爾時(shí),九天應(yīng)元雷聲普化天尊在玉清天中,與十方諸天帝君,會(huì)于玉虛九光之殿郁蕭彌羅之館紫極曲密之房,閱太幽碧瑤之笈,考洞微明晨之書,交頭接耳,細(xì)議重玄,諸多陪臣,左右踧踖(cù jí,恭敬的樣子)驾锰。
天尊宴坐朗誦洞章,諸天帝君長吟步虛,彩女仙殊散花旋繞,復(fù)相引領(lǐng),游戲翠宮。群仙導(dǎo)前,先節(jié)后鉞,龍旗鸞輅,飄搖太空,并集于玉梵七寶層臺(tái)差凹。
時(shí)有雷師皓翁,于仙眾中越班而出,面天尊前,頫(音府)顖(音信)作禮,勃變長跪,上白天尊言:天尊大慈,天尊大圣,為群生父,為萬靈師叔营。今者諸天咸此良覿(dí音敵),適見天尊閱寶笈,考瓊書于中秘賾(zé音責(zé)),不可縷計(jì)能扒。唯有玉霄一府所統(tǒng)三十六天內(nèi)院中司、東西華臺(tái)、玄館妙閣酒朵、四府六院及諸有司,各分曹局,所以總司五雷天臨三界者也。天尊至皇,心親庶政,此等小兆,以何因緣得以趨服,愿告欲聞扎附。
天戹,地官解地戹,水官解水戹,五帝解五方戹,四圣解四時(shí)戹,南辰解本命戹,北斗解一切戹蔫耽。
天尊言:沉疴伏枕,痼疾壓身,積時(shí)弗瘳,求醫(yī)罔效,五神無主,四大不收×粢梗或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,靈壇古跡之前,城隍社廟之前,里巷井灶之前,寺觀樓塔之前,或地府三十六獄冥官七十二司有諸冤枉,致此牽纏,或盟詛咒誓之所招,或債垛負(fù)償之所致匙铡。三世結(jié)釁,累劫興仇,埒其咎尤,厙其執(zhí)對(duì),皆當(dāng)首謝,即誦此經(jīng)。
天尊言:天官符,地官符碍粥。年月日時(shí),各有官符鳖眼。方隅向背,各有官符。大則官符,小則口舌,是有赤口白舌之神以主之,凡諸動(dòng)作興舉,出入起居,不知避忌嚼摩。如遇官符口舌,則使人擊聒钦讳。曉夜煎炒,多招唇吻。面是背非,動(dòng)致口牙枕面。盟神詛道,始于謗瀆,終于詬詆愿卒。由是獄訟生焉,刑憲存焉。若欲脫之,即誦此經(jīng),遂得口舌潛消,官符永息潮秘。
天尊言:土皇九壘,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孫,土家眷屬掘猿。若太歲,若將軍,若鶴神,若太白,若九良,若劍鋒,若雌雄,若金神,若火血,若身黃,若撞命,若三煞,若七煞,若黃幡豹尾,若飛廉刀碪,如是等土家神煞。若人興修卜筑,一或犯之,即致病患,以迄喪亡唇跨。才誦此經(jīng),則萬神皆起,天無忌稠通、地?zé)o忌衬衬、陰陽無忌,百無禁忌。
天尊言:世人夫婦,其于婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤陰寡陽,天羅地網(wǎng),艱于嗣息,多是孤獨(dú)改橘。若欲求男,即誦此經(jīng),當(dāng)有九天監(jiān)生大神,招神攝風(fēng),遂生賢子滋尉。于其生產(chǎn)之時(shí),太乙在門,司命在庭》芍鳎或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有兇戹,致令難產(chǎn)狮惜。請(qǐng)誦此經(jīng),即得九天衛(wèi)房,圣母默與抱送,故能臨盆有慶,坐草無虞。凡有嬰孩,在于襁褓,為栴檀神王座下一十五種鬼,加諸惱害,因多驚癇,宜誦此經(jīng)碌识。
