今天是農(nóng)歷五月初五逗鸣，迎來我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。
濃情端午绰精，一見粽情
端午節(jié)為什么又稱女兒節(jié)撒璧？端午節(jié)還有很多名字，比如端陽笨使、浴蘭節(jié)卿樱、龍舟節(jié)、重午節(jié)硫椰、龍節(jié)繁调、正陽節(jié)、天中節(jié)等靶草。但是很多人不知道的是蹄胰，端午節(jié)有“女兒節(jié)“這個別稱，這里的“女兒節(jié)“是特指父母之”女兒“奕翔。據(jù)《帝京景物略》中記載裕寨，從五月初一到初五，家家戶戶都開始給家里的女孩子打扮的漂漂亮亮的派继，折一支石榴花簪在頭上宾袜。在端午節(jié)這天中午之前，大家來到天壇驾窟，午后方出庆猫。當(dāng)時這被認為是避五月的”毒“瓮增，為家中女孩子祈求健康的一種儀式映胁。出天壇之后還有各種娛樂活動，就不區(qū)分男女了。即便家中女兒長大嫁人昨稼，這天也要回娘家和父母一起過節(jié)。所以拳锚，端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”假栓。中國女兒節(jié)也有其他說法，比如每年三月初三霍掺、七月初七也都被國人稱為女兒節(jié)匾荆。三月初三即上巳節(jié)拌蜘，主要是青年男女集會游冶；七夕婦女乞巧則是為了提升自己的勞動技能牙丽；端午節(jié)更加注重家人親女之間的互動简卧。
為什么今年的端午節(jié)這么晚？端午節(jié)固定在農(nóng)歷的五月初五烤芦，但是公歷時間卻年年不同举娩，通常在公歷5月27日到6月25日之間變動。不知道你有沒有注意到构罗，去年的端午節(jié)是在6月7日铜涉，而今年卻晚到25日。其實是因為今年是農(nóng)歷的閏年遂唧，多出來一個“閏四月“芙代。我國的農(nóng)歷一個月的長度是嚴(yán)格按照月亮的圓缺制定的。太陽和月亮黃經(jīng)度數(shù)相同的那一天完全看不到月亮盖彭，被稱為朔日纹烹，也就是農(nóng)歷的初一。下一次朔日即是下月的初一谬泌。這樣來算滔韵，農(nóng)歷一個月通常只有29或30天。一年12個月則約為355天掌实。正常情況下會比地球公轉(zhuǎn)一圈的周期（約365.2422天）短約10天陪蜻。而公歷一年的長度恰好也是365天（或366天）。這樣的話端午節(jié)公歷的時間也會每年逐漸提前10天左右贱鼻，如2018年端午在6月18日宴卖，19年端午就提前到7日了。但是端午節(jié)不能無限制地提前邻悬，為了解決這10天的差值症昏，農(nóng)歷選擇了增設(shè)閏月的方法：每隔二到三年添加一個閏月，這樣當(dāng)年就會有13個月父丰。今年就是這樣的年份肝谭，農(nóng)歷四月之后添加一個“閏四月“。閏四月結(jié)束之后才是五月蛾扇，所以今年的端午節(jié)也來的格外晚攘烛。
端午來時，
天朗氣清镀首，
夜短晝長坟漱，
夏日的韻味悄然鋪展開來。
但你知道嗎更哄？
這個粽香撲鼻的節(jié)日芋齿，
其實也是古人的“衛(wèi)生防疫日”腥寇。
那么，
為什么說端午節(jié)是
古人的“衛(wèi)生防疫日”呢觅捆？
民諺曰：“端午節(jié)赦役，天氣熱，五毒醒栅炒，不安寧扩劝。”農(nóng)歷五月又俗稱“毒月”职辅，此時已經(jīng)進入暑季棒呛，毒蟲雜菌繁殖迅速，人很容易患病域携。所以民間在端午節(jié)這天簇秒，常采集一些草藥，或是懸掛秀鞭，或是佩戴趋观，或是洗浴，或是服食锋边，以求祛病強身皱坛。
不僅如此，
端午節(jié)的許多習(xí)俗豆巨，
也反映著古人對疾病的預(yù)防意識剩辟，
是他們獨特的防疫小妙招。
掛艾草往扔、懸菖蒲
“五月五端午贩猎，天師騎艾虎，手持菖蒲劍萍膛，瘟神歸地府吭服。”這一首廣為流傳的歌謠蝗罗，形象地敘述了端午節(jié)家家戶戶門上插艾草和菖蒲驅(qū)逐瘟疫的習(xí)俗艇棕。
