蔣勛先生曾獲臺灣廣播界主持人最高獎(jiǎng)—“金鐘獎(jiǎng)”赫冬，曾主持過多檔談美、談藝術(shù)的廣播節(jié)目溃列。他的聲音具有極強(qiáng)的感染力劲厌，他撫慰心靈的好聲音一度吸引林青霞每周一次飛到臺北，只為了聽蔣勛老師講《紅樓夢》听隐。
開始對蔣勛感興趣补鼻，也是因?yàn)槁犃怂v的《紅樓夢》。雖然有人說他的講解太主觀性雅任，有太多他自己的可能并不正確的見解风范，但是聲音真好聽。
《蔣勛細(xì)說紅樓夢》應(yīng)該是做得最好的《紅樓夢》講解節(jié)目了沪么。
蔣勛在書法硼婿、繪畫、詩禽车、詞方向均有不錯(cuò)的成績寇漫。前年六月，一位未曾謀面的微信朋友 Avatar 送我一張蔣勛畫展門票殉摔，當(dāng)時(shí)去看了他的畫展州胳，感覺真想買幾幅，可惜一時(shí)還買不起逸月，??
心中一直有個(gè)疑惑栓撞，“臺灣那樣的彈丸之地怎么就出了那么多文化名人？”
我想這應(yīng)該和教育體制有關(guān)碗硬。
蔣勛的文字給人一種親切感瓤湘，樸實(shí)無華中滿是睿智。
通過閱讀他的《蔣勛說唐詩》恩尾、《蔣勛說宋詞》弛说，可以快速而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)詩詞相關(guān)知識。
感興趣的朋友特笋，不妨讀一讀剃浇。
第一講 李煜
王國維在《人間詞話》中對李后主評價(jià)極高，說他變“伶工之詞”為“士大夫之詞”猎物。
文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性上虎囚，有時(shí)候一個(gè)人具有旋乾轉(zhuǎn)坤的力量。李煜在文學(xué)藝術(shù)上蔫磨，就有這樣的力量淘讥。
如果沒有李后主，后來的蘇東坡堤如、歐陽修大概不會(huì)把詞作為自己的文學(xué)形式蒲列。
在李后主之前，詞就是酒樓搀罢、歌樓里面歌妓們唱的艷曲蝗岖，完全是表現(xiàn)感官與艷情的，是被文人看不起的文學(xué)形式榔至。李后主把這個(gè)局面改變了抵赢，讓詞進(jìn)入了屬于知識分子的境界。
他前半生醉生夢死唧取，后半生忍受亡國之痛铅鲤。亡國是他生命的另外一個(gè)開始。前半生他面對自己枫弟，追求感官上的愉悅邢享，是誠實(shí)的；亡國以后淡诗，他后半生的哀傷也是誠實(shí)的骇塘。
如果他沒有亡國，繼續(xù)寫靡靡之音韩容，那樣他在文學(xué)上就不會(huì)有如此巨大的影響力了绪爸。好像真的是亡國換來了歷史上的幾首千古絕唱。大概宋太祖都沒有想到宙攻，他抓來了一個(gè)人奠货，會(huì)對本朝文學(xué)發(fā)生這么大的影響。
我們看下他亡國前后不同時(shí)期的作品座掘，感受下他的心境递惋。
亡國前：
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列溢陪。
鳳簫吹斷水云閑萍虽，重按霓裳歌遍徹。
臨風(fēng)誰更飄香屑形真，醉拍闌干情味切杉编。
歸時(shí)休放燭花紅超全，待踏馬蹄清夜月。
亡國后：
四十年來家國邓馒，三千里地山河嘶朱。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿光酣，幾曾識干戈疏遏？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨救军。最是倉皇辭廟日财异，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥唱遭。
他是戰(zhàn)爭的失敗者戳寸，又是文化上的戰(zhàn)勝者。因?yàn)樗脑~征服了汴京拷泽，整個(gè)汴京的文人都開始填詞庆揩。
