? ? ? ? 關(guān)于阿Q，關(guān)于茍活
阿Q是個(gè)什么樣的人？我想用我們現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)定義跃捣，他就是個(gè)生活在社會(huì)底層的卑微的無(wú)產(chǎn)階級(jí)者。是個(gè)家長(zhǎng)用來(lái)警示自己孩子好好學(xué)習(xí)夺蛇，天天向上的反面教材人物疚漆。
是的，阿Q他是上無(wú)片瓦刁赦、下無(wú)寸土的赤貧者娶聘，他沒有家，住在土谷祠里甚脉；也沒有固定的職業(yè)丸升，“割麥便割麥，舂米便舂米宦焦，撐船便撐船”发钝。他甚至連姓名籍貫都是渺渺茫茫的。
是的波闹，阿Q他酝豪，自尊自大又自輕自賤。質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴精堕；率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道孵淘；爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從；狹隘保守又盲目趨時(shí)歹篓；排斥異端又向往革命瘫证；憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì)揉阎；蠻橫霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘背捌；不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀……
確實(shí)他身上毛病一堆毙籽，確實(shí)是反面教材的不二典型。因此毡庆，便有人將阿Q的這種生存之道定義為“茍活”坑赡。
但我卻不這么認(rèn)為，我更愿意將他的這種求生之道定義為“生無(wú)可戀么抗，卻拼命活著”毅否。 我們?cè)O(shè)身處地為阿Q想想，他是愚昧蝇刀，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的頑固不化和高高在上螟加，他選擇了自尊自大自輕自賤的精神勝利法；你要他怎樣吞琐？改過(guò)自新捆探？可他向誰(shuí)去學(xué)呢……看看周圍混沌的人和事；讓不稱意的他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng) 去瀟灑的駕一葉扁舟超然物外顽分，那更是不可能的徐许，沒有這境界不說(shuō)施蜜？錢呢卒蘸？他的出路在哪里？革命黨又是那樣的混沌翻默，他的生活恰是一溝死水缸沃，沒有一絲漣漪；阿Q被牢牢的鎖在那片土地修械。 演繹了一個(gè)小人物的無(wú)謂無(wú)聊的掙扎 周圍皆是沉淪日久的看客趾牧。（引一書友）生處，身處這樣一個(gè)混沌的環(huán)境中肯污，他連活著都很困難翘单，又如何敢奢談尊嚴(yán)？我想能在這樣一個(gè)絕望的環(huán)境中努力的求生蹦渣，便是對(duì)生命最大的敬畏吧!他不是福貴哄芜，也沒有富貴那么幸運(yùn)。福貴他柬唯，有一畝三分田认臊，有一技之長(zhǎng)。妻子禍福相依锄奢；兒女活波可愛失晴；孫兒天真爛漫剧腻；最后還有頭老黃牛陪著他。最重要的是他處在一個(gè)較和善的環(huán)境中涂屁，所以他能在解決溫飽之后书在，談及尊嚴(yán)。
再談“茍活”拆又，我不認(rèn)為有哪一種生活可以絕對(duì)的定義為茍活蕊温。談及街上那些隨處可見的拾荒者，我們可能會(huì)嗤之以鼻:有手有腳遏乔，干點(diǎn)什么不好义矛，何必自甘墮落∶巳可是君不見有那老人拾荒數(shù)年凉翻，只為給老伴一個(gè)戒指？這怎能稱之為“茍活”!談及殘障人士捻激，特別是那些全身癱瘓制轰，腦癱人士，我們絕對(duì)曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨:要是我胞谭，還不如去死垃杖，這樣活著有什么意義!可是君不見霍金嗎？但或許你會(huì)說(shuō)霍金畢竟百年難得一見丈屹。好不談霍金调俘，我們談身邊的，20184月25日旺垒，我曾跟隨青年馬克思主義學(xué)習(xí)社在寧夏新天地老年公寓參加公益活動(dòng)彩库，就有那么一個(gè)比我們大不了幾歲的殘障同齡人，但是他會(huì)唱歌會(huì)講笑話先蒋，盡管模糊不清骇钦，他也會(huì)背古詩(shī)，我不知道他背得對(duì)不對(duì)竞漾，因?yàn)橛泻枚辔乙膊粫?huì)背眯搭。相比我們這些去的同學(xué)，縮手縮腳业岁，畏前畏后鳞仙。我們?nèi)绾慰稍僬摷八麄兓畹暮翢o(wú)意義。
再觀阿Q的精神勝利法叨襟，我想將之理解為“難得糊涂”繁扎，當(dāng)然這應(yīng)該是一種有底線的難得糊涂。遇事，如果沒有必要梳玫，就退一步爹梁，為人，如果沒有必要提澎，也讓一步姚垃；看繁花起落，開心快樂(lè)就好盼忌；若能一切隨風(fēng)去积糯，便是世間自在人。
時(shí)光不待谦纱，草木有序看成，人世榮枯有定，歲月幻滅無(wú)聲跨嘉。也許前世川慌，我們都是伶人，今生祠乃，來(lái)回地翻唱梦重。一場(chǎng)注定悲情的戲，他稀里糊涂地來(lái)到這個(gè)世上亮瓷，無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫無(wú)行狀無(wú)親人琴拧，又稀里糊涂地成了替罪羊而像微塵一般無(wú)聲無(wú)息地離開了這世上。不知道嘱支，塵世的暖意蚓胸，是否可以穿過(guò)黃土的涼薄，傳遞給他不死的靈魂斗塘，阿Ｑ永不朽赢织！
