高鐵霸座男給世人展示的是一幅無賴的嘴臉渗鬼，但他顯然不認(rèn)為自己是一個無賴，反而認(rèn)為那是一種榮耀，以至于事后還公開炫耀自己霸座成功坷澡，別人對他無可奈何。
濟(jì)南鐵路局的回應(yīng)印證了霸座男自我炫耀的正確性含蓉，因為調(diào)查的結(jié)論是這種行為屬于不道德的行為频敛，這也意味著霸座男除了在道義上被譴責(zé)之外项郊，不會遭受任何損失。而在霸座男之類的渣人看來斟赚，道德譴責(zé)算什么着降！這個結(jié)果事實上也是霸座男在霸座時所預(yù)測到的結(jié)果，他可能經(jīng)常坐高鐵拗军，明白現(xiàn)行規(guī)則對霸座這種行為沒有規(guī)定處罰措施任洞，如果他判斷自己因為霸座將可能被罰款、拘留发侵、暴揍交掏，丟掉工作等，他早就停止耍賴了刃鳄。當(dāng)然盅弛，隨后的輿論譴責(zé)及其發(fā)酵程度是霸座男沒有預(yù)料到的，但輿論譴責(zé)仍然屬于道德懲戒叔锐，或者說霸座男對行為性質(zhì)的判斷還是對了挪鹏，他只是沒有預(yù)料到參與道德懲戒的會是全國人民而已。
渣人大多都不蠢掌腰，只是小聰明耍過了頭狰住，或者沒有判斷對形勢而已。實踐證明：那些被全國人民譴責(zé)過的渣人最后都是因為另外的事兒被處罰的齿梁。他們被譴責(zé)的那些行為如果沒有被發(fā)現(xiàn)和披露催植，最終的結(jié)果會是他們因此而單純地受益。
你們覺得長生生物和霸座男的行為有實質(zhì)上的區(qū)別嗎勺择？一個是違法犯罪创南，一個是失德？但我覺得除了程度上的不同之外省核，本質(zhì)上是一樣的稿辙。長生生物對于自己造假行為的后果也是有充分判斷的，并且和霸座男同樣認(rèn)為后果是可控的气忠、可承受的邻储，與收益相比是劃算的。當(dāng)然了旧噪，最終他們也同樣都誤判斷了形勢吨娜，沒想到全國人民都參與進(jìn)來了，后果因此才不可控了淘钟，失算了宦赠。
這屬于意外！
原因很簡單：全國人民總共才參與了多少事？全國人民哪有功夫件件都參與勾扭？靠全國人民的參與去除惡揚(yáng)善毡琉，那社會管理的成本得有多大！換句話說：那些全國人民沒有參與其中的各種投機(jī)行為大概率是成功了妙色、收益了桅滋，被傷害的也都受傷而且無以補(bǔ)救了。
高鐵按票就座是規(guī)則燎斩，企業(yè)誠信經(jīng)營是規(guī)則虱歪，官員秉公為政是規(guī)則。規(guī)則本來應(yīng)該是被遵守的栅表，需要自上而下篤信誠實笋鄙、嚴(yán)格恪守，而不應(yīng)該被用來粉飾門面怪瓶、裝點(diǎn)形象萧落。中央文件說得好，要“良法善治”洗贰，要有好的法律找岖，還要有嚴(yán)格的執(zhí)行落實。
但法律規(guī)則的調(diào)控范圍永遠(yuǎn)都只是文明水準(zhǔn)之外的那些異常行為敛滋，真正文明水準(zhǔn)之內(nèi)的秩序依靠的是道德自覺许布。如果一個社會總覺得法律不夠用，連尋常生活绎晃、不言自明的小事都要規(guī)定蜜唾，大抵是因為這個社會的文明程度不夠，而無需去怪罪法律技術(shù)水平的不足庶艾。
在文明水準(zhǔn)沒有達(dá)到價值定位的社會里袁余，法律永遠(yuǎn)會面對同一個難題，那就是：還帶這樣玩的咱揍！因而顯得無所適從颖榜，甚至百無一用。
利用規(guī)則所留下的空間而投機(jī)漁利煤裙，于個人掩完，彰顯個人素質(zhì)之差；于社會硼砰，彰顯社會文明程度不足藤为。除此之外，別無其他夺刑。因為這種情形意味著正義和良善已經(jīng)失去了約束，是心靈和內(nèi)在出了問題。
至于問題之嚴(yán)重遍愿，可以表現(xiàn)為成功大多來自于投機(jī)存淫，以及為投機(jī)成功而感到光榮和自豪的現(xiàn)象，等等沼填。
轉(zhuǎn)型社會桅咆，價值是多元的，生產(chǎn)資料坞笙、生活資料和市場要素是多軌的岩饼，甚至體制也是多重的。在不同的價值之間薛夜，不同的軌道之間籍茧，不同的體制之間，存在各種各樣的利益分配差異和尋租機(jī)會梯澜。這種社會現(xiàn)實加上小農(nóng)投機(jī)意識寞冯，最終必然的結(jié)果就是投機(jī)取巧、濫權(quán)套利晚伙，借助不同領(lǐng)域的資源落差和權(quán)力腐敗吮龄，輕易地攫取巨額利潤。早年利用價格雙軌制的官倒咆疗，當(dāng)前的監(jiān)管套利漓帚、司法濫權(quán)等等，無時不在午磁，一以貫之尝抖。
事實上，如果一個社會在價值觀和人性假設(shè)等建構(gòu)秩序的大前提方面出了問題的話漓踢，那么牵署，社科領(lǐng)域里的理論和技術(shù)大多只能用來感召心靈和誘騙愚者，而無法用來解決問題喧半。鑒此奴迅，再多的監(jiān)管和處罰都無濟(jì)于事。裝睡的挺据，哪里叫得醒取具。
解決問題的措施在于老生常談的那兩個字：法治。當(dāng)然所指是自上而下扁耐、各級人員身體力行的法治暇检，除了法律規(guī)則之外法律意識優(yōu)先的法治。當(dāng)然還包括一個穩(wěn)定的婉称、符合人性之本的價值體系块仆」沟牛或者說是社會管理技術(shù)的升級。（作者：人半弓）
