“卓越的消防人”【1】
時(shí)間指向一年一度的“119”——全國消防宣傳日萝衩。
真正卓越的消防人竹挡，重視“預(yù)防為主葡兑，防消結(jié)合”奴愉，重視正確的觀念和正確的精進(jìn)，良好的生活習(xí)慣是非常重要的铁孵。
一代大儒曾國藩先生锭硼，能夠功成而身退，既能青史留名蜕劝，亦可德澤子孫而造福數(shù)代檀头，實(shí)在是“預(yù)防為主轰异，防消結(jié)合”的高手。能夠通過日日自省暑始，以及《曾國藩家書》來教育家人并向外界表明自己“志在圣賢搭独，非為權(quán)謀功利”的立場，又能在軍事勝利后及時(shí)解散隊(duì)伍并讓功他人等廊镜，真正的把“謙德之效”和“孝悌愛敬”落到了實(shí)處牙肝。
曾國藩在親子教育、家庭關(guān)系嗤朴、人才培養(yǎng)等方面配椭，也是“愛敬存心”的踐行者，暗合幸福九宮格的奧妙啊雹姊。
《弟子規(guī)》中“列典籍股缸，有定處；讀看畢吱雏，還原處敦姻；雖有急，卷束齊歧杏；有缺壞 就補(bǔ)之”镰惦，其實(shí)就是很重要的“預(yù)防為主，防消結(jié)合”的好習(xí)慣犬绒。
而以恭敬心旺入，讀圣賢書，“立身行道懂更，揚(yáng)名于后世，以顯父母急膀，孝之終也”沮协，又是《孝經(jīng)》中“孝于道”的核心。
若能“立身行道卓嫂，依道而行”慷暂，則防過止非和“消滅煩惱之火”就會變得更加容易了。
孝道文化晨雳，以孝于道為本行瑞，遵道而貴德的“消防學(xué)習(xí)”實(shí)乃幸福人生的遙控器。
向圣賢和經(jīng)典致敬餐禁。
閱讀到這里血久，您的感悟是什么？寫下要點(diǎn)帮非，并去即刻氧吐、面帶微笑的讹蘑、小小的去實(shí)踐一下吧。
幸福就是這么簡單筑舅。
“基于目標(biāo)而不是問題”【2】
昨天座慰，和一位轉(zhuǎn)型升級中的企業(yè)主研討未來的戰(zhàn)略目標(biāo)，很有意思的是他總會落到一些具體問題上翠拣，并被問題所困而看不到目標(biāo)版仔。
我三次試著影響他首先鎖定最想要的人生愿景，然后“以終為始”的出發(fā)误墓，再談策略和問題蛮粮，但顯然他很容易落在問題中，為事所困优烧。
好在坐在旁邊列席的他的太太和一位好朋友都已聽得清晰蝉揍，“基于目標(biāo)而非問題”的解決之道的種子也算播下了。
“讓人人都擁有一臺電腦”畦娄，這是喬布斯曾經(jīng)的夢想又沾。不過，他沒有過多的解決臺式機(jī)的問題熙卡，而是直接用平板電腦和智能手機(jī)來支持夢想的實(shí)現(xiàn)杖刷。
環(huán)境和條件經(jīng)常并快速的變化，但心中的愿景卻可以屹立不動驳癌，策略和路徑與資源亦可無中生有滑燃。ofo、阿里巴巴颓鲜、小米手機(jī)和滴滴表窘，都是基于目標(biāo)為先的產(chǎn)物。
記得二十幾年前甜滨，很多人都在為解決不了戶口的問題乐严，而大學(xué)畢業(yè)后離開了上海。而我的目標(biāo)是我熱愛上海衣摩，就算沒有解決戶口問題也留在了上海昂验。幾年之后，上海有了人才引進(jìn)政策艾扮，我就順便把自己當(dāng)作人才引進(jìn)了上海既琴，戶口解決的也很容易。
透過這些現(xiàn)象泡嘴，再一次提醒自己甫恩，真正要過什么樣的生活（目標(biāo)）遠(yuǎn)比眼前的問題更重要一些。勇敢的追尋夢想酌予，并不忘初心填物，既便是賣草鞋的劉備也在沒有根據(jù)地的情況下纹腌，實(shí)現(xiàn)了三國鼎立的藍(lán)圖，一定要從規(guī)律中遵循關(guān)鍵的成功之道啊滞磺。
“勿自暴升薯，勿自棄；圣與賢击困，可馴至”涎劈，堅(jiān)持夢想，永不放棄阅茶，那么夢想就是最強(qiáng)大的感召力了蛛枚。
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幸福就是這么簡單。
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