后主的影響很大。他令原來屬于販夫走卒的歌聲跌穗，忽然變成了士大夫用來疏解生命的某一種情懷的工具订晌。那些伶工從來沒有想到自己的作品可以變得這么有意境。
唐詩經(jīng)過初唐蚌吸，發(fā)展到李白锈拨、杜甫、李商隱羹唠、杜牧奕枢，它的成就高到這樣的程度以后，已經(jīng)有些高不可攀佩微，民間慢慢讀不懂了缝彬。凡是藝術(shù)形式意境越來越高的時(shí)候，其實(shí)也說明它遠(yuǎn)離了民間哺眯」惹常可是民間不可能沒有娛樂生活，老百姓會(huì)自己寫一些歌來唱奶卓，這時(shí)會(huì)被士大夫看不起一疯，說你看那些歌多難聽。結(jié)果夺姑，二者就越來越遠(yuǎn)墩邀，越來越遠(yuǎn)。然而一旦二者被拉近盏浙，就會(huì)產(chǎn)生新的藝術(shù)形式眉睹，即我們現(xiàn)在講的詞荔茬。
李后主，他把民間創(chuàng)作與文人創(chuàng)作成功地連接在一起竹海。
我時(shí)常在想慕蔚，李后主的身份被命運(yùn)錯(cuò)置了。如果他不是帝王站削，只是一個(gè)學(xué)者坊萝，或許會(huì)有不錯(cuò)的一生孵稽。
真是 “做個(gè)詞人真絕代许起，可憐無幸做帝王”。
夏桀酒為池糟為堤
周幽王朝亦醉暮亦醉
漢更始帝為飲酒請侍中代朝
漢靈帝后宮扮酒商以自娛
齊東昏侯酒后自號無愁天子
隋煬帝絕命詩為”鳥聲爭勸酒菩鲜，梅花笑煞人“
這些帝王都是因?yàn)榛囊鶡o道而亡國园细，想我李煜，是天下詞宗接校，是文壇巨匠猛频，我勤政，我愛民蛛勉，也要亡國Ｂ寡啊？蒼天呵诽凌！
他心有不平毡熏，然后臨池染翰，煙云舒卷侣诵，寫盡平生悲歡痢法，心中塊壘。為后人留下了千古絕唱杜顺。
他是一個(gè)詩人财搁，亡國大概是注定的。
王國維《人間詞話》說他：
“詞人者躬络，不失其赤子之心者也尖奔。”
“故生于深宮之中穷当，長于婦人之手越锈，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處膘滨「势荆”
他的悲情讓人惋惜。我們借詩來紀(jì)念一下他：
南朝的時(shí)候——致李煜
南朝的時(shí)候
我打此經(jīng)過
寫了幾首詩
和女子調(diào)笑
他們戲稱我為
帝王
歷史要數(shù)說我
亡國是罪愆
但是
我的罪
何止亡國火邓？
我來
是看繁華幻滅
看你
是否美麗
一如往昔
當(dāng)北方軍隊(duì)
到了城下
每一名女子
都掩袖哭泣
我換了白色素服
敵人說
時(shí)間倉促
我一直走到
祖宗的墳前
匆匆一叩首
匆匆
向北而去
這次
我來尋找
燒剩的詩稿
灰燼中
可以辨認(rèn)的
只有一個(gè)字
記起那次
轉(zhuǎn)世
便又淚如泉涌了
第二講 從五代詞到宋詞
宋朝丹弱，這樣一個(gè)積弱的朝代德撬，卻在遼、西夏躲胳、金諸強(qiáng)敵面前存在了三百年蜓洪，并且留下了讓所有人佩服的文化。
宋詞不像唐詩坯苹，唐詩有 “明月出天山” 的豪邁隆檀，而宋詞多描寫細(xì)致入微的事物以及個(gè)人感受。
唐詩豪邁粹湃，宋詞安靜恐仑。
唐朝 “至廣大” 是一種能力，宋朝 “近精微” 也是一種能力为鳄。
像 “獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖裳仆，平林新月人歸后” 就是一種非常特殊的個(gè)人與宇宙合一的平凡經(jīng)驗(yàn)，它非常單純孤钦，這些細(xì)小的經(jīng)驗(yàn)積累成了北宋后來體現(xiàn)出的狀態(tài)歧斟。
北宋詞最精彩的部分在于它對意象的掌握。這些意象經(jīng)常是非常平淡的偏形，里面沒有大事件静袖，不過就是愁、醒俊扭、夢這些小小的生活體驗(yàn)队橙，加入一些自己身邊最具體的景象，比如 “爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)” 這樣的東西统扳。