天尊言:若人居止,鳥鼠送妖,蛇蟲嫁孽,拋磚擲瓦,驚雞弄狗,邀求祭祀,以至影脅夢(mèng)逼,及于奸盜碾篡。而敢據(jù)其所居,以為巢穴,遂使生人被惑。庭戶不清,夜嘯于梁,晝瞰于室,牛馬犬豕亦遭瘟疫筏餐。禍連骨肉,災(zāi)及孳生,淫祠妖社,黨芘神奸,吊客頻仍,喪車疊出开泽。若誦此經(jīng),即使鬼精滅爽,人物咸寧。
天尊言:九天雷公將軍,五方雷公將軍,八方云雷將軍,五方蠻雷使者,雷部總兵使者,莫賺判官,發(fā)號(hào)施令,疾如風(fēng)火魁瞪。有廟可伐,有壇可擊,有妖可除,有祟可遣穆律。季世末法,多諸巫覡,邪法流行,陰肆魘禱。是故上清乃有天延禁鬼錄奸之庭,帝由束妖考邪之房导俘。能誦此經(jīng),其應(yīng)如響峦耘。
天尊言:天瘟地瘟,二十五瘟。天蠱地蠱,二十四蠱旅薄。天瘵(zhai)地瘵,三十六瘵辅髓。能誦此經(jīng),即使瘟瘟清凈,蠱毒消除,勞瘵平復(fù)。亦有其由,或者先亡復(fù)連,或者伏尸故氣,或者冢訟墓注,或者死魂染惹,或者尸氣感招少梁。凡此鬼神,或悲思,或恚恨,牽連執(zhí)證,并緣注射乘隙伺間,乃得其便洛口。故此經(jīng)者,上通三天,下徹九泉,可以追薦魂爽,超度祖玄,太上遣素車白馬大將軍以監(jiān)之。
天尊言:若或有人,治裝遠(yuǎn)行,賊盜騁奸,五兵加害猎莲。陸行即虎狼魈蜮(yù)磨其牙,水行則蛟龍黿鼉張其頤〖技矗或?yàn)|有幽枉之魂,或風(fēng)濤有劫數(shù)之會(huì)著洼。前亡后化,捉生代死。能于此經(jīng)歸命投誠,故得水陸平康,行藏協(xié)吉而叼。
天尊言:亢陽為虐,雨澤愆期,稽顙(sǎng)此經(jīng),應(yīng)時(shí)甘澍身笤。積陰為厲,雨水浸淫,稽顙此經(jīng),應(yīng)時(shí)朗霽。祝融扇禍,飛火民居,赤鼠游城,驚爇(ruò)黎庶,此經(jīng)可以禳之葵陵。海若失經(jīng),魚鱉妄行,洪水稽天,民生墊溺,此經(jīng)可以止之液荸。
天尊言:世人欲免三災(zāi)九橫之戹,即于靜夜稽首北辰。北辰之上,上有三臺(tái),其星并躔,形如雙目,疊為三級(jí),以覆斗魁,是名天階脱篙。若人見之,生前無刑囚之憂,身后不淪沒之苦娇钱。斗中復(fù)有尊帝二星,大如車輪,若人見之,留形住世,長生神仙伤柄。歸命此經(jīng),投心北極,即有冥感。斗為天樞,中有天罡,在內(nèi)即為廉貞,在外則為破軍文搂。雷城十二門,并隨天罡之所指适刀。罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者兇,馀位皆然。若人見之,壽可千歲煤蹭。
天尊言:雷師皓翁,爾等仙卿,儲(chǔ)勛夙世,累行昨生,故得玉府登庸,瓊宮簡錄笔喉。今茲勛行,視夙昨多,爾其悉力,雷司委心火部。日復(fù)日,歲復(fù)歲,勛崇行著,性霽神融,克證高真,即階妙道硝皂。惟是雷部鬼神,晝勞夕役,動(dòng)有捶楚常挚。大則考戮屑云雕雪,無有已時(shí),檄龍命鴉,此息彼作,彼所因故爾其耳焉。雷師皓翁及諸天諸仙,聳耳而默稽物。
天尊所坐九鳳丹霞之扆(yǐ音倚),手舉金光明之如意,瑯風(fēng)清微,綺云郁麗,天尊寂然良久奄毡。天尊言:吾昔于千五百劫,以先心逢此道,遂位上真,意釀此功,遂權(quán)大化。嘗于大羅元始天尊前,以清凈心發(fā)廣大愿,愿于未來世,一切眾生,天龍鬼神,一稱吾名,悉使超渙姨裸。如所否者,吾當(dāng)以身身之秧倾。爾等洗心,為爾宣說。
天尊言:爾諸天人,欲聞至道,至道深窈,不在其他傀缩。爾即欲聞,無聞?wù)呤菬o聞,無見即是真道,聞見亦泯,惟爾而已那先。爾尚非有,何況于道,不聞而聞,何道可談?
