? ? 晨起须床，又是飄泊大雨铐料，時是春，天如夏豺旬。往年這會兒钠惩，春雨總是綿綿的，今年一反往常族阅。老輩人常念叨篓跛，這是天要收人啊。雖說這天氣是超級厄爾尼諾在作祟坦刀，但這并不代表老輩人的愚昧愧沟。因?yàn)樗麄兏恋卮蛄艘惠呑咏坏溃鹛炀吹囟魃衩骼鹨！Ｔ谖覀兛h城沐寺，近二十年來由于拆遷改建，原先橫亙在縣中村的鄉(xiāng)土秩序已然無存盖奈，老輩人發(fā)發(fā)牢騷混坞，實(shí)則也是在警醒我們，要有敬畏之心，修養(yǎng)之禮究孕，進(jìn)退之度啥酱。傳承與信仰，跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)該存在辯證關(guān)系厨诸。
? ? ? ?昨日跟朋友交流懈涛，他說想向我學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)文化，我忙說自己只是起了個大早泳猬，半桶水都不到呢。他沒有接話宇植，他說自己越來越像個粗人了得封。末了，兩人彼此都沉默了指郁。其實(shí)我朋友是謙虛了忙上，他生于孔孟之都，底蘊(yùn)更足闲坎。后來我們仔細(xì)推敲疫粥，所謂粗，亦是糙腰懂，與精致相對應(yīng)梗逮。看我文字的朋友绣溜，如果想了解古代士子是如何不糙地活著慷彤，可以找來明代文震亨所作《長物志》，一識究竟怖喻。讓你喟嘆底哗，今日我們丟盔卸甲般地不要了多少“好物件”。
? ? ? ?放眼當(dāng)今社會锚沸，多元多緯跋选，但無論如何多元多維，社會主流聲音總是彌漫著金錢物質(zhì)哗蜈。在改革開放接近四十年后前标，人們迷茫了。國家造就了一個豐富的物質(zhì)世界恬叹，卻荒蕪了精神桃源候生。這樣的歷史原罪，該由誰來承擔(dān)绽昼，百來年后唯鸭，相信史家自有定論。只是硅确，回望歷史目溉，縱使萬物洪荒明肮，智慧卻是得以永存的。小到一個家庭缭付，大到一個民族柿估，所有的傳承，除了物質(zhì)陷猫，更重要的便是飽含了智慧的結(jié)晶得以傳承秫舌。任何一個家族，都難有康寧永續(xù)的時候绣檬，但唯有精神永不倒足陨！
? ? ? ?關(guān)于傳承，關(guān)于信仰娇未，關(guān)于親情墨缘，關(guān)于友情。儒家的三綱五常零抬，今時今日又有多少人識得镊讼，估摸大學(xué)生都答不出所以然來，就遑論一般百姓了平夜。近來蝶棋，我與好友周健共研紫砂壺，當(dāng)越接近中心原點(diǎn)的時候忽妒，方知紫砂淘水歷幾百年嚼松，走到今天，如果沒有文化的融入锰扶，沒有當(dāng)年如蘇東坡等意見領(lǐng)袖（文人）的追捧和參與献酗，還有無數(shù)紫砂藝人終身投入，融匯宇宙之道坷牛，塵世之法罕偎，紫砂壺何以有韻，又何以有神京闰，又何以傳世颜及。
? ? ? ?說到傳承，國人的誤解實(shí)在太多蹂楣，認(rèn)為過去的總是不合時宜的俏站。再加上個別有心群體的操刀杜撰，誤解更是重重痊土。這里就以紫砂為例肄扎，我發(fā)現(xiàn)身邊好些個朋友，對紫砂存在著一定的偏見。以為紫砂是有錢人的玩物犯祠，這是對紫砂最大的片面之解旭等。紫砂壺，最大的功用是品茗衡载，幾百上千即可獲得一把好壺搔耕。名家大師，那才是有錢人的玩物痰娱。但凡大有境界者橡卤，才不管制壺為誰聋呢，只求順眼合適驰贷，便可結(jié)緣虹钮。
? ? ? ?壺也，福也而姐。紫砂壺不是土豪專用，他是眾生的划咐。他是攪動慢生活的一個介質(zhì)拴念，是文人細(xì)致生活的一個體現(xiàn)。他不貴不奢褐缠，一桌酒肉足矣等價政鼠，但卻不等值。酒肉下肚化糞土队魏，紫砂納入恒有福公般，他是時間最好的證明，春去冬來胡桨，時時提醒主人官帘，珍惜韶華春韻。