飯后把牛奶倒進(jìn)咖啡喘帚，然后拿著小調(diào)羹去攪，這樣的場景可能就是一個(gè)現(xiàn)代詩的畫面咒钟，牛奶與咖啡融合的場面吹由，其實(shí)和 “爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)” 是同樣的東西≈熳欤“爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)” 是非常小的一個(gè)事件倾鲫，但是它可以入詩。
第三講 范仲淹萍嬉、晏殊乌昔、晏幾道、歐陽修
范仲淹是一個(gè)政治家壤追，所以他的發(fā)之為文不是為了狹義的文學(xué)磕道。我們從他身上可以看到宋代在從容之外的焦慮感。他的 “先天下之憂而憂行冰，后天下之樂而樂” 精神非常感人溺蕉。
晏殊和歐陽修都算是在文學(xué)上對蘇軾產(chǎn)生比較大影響的人物伶丐。
歐陽修是“唐宋八大家”之一，歷代也一直認(rèn)為他開創(chuàng)了宋代的一代文風(fēng)疯特，蘇軾等人都是他選拔出來的哗魂。他當(dāng)時(shí)非常強(qiáng)調(diào)文學(xué)的平實(shí)性，要擺脫南朝華麗堆砌典故以及造作的風(fēng)氣漓雅，恢復(fù)文學(xué)的自然录别。
像歐陽修的 “庭院深深深幾許” 是在描述空間感，如果描述西方的空間感邻吞，很難這樣連用三個(gè)“深”字组题，凡爾賽宮一眼就看到頭了；如果用“深深深”吃衅，絕對是中國的建筑：一進(jìn)往踢、二進(jìn)腾誉、三進(jìn)……它是相互隔開的徘层，而且中間一定有花廳、屏風(fēng)遮擋利职，才叫作“深深深”趣效。
人類最深的兩個(gè)感傷其實(shí)是時(shí)間的不可尋找和空間的不可尋找，也就是時(shí)間的無限性和空間的無限性猪贪。
想象一下跷敬，在一個(gè)落滿了花的園子當(dāng)中，一個(gè)人思考生命的意義是什么:
生我之前誰是我热押？
死我之后我是誰西傀？
第四講 柳永
柳永是婉約派的代表，和蘇軾的豪放形成對比桶癣。
柳永的詞寫得很好拥褂。“凡有井水處牙寞，皆能歌柳詞” 是文學(xué)評論上最了不起的一句話饺鹃，比什么人夸他都好。
他是一個(gè)對正統(tǒng)而言非常不敢碰的人物间雀』谙辏可是，我們今天非常需要這樣的另類惹挟，他可以從自己的生命出走茄螃，走出自己的一條路。這也是宋朝值得注意的地方连锯，它給予了創(chuàng)作者一個(gè)自由的空間归苍。
像柳永這樣的人如果生活在明清以后党巾，恐怕就要活不下去了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政治不太容得下這種人霜医，可是在宋朝還好齿拂，至少不能殺士大夫嘛‰攘玻皇帝再討厭他也不能殺他署海，最后只好把他下放，那他還有從民間學(xué)習(xí)到很不同的經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)医男。
文學(xué)史上常常說慢詞是自柳永開始砸狞，什么叫慢詞？五代詞多是小令镀梭，早期的北宋詞也是小令刀森，到了柳永，開始發(fā)展出可以鋪敘開來的比較長的詞报账，我們把它叫作慢詞研底，“慢”既包括音律上的緩慢，也包括反復(fù)的結(jié)構(gòu)的壯大透罢。慢詞的出現(xiàn)在整個(gè)詞的歷史當(dāng)中是一個(gè)非常大的改變榜晦，影響到后來戲曲的發(fā)展，因?yàn)樗梢詳⑹掠鹌浴伵帕恕?/p>
柳永詞當(dāng)中有一種奇怪的慵懶乾胶，那種慵懶讓你感覺到又把五代詞的頹廢拉出來了。他所謂的“慢詞”的書寫朽寞，其實(shí)來自于這心境上的一點(diǎn)慵懶识窿。
來看看他的兩首詞：