端午節(jié)插艾，是為了不讓邪毒進入庭院房間串塑。艾草是多年生草本或略成半灌木狀植物沼琉，它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油拟赊，所產(chǎn)生的奇特芳香刺桃，可提神通竅粹淋、殺蟲滅菌吸祟，也能驅(qū)蚊蠅瑟慈、蟲蟻，凈化空氣屋匕。菖蒲則為水生草本植物葛碧，被稱為五瑞之首。此草是中國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草过吻，其根莖花汁可入藥进泼，有芳香開竅、祛痰散風(fēng)之功纤虽，現(xiàn)代人也用它入藥乳绕，提取芳香油。
沐蘭湯
沐蘭湯中的“蘭”逼纸，不是現(xiàn)在的蘭花洋措，而是菊科的佩蘭。端午時值仲夏杰刽，是皮膚病的多發(fā)時節(jié)菠发，古人常以蘭草湯沐浴去污。唐代更把五月稱為“浴蘭之月”贺嫂，可見蘭湯沐浴的習(xí)俗很盛行滓鸠。蘭花號稱天下第一香，芳香能辟穢祛邪第喳，“浴蘭”可以除病驅(qū)瘟糜俗。從現(xiàn)代眼光看，香草中含有多種揮發(fā)油曲饱，具有殺菌吩跋、抑菌作用，以香草煎湯清潔身體渔工，有防病保健的功效锌钮。
系五絲
在中國傳統(tǒng)文化中，象征五方五行的五種顏色“青引矩、紅梁丘、白、黑旺韭、黃”被視為吉祥色氛谜。端午以五色絲線合股成繩，系于臂膀区端，稱“百索”值漫。五色絲線象征五龍，以鎮(zhèn)五毒织盼。
為讓孩子避開蛇蝎類毒蟲的傷害杨何，端午節(jié)的早晨酱塔，大人們起床后的第一件大事就是在孩子手腕、腳腕危虱、脖子上拴五色線羊娃。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在一場大雨或第一次洗澡時拋到河里埃跷，意味著讓河水將瘟疫蕊玷、疾病等邪毒沖走，兒童由此可以安康無憂弥雹。到如今垃帅，這種習(xí)俗延續(xù)成了長命縷、長命鎖剪勿、香包等漂亮飾物挺智，成為端午節(jié)特有的民間工藝品。
佩香囊
佩香囊是從系五絲中衍生而來窗宦，將五色絲線與具有殺蟲作用的中藥雄黃結(jié)合起來赦颇。《清嘉錄》上說赴涵，端午“制繡囊絕小媒怯，類荷包之形，中盛雄黃髓窜，謂之雄黃荷包……皆系襟帶間以辟邪”扇苞。
現(xiàn)在香囊的內(nèi)容物已比從前復(fù)雜得多，除雄黃外寄纵，還常裝入一些蒼術(shù)鳖敷、白芷、菖蒲程拭、川芎定踱、U本、甘松恃鞋、山苓崖媚、冰片、樟腦等芳香中藥恤浪，使這些藥袋具有更好的祛毒防疫效果畅哑。
飲雄黃酒
清朝曾有詩詠道：“稱錘粽子滿盤堆，好侑雄黃人酒杯水由。馀瀝尚堪祛五毒荠呐，亂涂兒額噗墻隈。”描寫的就是人們在端午節(jié)喝雄黃酒避蟲毒的習(xí)俗泥张。
雄黃是一種中藥呵恢，其藥性辛苦、溫圾结，有大毒，既可以外搽又可以內(nèi)服齿诉，主要用做解毒筝野、殺蟲，外用治療惡瘡粤剧、蛇蟲咬傷等歇竟。藥理研究顯示，雄黃對多種病菌有良好的抑制作用抵恋。民間將蒲根切細焕议、曬干，拌上少許雄黃弧关，浸白酒盅安，也有單獨把雄黃研磨成粉末放入白酒內(nèi)泡制成雄黃酒。還有的地方會將喝剩的雄黃酒貯藏起來世囊，平日遇有蟲咬紅腫别瞭，可以涂抹解毒消腫。
采草藥
端午采藥自古成風(fēng)株憾，早在春秋時期蝙寨，人們在端午節(jié)這天，會紛紛前往田間山野采集車前草嗤瞎，曬干后備用墙歪。因為這時正值許多草木的莖葉成熟期，可以碾制成藥贝奇。
宋·陳元靚《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日虹菲，競采雜藥，可治百病掉瞳〗焱铮”浙江桐廬、湖北監(jiān)利等地都在端午有上山“采草藥”之俗菠赚。因端午前后許多草藥莖葉成熟脑豹，正值采收時節(jié)，故形成此俗衡查。
雖然
端午佳節(jié)承載了
對圣賢的緬懷之情
但更是對健康的期盼
今日端午
柔力量愿你安康
愿所有人瘩欺，都能夠在面對未來時都能夠乘風(fēng)破浪，勇敢前行，做更好的自己俱饿。
