆檀,永存問題(Persistent Problems),指那些持續(xù)存在的盒至,反復(fù)出現(xiàn)的酗洒,好像永遠(yuǎn)解決不了的問題。

每個(gè)領(lǐng)域都有一些特有的“永存問題”枷遂。比如樱衷,教育行業(yè),有一部分教育者永遠(yuǎn)不合格酒唉。這就是永存問題的特征 —— 誰都可以識別這個(gè)問題的存在矩桂,可就是誰都沒辦法拿出有效的解決方案消滅這個(gè)問題。
再比如黔州,在股份激勵(lì)體系中耍鬓,永遠(yuǎn)做不到徹底的公平,先來后到就是比能力更重要……

這個(gè)看起來不合理的流妻,有時(shí)也確實(shí)非常不合理的問題牲蜀,誰都解決不了。

又比如绅这,每一代人的出生涣达,都是一次“野蠻人”對“文明”的入侵。
我們必須在這些野蠻人長大成勢之前证薇,用好的教育消滅那些可能的惡勢力(指思維中的惡勢力)度苔。一代人的退步,需要許多代人承擔(dān)損失——這個(gè)問題反復(fù)出現(xiàn)浑度,持續(xù)存在寇窑,誰都沒辦法徹底消滅這個(gè)問題,雖然整個(gè)人類一直在與這個(gè)問題抗?fàn)帯?/p>

對于永存問題箩张,正確又簡單的方法論是:
解決不了的問題就(暫時(shí))別去解決了罷甩骏。

這并不是說徹底放棄了窗市,徹底不管了。這就好像人類為了文明建立了法制饮笛,并通過無數(shù)代的努力不斷完善…… 可最終咨察,法制也有缺陷,也引發(fā)了一系列更為難辦的永存問題福青。所以摄狱,更準(zhǔn)確的陳述應(yīng)該是:

面對永存問題,盡力就好无午。

因?yàn)橛行﹩栴}既然是永存問題媒役,那么它很難被解決,只能慢慢被改善指厌,而這個(gè)時(shí)間需要很久刊愚,常常并不是一代人就能完成的……絕大多數(shù)人能做的,只是添磚加瓦——當(dāng)然踩验,這一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)也確實(shí)非撑阜蹋可貴,所以箕憾,真的是盡力就好牡借。

2 有些問題是不用解決的

有些問題,看起來很重要袭异,實(shí)際上卻沒那么重要钠龙,把時(shí)間花在解決它們身上,實(shí)際上是浪費(fèi)的御铃,效率低下的碴里。

在演藝行業(yè)里,長相重不重要上真?當(dāng)然重要啊咬腋,非常重要啊睡互!可是根竿,若是如此,那又如何解釋葛優(yōu)就珠、黃渤寇壳、馮小剛(第一次當(dāng)主角就贊譽(yù)爆棚)的大成?

更細(xì)致深入的解釋是這樣的:
總體來看妻怎,在演藝行業(yè)壳炎,長相確實(shí)非常重要,甚至說“顏值即正義”都不過份逼侦;但從每個(gè)個(gè)體出發(fā)來看冕广,即便顏值即正義疏日,別說自己不是最帥的那個(gè)了,連自己不夠帥(甚至很丑)都是只能接受的一個(gè)永存問題撒汉。

所以,對個(gè)體來說涕滋,一旦自己已經(jīng)進(jìn)入演藝行業(yè)睬辐,長相就不是最重要的了,更重要的是其他方面宾肺,屢敗屢戰(zhàn)的勇氣溯饵,不斷進(jìn)步的演技、深入思考快速學(xué)習(xí)的能力锨用,等等……當(dāng)然還有一個(gè)同樣更重要的丰刊、“身外”的東西:運(yùn)氣。

有個(gè)說法:“魔鬼在細(xì)節(jié)之中增拥∽那桑”換個(gè)樸素的說法:細(xì)節(jié)很重要。

說實(shí)話掌栅,我并不反對這個(gè)建議秩仆,但我很少把它當(dāng)回事兒 —— 更多情況下,我覺得“細(xì)節(jié)很重要”是用來嚇唬那些沒做成過事兒甚至壓根就沒做過事兒的人的猾封。