黃金榜上，偶失龍頭望脑融。明代暫遺賢喻频，如何向？未遂風(fēng)云便吨掌，爭不恣狂蕩半抱？何須論得喪。才子詞人膜宋，自是白衣卿相窿侈。
煙花巷陌，依約丹青屏障秋茫。幸有意中人史简，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事圆兵，平生暢跺讯。青春都一餉。忍把浮名殉农，換了淺斟低唱刀脏！
因?yàn)橐淮温浒瘢痛笱圆粦M超凳，以致后來中榜了愈污，仁宗皇帝（號稱宋朝最好的皇帝）因?yàn)樗@首詞把他名額又取消了。害得柳永自稱 “奉旨填詞柳三變”轮傍，因?yàn)榛实壅f暂雹，“你既然那么不在意浮名，還來考試干嘛创夜！回去繼續(xù)寫你的詞去吧”杭跪。
再來看看《望海潮》：
東南形勝，三吳都會(huì)驰吓，錢塘自古繁華涧尿。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕棚瘟，參差十萬人家现斋。云樹繞堤沙喜最，怒濤卷霜雪偎蘸，天塹無涯。市列珠璣瞬内，戶盈羅綺迷雪，競豪奢。
重湖疊巘清嘉虫蝶。有三秋桂子章咧，十里荷花。羌管弄晴能真，菱歌泛夜赁严，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙粉铐。乘醉聽簫鼓疼约，吟賞煙霞。異日圖將好景⒂，歸去鳳池夸。
相傳金主完顏亮見其 “三秋桂子播歼，十里荷花” 之句窟坐，然后有投鞭渡江之志再姑。他這首詞險(xiǎn)些引來戰(zhàn)爭默垄。
第五講 蘇軾
蘇軾可豪邁岛杀，可深情躯嫉，可喜氣搂擦，可憂傷稳诚。
他是一個(gè)性格大分裂的人，我們那么愛他瀑踢，就是因?yàn)樗拇蠓至巡商摇Ｋ砩鲜裁炊加校鸾痰囊灿星鹚穑寮业囊灿衅瞻欤兰业囊灿校凰质钦渭遗窃浚质且粋€(gè)多情男子衔蹲。
不過你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些在他身上并不矛盾，他可以變來變?nèi)ィ荷铣瘯r(shí)把王安石罵得狗血淋頭呈础，下來之后就跟他下棋舆驶，還說王荊公的詩寫得多好多好。這當(dāng)然是“分裂”的而钞，可是這種“分裂”真可愛沙廉。
這反映出他看到了人的多重性，也尊重人的多重性臼节；他看到了生命的豐富撬陵，也就不去阻礙生命里面任何特異性的發(fā)展。
蘇軾所創(chuàng)造的文學(xué)風(fēng)格幾乎是一掃唐代貴游文學(xué)的風(fēng)氣网缝。從六朝以下一直到李白巨税，基本上都在追求比較貴族氣的豪邁、華麗粉臊，追求大氣草添、揮霍的美學(xué)感覺《笾伲可是到蘇軾的時(shí)候远寸，我們看到他真正建立了宋代詞風(fēng)中的平實(shí)。
讀到“明月幾時(shí)有”屠凶，你會(huì)覺得蘇軾最大的特征是他總可以把世俗的語言非常直接地放入作品中驰后，比如“人生如夢”，比如“多情應(yīng)笑我”阅畴。
從所謂廣義或者籠統(tǒng)的中國文化的角度來看倡怎，如果少掉蘇軾的幾首詞，不曉得會(huì)少掉多少東西。
如果要講復(fù)雜和豐富监署，在中國的文學(xué)創(chuàng)作上颤专，很少有人比得上蘇東坡。比如在《江城子》里面他悼念亡妻的那種哀傷和深沉钠乏，在中國眾多的悼亡之作中是很少有的栖秕。而通過后面的《蝶戀花》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的俏皮晓避、他的某一種喜悅簇捍，幾乎是我們前面講到的詞人都沒有的。他可以豪邁俏拱，可以深情暑塑，可以喜氣，可以憂傷锅必。如果完全從美學(xué)角度來講事格，蘇軾的成就大概是最高的。
第六講 從北宋詞到南宋詞
詞發(fā)展到南宋搞隐，就開始有些形式主義了驹愚。像 “冷香飛上詩句” 這樣的句子，雖然很美劣纲，卻開始讓人讀不懂了逢捺。
秦觀、周邦彥和李清照這三位詞家生活在南宋和北宋之間癞季。
