? ? ? ? 人類有了思想以后，不滿足于指手劃腳乍迄，便用一些簡(jiǎn)單的符號(hào)作為固定意識(shí)信息來(lái)交流管引。少量的文字形成以后，刻在石頭闯两、貝殼褥伴、龜甲上來(lái)保存記錄。后來(lái)漾狼，又學(xué)會(huì)把竹子切片打磨出來(lái)刻寫字跡重慢，創(chuàng)造了“簡(jiǎn)書”。而真正讓人類思想得以漫無(wú)邊際爆發(fā)開(kāi)來(lái)逊躁，卻是得益于造紙術(shù)似踱、印刷術(shù)的偉大發(fā)明。
? ? ? ? 紙書的出現(xiàn)稽煤，徹底改變了人類的文明進(jìn)程核芽。當(dāng)代的密集、廣泛交流得以更便捷流傳保存酵熙，世代的繼承發(fā)展轧简，有了更為明晰的脈絡(luò)。
? ? ? ? 人類的歷史匾二，沉寂成了一部部書籍哮独。字里行間，凸顯著現(xiàn)在假勿，啟示著未來(lái)借嗽。有時(shí)候，一部書就是一個(gè)時(shí)代转培，就是一群人的狂舞，就是一個(gè)人的不朽浆竭。有時(shí)候浸须，書里的一句話，就是一個(gè)人的傳奇邦泄，一群人的嘶吼删窒，一個(gè)國(guó)的昌盛种樱。
? ? ? ? 人限番，在歷史的演變中，慢慢走進(jìn)了書里蛀蜜。書特碳，在薄薄的紙張里诚亚，輕輕吸納了沒(méi)有名姓的億兆黎民百姓晕换，不可一世的萬(wàn)千將相王侯，也見(jiàn)證了來(lái)來(lái)過(guò)往的明君圣帝站宗。紙冊(cè)林立闸准，蒼茫了充滿嘆息的遠(yuǎn)古文明，堆砌了毀滅再生的盛世繁華梢灭。
? ? ? ? 風(fēng)夷家，吹起紙頁(yè)，陳腐也清新敏释，輕飄也厚重库快。很多人的樣子都是重復(fù)的，個(gè)別人的樣子卻是獨(dú)有的钥顽。有的人缺谴，關(guān)閉一個(gè)時(shí)代、開(kāi)啟一個(gè)世界耳鸯；有的人湿蛔，重復(fù)了爺爺?shù)臓敔敚瑥?fù)制了孫子的孫子县爬。偉大與渺小阳啥，相互聯(lián)系又毫無(wú)瓜葛。卑微與尊貴财喳，那么遠(yuǎn)又那么近察迟。那誰(shuí)誰(shuí)，被銘記也忘記耳高，被想起也丟棄扎瓶。喧嚷的世界也是寂靜的，群居的人類常是寂寞的泌枪。吵著吵著就散了概荷，說(shuō)著說(shuō)著就靜了，走著走著就沒(méi)了碌燕。嬉笑哭鬧误证，愛(ài)恨情仇，不過(guò)幾個(gè)字而已修壕，過(guò)去就過(guò)去了愈捅，提起又放下了。有痕跡慈鸠，也是沒(méi)痕跡蓝谨。
? ? ? ? 有的人，就是一首清麗的小詩(shī)，淡淡芳香譬巫，平凡而真實(shí)咖楣；有的人，就是一篇小說(shuō)缕题，小小的豐富截歉，瑣碎而平實(shí)；個(gè)別人烟零，活成了長(zhǎng)篇瘪松，主題鮮明，內(nèi)容龐大锨阿，情節(jié)跌宕宵睦，人生起伏；少數(shù)人墅诡，揮就了傳奇壳嚎，哭的張揚(yáng)，笑的燦爛末早，讓地顫烟馅，震天響∪涣祝或如群星漫天云卷云舒郑趁，或如日月寂寥長(zhǎng)空高懸。最后姿搜，只是在某個(gè)空間的某段記憶寡润，相似又不是，書里或者書外舅柜。
? ? ? ? 所以梭纹，一堆堆字排列的不是一個(gè)個(gè)名字，而是一個(gè)個(gè)人的心地致份、情愫变抽、思想，彼此的交融碰撞知举，融合蛻變瞬沦。不同種族信仰的人，目標(biāo)卻一樣雇锡，讓自己的人字堅(jiān)實(shí)，堅(jiān)挺僚焦，堅(jiān)美锰提。
? ? ? ? 人活一生，積日成頁(yè)，經(jīng)年成書立肘，不要輕易一筆帶過(guò)边坤。每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都應(yīng)靜思篤行谅年。
? ? ? ? 生命茧痒，都是自定義發(fā)行版，獨(dú)有而珍貴融蹂，且只能書寫一次旺订。誰(shuí)，都應(yīng)該好好活著超燃。所有的書評(píng)区拳，與書本身其實(shí)無(wú)關(guān)。需要作者在乎的意乓，是書的內(nèi)容樱调。
