弘丹參考的是傅佩榮老師的《細(xì)說論語》沉迹，綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書章句集注》浪谴，由弘丹整理开睡。
小編會(huì)每天推送一則論語，與大家一起學(xué)習(xí)《論語》苟耻。歡迎大家關(guān)注篇恒，并一起學(xué)習(xí)《論語》。大家如果對(duì)每日的論語學(xué)習(xí)有任何感悟凶杖，可以留言討論胁艰。
今天開始學(xué)習(xí)“為政篇”第十一則。
1智蝠、原文
子曰：“溫故而知新腾么，可以為師矣¤就澹”
2解虱、傅佩榮原文
孔子說：“熟讀自己所學(xué)的知識(shí)，并由其中領(lǐng)悟新的道理漆撞，這樣才可以擔(dān)任老師啊殴泰。”
傅佩榮：從舊東西看見新價(jià)值
“故”是指過去學(xué)過的知識(shí)見解叫挟。像我們讀《論語》艰匙，它是很舊的經(jīng)典了限煞，但是每讀一次抹恳，都能獲得新的心得和想法。因?yàn)闀r(shí)代在變署驻，環(huán)境在變奋献，自己的生活經(jīng)驗(yàn)也在變化健霹，這時(shí)特別需要“溫故而知新”。
黑格爾說過一句話：“人類從歷史上只學(xué)了一個(gè)教訓(xùn)瓶蚂，就是人類從歷史里面沒有學(xué)到任何教訓(xùn)糖埋。”歷史的錯(cuò)誤不斷重演窃这，這只能說人性尤其基本結(jié)構(gòu)瞳别。人有自由選擇的能力，怎么可能完全不犯錯(cuò)誤呢杭攻？
把經(jīng)典當(dāng)做心靈的量尺祟敛。“溫故而知新”很重要，每個(gè)人手邊都要有一些經(jīng)典兆解。經(jīng)典之所以能讓我們一再閱讀馆铁，是因?yàn)樗哂猩羁痰闹腔邸Ｖ刈x經(jīng)典時(shí)锅睛，可以衡量自己過去的理解埠巨，再檢驗(yàn)自己現(xiàn)在的程度，把經(jīng)典當(dāng)成量尺现拒，估算自己心靈成長(zhǎng)的高度辣垒。
3、綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得
復(fù)習(xí)舊的知識(shí)能夠獲得新的東西印蔬，就可以當(dāng)老師了乍构。我認(rèn)為這應(yīng)該是一種隨著時(shí)間流逝和經(jīng)驗(yàn)的積累，人的理解力會(huì)有所提升的情況扛点，于是就會(huì)對(duì)之前的知識(shí)有著新的理解哥遮。
4、弘丹學(xué)習(xí)心得
這句話是非常熟悉的陵究，記得只初中的時(shí)候在課本中學(xué)到的眠饮；這句話也非常容易記，背過一遍铜邮，就可以印在腦海里仪召。這句話也是一生都受用的，不斷是對(duì)于學(xué)習(xí)松蒜，生活還是工作扔茅。
就拿《論語》來說吧，這是兩千多年前的著作了秸苗，但真的是每一次讀召娜，都能獲得新的領(lǐng)悟和想法。有些人會(huì)覺得《論語》是老掉牙的東西惊楼，或者是過時(shí)的東西玖瘸，所以不愿意來學(xué)習(xí)秸讹。《論語》里面經(jīng)典的幾則雅倒，人們是耳熟能詳?shù)牧Ь鳎牵芡ㄗx正本《論語》的人蔑匣，應(yīng)該也不算多劣欢。
傅佩榮老師曾說，如果要選每年都讀的書裁良，那肯定是《論語》了氧秘。我自己是第一次開始嘗試通讀整本《論語》，我覺得現(xiàn)在閱歷較淺趴久，很多都理解得不深入丸相。等著過幾年，可以再讀一遍彼棍，《論語》還是非常值得多讀幾遍的書籍灭忠。
我們應(yīng)該多讀經(jīng)典著作，而且可以多讀幾遍座硕，有些時(shí)候弛作，因?yàn)殚啔v等原因，我們不能完全明白書中提到的觀點(diǎn)华匾，當(dāng)經(jīng)歷了更多映琳，閱歷越加豐富時(shí)，讀起來領(lǐng)悟也能更深蜘拉。
多讀經(jīng)典書籍萨西，多讀幾遍同一本經(jīng)典書籍。
5旭旭、都市隱居人 對(duì)《論語》為政篇第十一則的理解
子曰：“溫故而知新谎脯，可以為師矣〕旨模”
自古以來源梭，評(píng)價(jià)老師的標(biāo)準(zhǔn)，最著名的就兩個(gè)稍味，一個(gè)是孔子的“溫故而知新”废麻，另一個(gè)就是韓愈的“傳道、授業(yè)模庐、解惑”烛愧。不過這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看起來簡(jiǎn)單，真要做到，恐怕現(xiàn)在的教師有百分之九十會(huì)不及格屑彻，剩下的百分之十里，也有百分之九剛剛及格而已顶吮。盡管這百分之九已經(jīng)是常人眼里的好老師了社牲。
為什么老師的合格率這么低？這里我們只看孔子的標(biāo)準(zhǔn)：“溫故而知新”悴了。
字面意思就是溫習(xí)以前的知識(shí)搏恤，能有新的感悟。
要做到溫故而知新湃交，首先所學(xué)要有心得熟空。自己的心得才是自己真正的知識(shí)，才能教人搞莺，不然只是照本宣科的背書先生而已息罗。其次，教師不能把自己鎖在“象牙塔”中才沧。新迈喉，就是活潑潑實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，是產(chǎn)生于充滿變化的現(xiàn)實(shí)世界温圆，也是每一個(gè)學(xué)生要接觸的世界的挨摸。被保護(hù)在“象牙塔”中，一切理論都能夠自圓其說岁歉，教師也能夠得到想要的尊重得运；但如果不愿意從“象牙塔”中走出來，迎接現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑锅移，所教的東西必定跟學(xué)生所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界之間有隔膜熔掺。最后，也是最難最關(guān)鍵的一點(diǎn)非剃，就是要把以前的經(jīng)典和活潑潑的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來瞬女，要做到這一點(diǎn)，沒有扎實(shí)的基本功努潘，沒有挑戰(zhàn)經(jīng)典的勇氣是不行的诽偷。做不到經(jīng)典結(jié)合現(xiàn)實(shí)，最多也就是教教小學(xué)生疯坤，做個(gè)教書匠报慕，成為教育產(chǎn)業(yè)流水線上的一個(gè)工人而已，算不上一個(gè)合格的教師压怠。
以前常常把讀書人形容成兩腳書櫥眠冈，現(xiàn)在社會(huì)，只要手中有個(gè)智能手機(jī)，有無線網(wǎng)絡(luò)蜗顽，需要什么知識(shí)布卡，手機(jī)百度一下，什么都有了雇盖。如果做老師的僅有背書的本事忿等，僅僅能做一個(gè)兩腳書櫥，不能聯(lián)系實(shí)際有新的感悟崔挖，那以現(xiàn)在學(xué)生的挑剔又豈能服你贸街？誰敢說自己的知識(shí)比百度上的還要豐富？
做不到“溫故而知新”卻要強(qiáng)行做老師狸相，恐怕你推廣什么知識(shí)薛匪，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)這種知識(shí)失望。
