貧富差異躯砰，本質(zhì)上是教育的差異每币。
01
去朋友公司談事，說到團隊建設(shè)琢歇，他困惑地說：“以前我覺得窮人家的孩子能吃苦兰怠、有責(zé)任心，現(xiàn)在簡直不敢招家境不好的員工李茫，窮人家的富二代太多了揭保！”
“富二代”，在人們印象中與好吃懶做魄宏、揮金如土秸侣、不求上進劃等號，顧名思義是因為家里有錢宠互、寵溺味榛，造成孩子不懂事。
但隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展予跌，尤其城市新中產(chǎn)的崛起搏色，言正行端、吃苦耐勞的富二代越來越多券册。相反频轿，窮人家的孩子卻沾上了以前富二代的毛病。
這個現(xiàn)象最大的原因是家人的補償心理汁掠，越是家境不好略吨，越覺得不能虧了孩子。
我有一個員工考阱，單親家庭翠忠，父母工作不穩(wěn)定，他小時候跟爺爺奶奶長大乞榨。爺爺奶奶家里也窮秽之，但正因為窮，只要有10塊錢吃既，就把10塊錢全花在他身上考榨。
寧肯窮了全家，也不能窮了孩子鹦倚，是他們的教育信念河质。在這種環(huán)境下長大的他，習(xí)慣了伸手討要，缺乏感恩心理掀鹅，今天花明天的錢散休，消費遠遠超出他的能力。
更要命的是乐尊，責(zé)任心幾乎為零戚丸。我窮我有理、我弱我有理扔嵌，這種心態(tài)讓同事對他意見很大。
離職前胁勺，我找他談話牺弄，他表情游離，忽然沒頭沒腦地說了一句：“昨天在路上看到有個人蛇捌，特別像我爺爺咱台』啬纾”我知道長大成人對他是一種凌厲的痛，因為寵愛他的人再也幫不了他遗遵。
02
補償心理车要，是長輩的自我安慰。
10年前类垫，窮人勇于承認自己的不足悉患，在教育孩子問題上能夠保持清醒：我們家境不好榆俺，你要多扛責(zé)任坞淮，自強自立碾盐；
如今揩局，各種創(chuàng)富神話沖擊社會各個階層凌盯，越來越多沒有創(chuàng)富的人驰怎，把責(zé)任推給機遇县忌、社會不公继效、階層固化，因為看不到希望厉颤，只能傾盡所有對孩子進行補償：我不管你將來如何逼友，至少小時候秤涩，別人有的你都有筐眷。
這就直接造成了一個惡果：家境越不好，越容易把正常的教育當(dāng)成吃苦怨喘，并以讓孩子吃苦為恥必怜。
我去一個賽艇俱樂部玩過幾次后频，有個14歲的男孩給我留下深刻印象。他每天早晨6點起床膏执，搭公交轉(zhuǎn)地鐵再步行來訓(xùn)練。訓(xùn)練完畢欺栗，幫教練收拾好器材迟几，去另外一個地方打籃球栏笆。要去美國留學(xué)，他擔(dān)心體力跟不上蛉加，跟同學(xué)玩不到一塊兒针饥，所以拼命練習(xí)。
晚上修肠，他還要回家給父母做飯嵌施。他媽媽只會做西餐吗伤，他爸對吃沒什么要求硫眨，他想吃什么礁阁，就得做給全家人吃姥闭。如果不是在賽艇俱樂部看到他，我會把“窮人的孩子早當(dāng)家”安到他頭上靠欢。
他父親是上市公司高管，我問他為什么這么舍得孩子吃苦骡澈。他驚訝地說：“怎么叫吃苦肋殴。這不就是活著的日常嗎疼电？”
如果你身邊有誠實的創(chuàng)業(yè)者，而不是像馬爸爸一樣會演講的拧粪，你可能同意這樣的觀點：富人都是真正苦過的沧侥，他們不會覺得讓孩子吃苦是很大的問題宴杀。
03
限于自己的眼界，經(jīng)濟條件不好的家庭旷余，很容易在教育上犯第三個錯誤：認為只要學(xué)習(xí)好就行正卧。
他們的孩子不管學(xué)習(xí)好不好跪解，反正從來不洗內(nèi)衣炉旷、不打掃衛(wèi)生、見到陌生人不打招呼叉讥，成績以外的事情跟他沒關(guān)系窘行。