周邦彥和李清照都是精通音律的人劫瞳，尤其是周邦彥，他本身是一個(gè)音樂家余佛，可以“自度新腔”柠新，比較之后辉巡，他會(huì)認(rèn)為之前的蘇軾，甚至更早的歐陽修或者晏幾道在音樂性方面都不夠準(zhǔn)確蕊退。
北宋時(shí)期，國家還有些強(qiáng)大净蚤，到了南宋，軍事上就更不行了输硝，有些茍延殘喘的感覺今瀑。
兩宋時(shí)期，軍事上讓人辛酸，可是文化上卻成績非凡橘荠。
宋代不僅在中國的文化史當(dāng)中是一個(gè)特別具備美學(xué)品質(zhì)的朝代屿附，而且世界文化史的研究也一直對它有著很大興趣，最主要的原因在于宋代是人類歷史中比較少有的一個(gè)朝代哥童，它不那么強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭和武力挺份，而是積極地去建立文化。當(dāng)我們以過去比較傳統(tǒng)贮懈、保守的歷史觀來看待宋代的時(shí)候匀泊，常常會(huì)把它定在所謂的“積弱不振”這個(gè)位置上《淠悖可是各聘，我想今天全世界對歷史觀都進(jìn)行了重新調(diào)整，認(rèn)為人類能夠避免戰(zhàn)爭抡医，其實(shí)是一個(gè)偉大的文明伦吠。在整個(gè)的歷史發(fā)展當(dāng)中能夠避免戰(zhàn)爭，能夠使人類處在和平的狀態(tài)魂拦，使得文化可以進(jìn)步毛仪，這是一件非常重要的事。正因?yàn)檫@樣芯勘，宋代的文化觀在現(xiàn)代也具備非常特殊的意義箱靴。
在歷史發(fā)展中，我們可以看到荷愕，當(dāng)人類不把自己的心血衡怀、精力、錢財(cái)用在戰(zhàn)爭上安疗，而是轉(zhuǎn)到文化上的時(shí)候抛杨，可以發(fā)展出非常驚人的力量，一種正面的力量荐类。很多人說如果把一場戰(zhàn)爭花費(fèi)的財(cái)力怖现、人力投入在醫(yī)療上，人類不知道可以解決多少病痛上的問題玉罐。
第七講 秦觀屈嗤、周邦彥
蘇軾有蘇軾的年代，當(dāng)過了這個(gè)大師年代的時(shí)候吊输，文學(xué)有其他的小空間饶号，還要繼續(xù)發(fā)展，那么這個(gè)時(shí)候秦觀季蚂、周邦彥茫船、李清照的重要性就出來了琅束。
到北宋后期，懷舊的東西越來越多算谈，開拓性越來越少涩禀，那個(gè)氣息有一點(diǎn)兒微弱下來，然后南宋的感覺出來了濒生，一種唯美的埋泵、感傷的，失去了北方領(lǐng)土以后落寞懷舊的心情罪治，已經(jīng)慢慢出來了丽声。
喜歡秦觀有一種危險(xiǎn)，搞不好就非常俗氣觉义。
“自在飛花輕似夢雁社，無邊絲雨細(xì)如愁” 絕對是好句子，可是好到一定程度以后晒骇，一直被用霉撵，就用濫了，這時(shí)我們也許會(huì)覺得它很不好洪囤。
再看周邦彥的代表作：
燎沉香徒坡，消溽暑。鳥雀呼晴瘤缩，侵曉窺檐語喇完。葉上初陽干宿雨、水面清圓剥啤，一一風(fēng)荷舉锦溪。
故鄉(xiāng)遙，何日去府怯。家住吳門刻诊，久作長安旅。五月漁郎相憶否牺丙。小楫輕舟则涯，夢入芙蓉浦。
詞在當(dāng)時(shí)是聽的赘被，所以他在音樂方面的美絕對構(gòu)成了他一定的意義是整。你可以看一看我們現(xiàn)在唱的很多流行歌，如果把音樂拿掉民假，只讀文字，也怪無聊的龙优。
有人這樣評價(jià)周邦彥 “兩宋以來羊异，一人而已”事秀，評價(jià)這么高，比辛棄疾野舶、蘇軾都要高易迹。大概必須要從音樂性去解釋，在文學(xué)性上平道，周邦彥是不夠的睹欲。他在整個(gè)結(jié)構(gòu)的完整與呼應(yīng)方面，受到太多音樂的牽制一屋，為了 “協(xié)音律” 而給文學(xué)性造成了很大的損失窘疮。
第八講 李清照