天尊言:道者,以誠而入,以默而守,以柔而用。用誠似愚,用默似訥,用柔似拙赡艰。夫如是則可與忘形,可與忘我,可與忘忘售淡。入道者知止,守道者知謹(jǐn),用道者知微。能知微則慧光生,能知謹(jǐn)則圣智全,能知止則泰定安,泰定安則圣智全,圣智全則慧光生,慧光生則與道為一,是名真忘慷垮。惟其忘而不忘,忘無可忘,無可忘者即是至道揖闸。道在天地,天地不知,有情無情,惟一無二。
天尊言:吾今于世,何以利生?為諸天人演此妙寶料身。得悟之者,俾躋仙阼汤纸。學(xué)道之士,信有氣數(shù)。夫風(fēng)土不同,則稟受自異,故謂之氣芹血。智愚不同,則清濁自異,故謂之?dāng)?shù)贮泞。數(shù)系乎命,氣系乎天,氣數(shù)所囿,天命所梏,若得真道。愚可以智,濁可以清,惟命俾之幔烛。愚昏昏,濁冥冥,亦風(fēng)土稟受之移之啃擦。天地神其機(jī),使人不知,則曰自然。使知其不知,則亦曰自然饿悬。自然之妙,雖妙于知,而所以妙,則自乎不知令蛉。然于道則未始,有,以愚之濁之。
諸天聞已,四眾咸悅狡恬。
天尊言:吾今所說,即是玉樞寶經(jīng)珠叔。若未來世,有諸眾生,得聞吾名,但冥心默想作是念,言九天應(yīng)化雷聲普化天尊,或一聲,或五七聲,或千百聲,吾即化形十方,運(yùn)心三界,使稱名者,咸得如意蝎宇。十方三界,諸天諸地,日月星辰,山河草木,飛走蠢動(dòng),若有知若無知,天龍鬼神,聞諸眾生一稱吾名,如有不順者,馘(guó)首刳心,化為微塵。
天尊言:吾是九天貞明大圣,每月初六及旬中辛日,監(jiān)觀萬天,浮游三界运杭。若或有人欲學(xué)道,欲希仙,欲逭九玄,欲釋三災(zāi),當(dāng)命正一道士,或自同親友于樓觀夫啊、于家庭、于里社,釂(ji ào)水饋花,課誦此經(jīng),或一過,三五過,乃至數(shù)十百過,即得神清氣爽,心廣體胖辆憔。凡所希求,悉應(yīng)其感撇眯。
天尊言:身中九靈,何不召之?一曰天生,二曰無英,三曰玄珠,四曰正中,五曰子丹,六曰回回,七曰丹元,八曰太淵,九曰靈童,召之則吉。身中三精,何不呼之?一曰臺(tái)光,二曰爽靈,三曰幽精,呼之則慶虱咧。五心煩懣,六脈搶攘,四肢失寧,百節(jié)告急,宜誦此經(jīng)熊榛。
天尊言:若或有人,五行奇蹇,九曜嵚巇(xī),年逢刑沖,運(yùn)值克戰(zhàn),孤辰寡宿,羊刃劍鋒,劫殺亡神,鬼門鉤絞,祿曹破敗,馬落空亡,動(dòng)用兇危,行藏坎壈,即誦此經(jīng)。上請(qǐng)?zhí)旃俳?/p>
天尊言:世衰道微,人無德行腕巡。不忠君王,不孝父母,不敬師長,不友兄弟,不誠夫婦,不義朋友,不畏天地,不懼神明,不禮三光,不重五谷,身三口四,大秤小斗,殺生害命,人百己千,奸私邪淫,妖誣叛逆玄坦。從微至著,三官鼓筆,太乙移文,即付五雷斬勘之司。先斬其神,后勘其形,斬神誅魂,使之顛倒绘沉。人所鄙賤,人所嫌害,人所怨惡,以至勘形震尸,使之崩裂煎楣。驅(qū)其卷水,役其驅(qū)車,月核旬校,復(fù)有考掠。一聞此經(jīng),其罪即滅车伞。若或有人為雷所嗔,其尸不舉,水火不受,即稱九天應(yīng)元雷聲普化天尊,作是念言:“萬神稽首,咸聽吾命择懂。”
天尊言:此經(jīng)功德,不可思議,往昔劫中神霄玉清真王長生大帝所曾宣說另玖。至士授經(jīng),皆當(dāng)剸(tuán)金置幣,盟天以傳困曙。
雷師皓翁,長跪拜興,重白。
天尊言:是經(jīng)在處,當(dāng)令土地司命,隨所守護(hù),雷部按臨,以時(shí)稽審谦去。若人家有此經(jīng),至誠安奉,即得祥煙滿庭,慶云蔭軒,禍亂不萌,吉福來萃,于其亡歿,不經(jīng)地獄慷丽。所以者何?死即往生,生歸善道,承天尊力,有此靈通。出入起居,佩帶此經(jīng),眾人所欽,鬼神所畏鳄哭。遇之險(xiǎn)難,一心稱名“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”,悉得解脫要糊。于是,雷師皓翁對(duì)天尊前,而說偈曰:
無上玉清王統(tǒng)天三十六
九天普化君化形十方界
披發(fā)騎麒麟赤腳躡層冰
手把九天炁嘯風(fēng)鞭雷霆
能以智慧力攝伏諸魔精
濟(jì)度長夜魂利益于眾生
如彼銀河水千眼千月輪
誓于未來世永颺天尊教
時(shí)雷師皓翁說是偈已。天尊言:此經(jīng)傳世,世人未知妆丘。吾今所治九天應(yīng)元府,府有九天雷門使者,以糾錄典者锄俄、廉訪典者佐之。復(fù)有四司:一曰掠剩司,二曰積逮司,三曰幽枉司,四曰報(bào)應(yīng)司,各有大夫以掌其事飘痛。吾之所理,卿師使相,咸賛元化珊膜。
天尊說是經(jīng)畢,玉焚七寶層臺(tái)天花繽紛,瓊香繚繞容握。十方諸天帝君,咸稱善哉宣脉。天龍鬼神,雷部官眾,三界萬靈,皆大歡喜,信受奉行。