這樣直接導(dǎo)致孩子的責(zé)任感差、社交能力差图仓。工作后罐盔，成了團隊里做事不動腦筋，出問題就想推卸責(zé)任的小公主小王子救崔。
他們從沒把自己當(dāng)成一個完整的人翘骂，可以對某個綜合性的項目負責(zé)壁熄，而是一枚螺絲、一個零件碳竟，幻想后面有為自己收拾戰(zhàn)場的家長草丧。
富人穿100塊錢的衣服是節(jié)儉，窮人穿同款就是窮酸昌执；你家孩子去咖啡館打工是賺零花錢铐达，貝克漢姆的兒子去打工就是勵志。在這樣的社會現(xiàn)實中杭抠，貧窮的父母往往培養(yǎng)了孩子過剩的自尊翁垂。為了不讓別人說自己的孩子是窮人疚脐，干脆不讓他們穿100元的衣服疟游、去咖啡館打工另绩。
然而蹦漠，自尊是虛無的，生活是現(xiàn)實的，虛榮不能幫任何人撐過一生。
貧窮家庭的這種自尊教育虱肄，讓孩子特別“晚熟”错敢。當(dāng)同齡人已經(jīng)知道踏踏實實為一日三餐亚享、十年后的生活搏命時，他們卻抱著熱乎乎的自尊心，幻想只要擺出成功人士的派頭，就能成功燥筷。
貧富差異，本質(zhì)上是教育的差異。當(dāng)富人已經(jīng)轉(zhuǎn)變教育方向，開始培養(yǎng)能夠更好適應(yīng)社會的復(fù)合型人才，窮人卻走起了10年前富人的彎路：無限度地寵溺孩子惋嚎，只求成績，不求其它。
結(jié)果，富人家的“窮二代”越來越富琐鲁，而窮人家的“富二代”越來越窮人灼。
04
林青霞人生最抑郁的時候绣否，圣嚴(yán)法師送給她8個字：面對蒜撮、接受，處理，放下寻定。這8字方針琅锻，同樣適用于家境不如意的父母。
為人父母真正的成長躬审，是能夠正視自己人生的失敗承边，反思貧窮的成因遭殉。我永遠記得小學(xué)5年級的某天，一貫冷傲堅強的父親在飯桌上說：“我這輩子才華和努力都夠博助，賺不到錢的原因是個性太強险污、處事不圓滑。”
后來他又多次反思這個問題蛔糯，以至我大學(xué)就開始看心理學(xué)的書拯腮，一直特別重視自己的情商修煉。
父親身上貧窮的成因蚁飒，在我這里得到了很好的修復(fù)动壤。如果他沒有坦誠面對，而是怪家庭怪社會淮逻，后代可能就會在偏執(zhí)的怪圈中琼懊，變得又窮又驕傲。
家長坦誠面對自己的不足爬早，比故作堅強更有威信哼丈。條條大路通羅馬，不要跟住在羅馬的人比凸椿，父母與孩子合力的每一分努力削祈，終究是離羅馬一天天近了。
面對脑漫、接受髓抑、處理、放下优幸。愿天下為人父母者吨拍，都堅信父母比學(xué)校更有力量，再大的教育資源差異网杆，也比不過父母心態(tài)的差異羹饰。
雖然這幾天沒有能夠做到天天分享，是因為在積極準(zhǔn)備另一個課題碳却，這就是我想說的另外一個好消息队秩，我的另一個分享課題《知面，知人，知心》就要上線了，這是一個關(guān)于如何通過面相去了解一個人的課程啥寇！相面術(shù)在許多古老的國家和民族都曾盛行扒接，最近，心理學(xué)家開始重新探索面相與人格之間的關(guān)系，一些研究成果讓人們得以從新的角度重新審視古老的相面之術(shù)。曾國藩窮其一生注有《冰鑒》為識人用人一書，為國選拔將才建钥，才有左中堂！
可是這類書籍一般晦澀難懂虐沥，在隨后的日子中我們將通過12節(jié)小課程從五官以及身形去用規(guī)律性的總結(jié)幫助大家快速的掌握這一古術(shù)熊经。令你在職場中辨人，識人，用人镐依，為人悉盆，令你的事業(yè)取得更好的發(fā)展！