李清照很好玩，她不喜歡蘇軾冀墨，不喜歡秦觀闸衫，提起柳永也很不屑，因?yàn)樗X得柳永有很多濫情之詞诽嘉，可是其實(shí)這些人對她都有影響蔚出。只是作為一個(gè)年輕時(shí)才華這么高的女性，她寫《詞論》是非常大膽的虫腋。
當(dāng)然骄酗，我們也很高興有這么一種從女性角度出發(fā)的對男詞人的批判。
歷史上才女很多悦冀，文學(xué)史上趋翻，留名的卻不多，不是因?yàn)榕訜o能力雏门，而是因?yàn)樯鐣?huì)的習(xí)俗嘿歌，這其實(shí)很不好。
個(gè)人是活在社會(huì)里面的茁影，個(gè)人要對抗一個(gè)社會(huì)的習(xí)俗宙帝，是非常不容易的事情。這些習(xí)俗不是法律募闲，不是道德步脓，而是一種習(xí)慣，這種習(xí)慣是最容易扼殺一個(gè)人的才華的浩螺。
李清照的出現(xiàn)靴患，可謂難得。
關(guān)于李清照的遭遇要出，還有一件事情需要拿出來說一說鸳君，就是后來被捏造出來的她改嫁張汝州的故事，胡適等一些學(xué)者對此做過考證患蹂。胡適他們這些人是了不起的或颊，在五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候砸紊，他們非常反感這件事情。胡適首先提出來的觀點(diǎn)是囱挑，改嫁有什么不好醉顽，有什么不可以？如果丈夫已經(jīng)死掉平挑，她為什么不可以改嫁游添？胡適考證到最后發(fā)現(xiàn)，李清照根本沒有改嫁通熄。這里面很好玩的地方是說唆涝，男性的文化里面，其實(shí)非常不喜歡李清照棠隐，所以就硬要給她造一個(gè)改嫁的故事出來石抡。對于李清照改嫁的爭議，大概是五四運(yùn)動(dòng)到三十年代文學(xué)史最大的公案≈螅現(xiàn)在大家都已經(jīng)了解到李清照并沒有改嫁啰扛，可是所有學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是，她真的改嫁也沒有什么不對嗡贺，可是干嗎要捏造一個(gè)改嫁的故事出來隐解。似乎說她的詞寫得不好都沒什么關(guān)系，說她改嫁诫睬，這個(gè)人就完了--當(dāng)然這里面反映的是一種男性的道德觀煞茫。
第九講 辛棄疾、姜夔
千古文人俠客夢摄凡，我想每個(gè)文人都會(huì)想成為一名俠客续徽，可是很多人做不到，文人一般軟弱亲澡，然而辛棄疾不一樣钦扭，他是真?zhèn)b客。
公元1162年床绪，濟(jì)南郊區(qū)客情。
慘淡月光下，一個(gè)少年癞己，正在追一個(gè)和尚膀斋。
少年不是在追和尚的感情，是在追他的命痹雅。
這一追就是兩天整仰担。
兩個(gè)人的坐騎，都累吐了绩社，第三天惰匙，終于追上了技掏。
要問少年為什么追和尚那么兇铃将，因?yàn)槟莻€(gè)叫義端的和尚偷了一樣非同小可的東西项鬼，那東西是抗金義軍的印信。
義端準(zhǔn)備拿去獻(xiàn)給他的金主劲阎，而這個(gè)少年正是當(dāng)時(shí)保管印信的辛棄疾绘盟。
竟然敢偷印信，我追悯仙，我追龄毡，我追追追。
眼見已無路可逃锡垄，義端回頭沦零，提刀欲作最后的掙扎。
少年一個(gè)側(cè)翻货岭，劍光同時(shí)閃過路操，和尚人頭落地。
果然是一個(gè)冷血?jiǎng)颓Ч幔粍夂逯尥驼蹋斓梅艘乃肌?br> 少年嘆息了一下，擦干凈劍上的血搔谴，在義軍微信群 “愛金條魁袜，恨金狗” 里發(fā)了二個(gè)字：搞定。
這個(gè)時(shí)候敦第，他還沒有過21歲生日峰弹。
辛棄疾，就是這樣芜果，給人一種豪邁鞠呈、壯闊的感覺。
落日塞塵起师幕，胡騎獵清秋粟按。漢家組練十萬，列艦聳高樓霹粥。誰道投鞭飛渡灭将，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁后控。季子正年少庙曙，匹馬黑貂裘。