做過事兒就知道了澄耍,哪兒有細(xì)節(jié)上不出問題的情況?晌缘!無論多么偉大的電影齐莲,都有穿幫鏡頭;無論多么偉大的作家磷箕,寫出來的手稿中都有這樣那樣的拼寫錯(cuò)誤选酗、語法錯(cuò)誤;無論多么偉大的設(shè)計(jì)搀捷,落實(shí)成產(chǎn)品都有這樣那樣的缺陷 —— 誰的良品率都做不到 100%吧星掰?

徹底的完美主義者都是脆弱的。

他們不懂“永存問題”這個(gè)概念的嫩舟,他們離這世界的真相太遠(yuǎn)氢烘,又不自知,于是腦子里追求完美家厌,行動上永遠(yuǎn)做不到播玖,真的是壓力山大。
只不過饭于,隨著能力和實(shí)力的提升蜀踏,有更多機(jī)會维蒙、有富余的時(shí)間精力去關(guān)注更為細(xì)節(jié)的問題,因此果覆,大師們做事颅痊,在細(xì)節(jié)上比業(yè)余愛好者更為精致。這是能力與實(shí)力提升的結(jié)果局待,不能反過來看斑响。雕琢細(xì)節(jié)本身并不能讓一個(gè)人自動成為大師,或者讓一個(gè)作品自動成為經(jīng)典——因?yàn)樽钪匾臇|西沒做好钳榨,細(xì)節(jié)再好也沒用舰罚。

主次不分,是絕大多數(shù)人的永存問題薛耻。

有些問題不用解決营罢,至少不用在最重要的問題被解決之前解決。

3 有些問題可能會自動消失

有些問題就和感冒一樣饼齿,只是身體的一時(shí)問題饲漾,我們自身的免疫能力可以在不知不覺之中將其消滅。

用不著吃藥候醒,用不著打吊瓶——頂多能颁,休息一下,好好睡一覺就行了倒淫。

有一點(diǎn)問題就坐立不安的人伙菊,本質(zhì)上只是天真。誤以為這世界有什么沒問題的事物存在敌土。

世界上的每個(gè)人镜硕,幾十億個(gè)體,都是有問題的 —— 即便現(xiàn)在沒有疾病返干,未來疾病的基因出生的時(shí)候就在體內(nèi)…… 這個(gè)事實(shí)很“治愈系”吧兴枯?而且,這些有問題的個(gè)體矩欠,每天都會遇到這樣那樣的問題财剖,不是嗎?那憑什么你就不會遇到問題癌淮,憑什么你就能度過完美的一生躺坟?開玩笑!

比如乳蓄,大多數(shù)情況下咪橙,家庭成員對財(cái)務(wù)的焦慮,就是一種“感冒”。
若是家庭成員都在努力美侦,都在進(jìn)步产舞,那么就相當(dāng)于整個(gè)家庭“免疫力”足夠強(qiáng)。過段時(shí)間菠剩,“感冒”就痊愈了易猫。由此來看,大多財(cái)務(wù)焦慮引起的家庭爭吵赠叼,通常是不必要的擦囊。

再比如,創(chuàng)業(yè)公司人員流動大嘴办,也是一種“感冒”。

若是一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司發(fā)展迅猛买鸽,人員流動大又如何涧郊?若是一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司發(fā)展極為迅猛,誰舍得離開把畚濉妆艘?忙都忙不過來呢,哪兒有功夫各自勾心斗角看幼?

一般來說批旺,公司內(nèi)部的問題,基本上都是由于發(fā)展不夠快诵姜,或者發(fā)展放緩造成的汽煮。

夠快地發(fā)展,持續(xù)地發(fā)展棚唆,相當(dāng)于免疫力暇赤,大多數(shù)問題只不過是感冒,甚至不需要治療宵凌。

4 有些問題是自己造成的

寫的文章多了鞋囊,讀者的提問就越來越好玩,比如:
娶了一個(gè)不講理的老婆怎么辦瞎惫?

