修行到底是怎么回事？我正好借這個機(jī)會等缀，告訴大家一些佛教修行的基本原理枷莉。知道了這些原理，大家可能就會發(fā)現(xiàn)尺迂，佛教修行不是一些神神道道的東西笤妙。而且，如果離開上面那些原理噪裕，所有的修行蹲盘，都不是正修。因為膳音，正修離不開生命的本體召衔，離不開自己的心，離不開自己的心性祭陷，離不開身體苍凛。所有心外求法，或身外求法兵志，認(rèn)為除了生命本體之外醇蝴，還有一個人、一個神或一個怎樣的存在想罕，能讓你明白哑蔫，能賜福予你的，都是不了義的說法弧呐，是用來哄小孩子的闸迷。
比如，某人看到一個孩子爬到井臺上俘枫，快要掉下去了腥沽，就想救那孩子。但他不敢直接撲過去鸠蚪，怕孩子一緊張反而掉進(jìn)井里今阳。于是他拿出一顆糖果师溅，或者巧克力，對孩子說：孩子盾舌，快過來墓臭，這里有好吃的。小孩子受到吸引時妖谴，就會離開那個危險的地方窿锉。極樂世界、某某佛國等說法膝舅，本質(zhì)上也是這樣嗡载。它對嗎？對需要它的人來說仍稀，是對的洼滚。因為，如果沒有這個東西技潘，孩子就會掉到井里去遥巴。但對于一個真正明白、開悟的智者來說享幽，真正的解脫挪哄，離不開自己的心。這是整個佛教真正的精髓琉闪，也是你們最需要了解的東西迹炼。
在過去，得到這種精髓颠毙，一般要花上很多年斯入。你必須通過顯宗的修煉，或修密乘的生起次第蛀蜜，接受寶瓶灌頂刻两、秘密灌頂、智慧灌頂滴某，最后到了句義力灌頂磅摹，也就是大手印灌頂時，上師才教這個東西霎奢。教這個東西時户誓，就是為你開示心性。就是說幕侠，以前帝美，你只有達(dá)到最高境界時，上師才會為你開示心性晤硕。其他時候悼潭，上師是不教的庇忌。所以，我的“光明大手印”系列出來時舰褪，才會引起極大的反響皆疹。
那么，為什么我要把這個東西寫成一套書呢占拍？因為略就，現(xiàn)代人已經(jīng)沒有那么多時間清修了，沒有多少人能像我過去那樣刷喜，花上二十年時間閉關(guān)残制，大家都很忙立砸。時代變了掖疮。所以，我們必須用一種新的方法颗祝，告訴這個世界：如何解除痛苦浊闪？如何清除煩惱？如何得到真正的螺戳、究竟的快樂搁宾？
不要把佛教當(dāng)成一種迷信，也不要把佛教信仰者看成神秘論者倔幼。佛教的修行方法盖腿，是任何人都能實踐，都能接觸的损同。佛教本身翩腐，也是一種自主的、智慧的信仰膏燃。不要在這種智慧的信仰之外茂卦，再去找一種迷信的依靠。不過组哩，對于需要迷信的人來說等龙，迷信也是對的。因為伶贰，他只有迷信蛛砰，才能遠(yuǎn)離痛苦。他不相信自己可以解除自己的痛苦黍衙，不相信自己可以成為太陽。他永遠(yuǎn)都把自己當(dāng)成月亮涯捻，覺得自己必須借助太陽的光障癌，才能發(fā)亮康辑。
實際上，每個真正的人按咒，都是太陽励七。為什么很多人的太陽都沒有發(fā)光呢掠抬？因為，各種各樣的“烏云”遮住了我們的太陽腰奋。至于這些烏云是什么，怎樣才能驅(qū)散烏云讼稚，短時間內(nèi)很難說得清楚，這里也就不贅述了赠摇√陶郑“光明大手印”系列里都有，有興趣的朋友可以看一下隘弊。
——節(jié)選自《光明大手永嫖酢：當(dāng)代妙用》雪漠