今老矣浩淘，搔白首捌朴，過揚(yáng)州吴攒。倦游欲去江上，手種橘千頭砂蔽。二客東南名勝洼怔，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀左驾。莫射南山虎镣隶，直覓富民侯。
“季子正年少诡右，匹馬黑貂裘”安岂。年輕的時(shí)候披著黑色的貂裘，單槍匹馬出去作戰(zhàn)帆吻，很豪邁地來往于敵人之間域那，有一點(diǎn)兒武俠小說的感覺。
辛棄疾詞里俠的味道非常強(qiáng)猜煮，表達(dá)個(gè)人生命的豪邁次员、正義，或者很高昂的一種氣質(zhì)友瘤。
要說文武雙全翠肘，大概就是辛棄疾的樣子。
舉頭西北浮云辫秧，倚天萬里須長劍束倍。人言此地，夜深長見盟戏，斗牛光焰绪妹。我覺山高，潭空水冷柿究，月明星淡邮旷。待燃犀下看，憑欄卻怕蝇摸，風(fēng)雷怒婶肩，魚龍慘。
峽束蒼江對起貌夕，過危樓律歼，欲飛還斂。元龍老矣啡专！不妨高臥险毁，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑畔况，一時(shí)登覽鲸鹦。問何人又卸，片帆沙岸跷跪，系斜陽纜馋嗜？
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營域庇。八百里分麾下炙嵌戈，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵听皿。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚宽档。了卻君王天下事尉姨，贏得生前身后名÷鹪可憐白發(fā)生又厉！
范仲淹寫這一類作品時(shí)是戍守邊疆的司令官，他在寫到 “將軍白發(fā)征夫淚” 的時(shí)候椎瘟，是真的有那種感覺覆致。而辛棄疾收復(fù)北方的夢想，直到 “可憐白發(fā)生” 都沒有實(shí)現(xiàn)肺蔚。
姜夔和辛棄疾差不多同時(shí)代人煌妈，可是風(fēng)格卻完全不同。他在音樂上的創(chuàng)造為宋詞提供了新的視野宣羊，他的作品中表現(xiàn)了戰(zhàn)爭以外新的內(nèi)容璧诵。畢竟人不是只為戰(zhàn)爭活著的。
在南宋那樣的時(shí)代仇冯，不想著收復(fù)山河之宿，不想著北渡，但是不能說他就不愛國苛坚。大時(shí)代下比被，他只是一個(gè)普通老百姓也已。
來泼舱，我們看一首他的詞作:
淮左名都等缀，竹西佳處，解鞍少駐初程柠掂。過春風(fēng)十里项滑，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木枪狂，猶厭言兵危喉。漸黃昏，清角吹寒州疾。都在空城辜限。
杜郎俊賞，算而今严蓖、重到須驚薄嫡。縱豆蔻詞工颗胡，青樓夢好毫深，難賦深情。二十四橋仍在毒姨，波心蕩哑蔫、冷月無聲。念橋邊紅藥弧呐，年年知為誰生闸迷。
總結(jié)：
宋詞很美，美得讓所有人都喜歡俘枫。
宋朝時(shí)期腥沽，軍事上很軟弱，但是文化卻空前繁盛鸠蚪，我想沒有哪個(gè)朝代可以有那么多的大文豪今阳，沒有哪個(gè)朝代，文化上的成就能超過宋朝邓嘹。
作為國人酣栈，我們都希望自己的國家能夠一直有漢唐氣象，可以雄踞世界之林汹押，可是就老百姓幸福指數(shù)來說矿筝，宋朝是遠(yuǎn)勝漢唐時(shí)期的。
國家藏富于民棚贾，老百姓生活富裕窖维。政治上相當(dāng)開明，文人們不用擔(dān)心說錯(cuò)話獲罪妙痹，這一點(diǎn)铸史，后來的明清時(shí)代也比不上。所以說時(shí)間在前進(jìn)怯伊，而時(shí)代未必一直進(jìn)步琳轿。
生活在一個(gè)好時(shí)代，是難得的。如果可以穿越崭篡，我最想回到宋朝挪哄。
2020.01.10 11:41
上海 羅山二村