唉溜腐,誰讓你當(dāng)初認(rèn)為“有講道理的基本素質(zhì)”并非最重要的問題來著呢?誰讓你當(dāng)初認(rèn)為其他的問題更重要來著呢瓜喇?或許是長相挺益?或許是身材?或許是學(xué)歷欠橘?或許是家庭背景矩肩?或許是別的什么?

有些問題是自己造成的。含淚罷黍檩。(Live with it)

學(xué)習(xí)也是同樣的道理叉袍。本來并不困難的事情,但起點(diǎn)上偷懶了刽酱,起點(diǎn)上不扎實(shí)喳逛,后面才變得困難起來,問題不斷棵里,直至寸步難行润文。

很多人問我,零基礎(chǔ)如何開始學(xué)英語…… 我很難回答殿怜,因?yàn)槲抑赖潋颍蠖鄶?shù)人根本不是零基礎(chǔ),而是負(fù)基礎(chǔ) 头谜。絕大多數(shù)人的母語是不過關(guān)的——
文章邏輯復(fù)雜一點(diǎn)骏掀,就各種凌亂,讀不懂柱告;
文章篇幅稍微長一點(diǎn)截驮,就根本沒耐心看完;
自己從來寫不出一篇完整的文章际度;
看別人寫的文章不服氣葵袭,卻無法做到有理有據(jù)地反駁重點(diǎn)……
基礎(chǔ)很重要!

這么樸素乖菱、簡單坡锡、有效的建議,絕大多數(shù)人這一生都沒聽進(jìn)去過 —— 然后块请,最令人啼笑皆非的是娜氏,一生都要為此付出巨大代價(jià)卻又從不自知。

5 有些問題是其他人的問題

有些問題墩新,并不是你自己的問題贸弥。

意識到這一點(diǎn)很重要,在意識到的那一瞬間海渊,就等于放下來了一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)绵疲,擺脫了一個(gè)沉重的枷鎖。

比如臣疑,不被理解…… 這是個(gè)大問題盔憨,有人甚至高喊“理解萬歲”⊙渡颍可實(shí)際上郁岩,在你確認(rèn)自己是正確的情況下,這并不是你自己的問題,這是其他人的問題拔噬鳌萍摊!

大多數(shù)人都是錯(cuò)的,還有什么比這個(gè)更正常的事兒嗎如叼?這是歷史已經(jīng)反復(fù)證明的冰木,那些尚未被證明的,歷史終將證明……

這些年來笼恰,我腦子里有太多“不一樣”的觀念:

時(shí)間是不可管理的踊沸,管理時(shí)間的意愿和煉丹求長生沒啥太大區(qū)別。
與其控制情緒社证,不如繼續(xù)求知逼龟,學(xué)識才決定人的品行和生活的品質(zhì)。
外語發(fā)音不好追葡,說不流利又怎樣审轮?我使用外語的最大用途是閱讀。
想要學(xué)什么辽俗,我就去教什么,反正我學(xué)得快篡诽,至少比大多數(shù)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更多一些崖飘,學(xué)習(xí)時(shí)間更長一些。
誰說不能同時(shí)做好幾件事情杈女?我跑步的時(shí)候還聽音樂呢朱浴,我走路的時(shí)候還聽電子書呢,我甚至在寫文章的時(shí)候也同時(shí)看電影呢达椰。
法定假日是限制企業(yè)的翰蠢,不是限制我個(gè)人的,誰說過年之外我就不能回家看望父母了啰劲?
有時(shí)候效率并不重要梁沧,長期努力更重要。
……

不一樣的觀念蝇裤,導(dǎo)致不一樣的行動廷支,導(dǎo)致我長期很難“合群”。但這不是我的問題八ü肌恋拍!這明明是他們的問題啊,不是嗎藕甩?

互聯(lián)網(wǎng)幫我解決了這個(gè)心理負(fù)擔(dān)施敢。我長期在網(wǎng)上寫作,總是可以得到一些反饋,讓我體會“嗯僵娃,我確實(shí)并不孤獨(dú)”…… 我就這樣挺過來了概作。
有人在網(wǎng)上威脅我的人身安全。我老婆問我悯许,這是不是很麻煩仆嗦?
我說,不麻煩先壕,那是他的問題瘩扼,不是我的問題。在網(wǎng)上過過嘴癮垃僚,打打嘴炮集绰,真的跟我沒關(guān)系。若是他親自找上來谆棺,那時(shí)候才是我的問題栽燕。可我也是鍛煉的人改淑,到時(shí)候碍岔,對方可能會發(fā)現(xiàn)那還是他的問題,不是我的問題……

6 有些問題是所有人的問題

這一點(diǎn)上朵夏,中國的文化比較落后蔼啦,“只掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜”仰猖,是根深蒂固的普遍共識捏肢。這很討厭,最終的結(jié)果就是“家家戶戶都有陳年瓦上霜”……
養(yǎng)魚的饥侵,以為自己從此再也不吃魚就可以了鸵赫,反正賺了錢可以買別的吃;
養(yǎng)蟹的躏升,以為自己從此再也不吃蟹就可以了辩棒,反正賺了錢可以買別的吃;
養(yǎng)雞的煮甥,以為自己從此再也不吃雞就可以了盗温,反正賺了錢可以買別的吃;
養(yǎng)豬的成肘,以為自己從此再也不吃豬就可以了卖局,反正賺了錢可以買別的吃;
養(yǎng)牛的双霍、養(yǎng)羊的砚偶、養(yǎng)蝦的批销、養(yǎng)鴨的……
最終,其實(shí)無論花錢買什么染坯,都是養(yǎng)的人堅(jiān)決不吃的東西…… 這不是聳人聽聞均芽,這就是現(xiàn)狀。

最可怕的是单鹿,壞事發(fā)生在自己身上的時(shí)候掀宋,自己不吱聲,希望有人替自己出頭仲锄,卻又完全不知道“替天行道”實(shí)際上是成本很高劲妙、風(fēng)險(xiǎn)很大的活動……

別人家的孩子被拐賣了,覺得跟自己沒關(guān)系儒喊。到最后自己家孩子也丟了镣奋,就開始怪別人沒有同情心,沒有社會責(zé)任感怀愧,完全忘了自己過去的選擇侨颈,這……多少有點(diǎn)活該吧?

7 大多數(shù)問題需要特定的人解決

歷史書看多了芯义,就明白了哈垢,所謂的天時(shí)地利人和其實(shí)就是那么一瞬間。

在漫長的時(shí)間軸里扛拨,只有些許個(gè)重要的瞬間温赔。在那些瞬間里,有些人鬼癣,有些事,恰好就在那里啤贩,于是他們成了關(guān)鍵待秃。

雖然很多人都足夠努力,但在那個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)上痹屹,在那一瞬間章郁,恰好已經(jīng)有能力做那事兒的人,又恰好站在那里的人志衍,少之又少…… 甚至壓根就不存在暖庄,所以才有那么多看似簡單、貌似早就應(yīng)該被解決的問題長久得不到解決楼肪。

反思自己年輕的時(shí)候培廓,少不經(jīng)事,于是春叫,浪費(fèi)了很多時(shí)間精力和情緒在自己其實(shí)壓根就無法解決的問題上肩钠,也把很多時(shí)間精力和情緒寄托在他人身上泣港,以為他們可以幫我們解決問題,甚至錯(cuò)誤地把責(zé)任橫加在他們頭上价匠,想想也真是不應(yīng)該当纱。

正確的方法論可能是這樣:
一方面,專注于自己的進(jìn)步踩窖,讓自己成為能解決更多問題坡氯、更大問題的人;把自己能解決的問題洋腮,都給解決了箫柳。
另一方面,在自己的能力范圍內(nèi)徐矩,盡量幫助那些可能解決很大問題的人滞时。

但必須牢記,解決那些問題滤灯,可能并不是此人的責(zé)任坪稽,也不一定是此人能有的運(yùn)氣。

很多的時(shí)候窒百,就是這樣,所謂的“平和”只不過是認(rèn)真思考的結(jié)果豫尽。

作者:李笑來 來源:羅輯思維

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