近讀一行禪師著作凝赛,其中解說不二、相即的概念坛缕,與中國道家老莊之說頗通墓猎。禪師以四聖諦苦集滅道為例,指出苦與樂乃是一體兩面赚楚,苦是由非苦的元素構(gòu)成毙沾,而樂也是由非樂的元素構(gòu)成的,無樂無以見苦宠页,無苦也無以見樂左胞,即老子所言「有無相生,難易相成举户,高下相傾」烤宙。佛家說人生是苦,但並不是說一切皆苦俭嘁。我們之所以要了解苦躺枕,就是要深觀苦,並了解苦的根源(集),這才可以正念看待這苦屯远,從而做到滅苦蔓姚,以達到樂。
正念專注深觀世事萬物慨丐,願以此自勉坡脐。
近讀一行禪師著作凝赛,其中解說不二、相即的概念坛缕,與中國道家老莊之說頗通墓猎。禪師以四聖諦苦集滅道為例,指出苦與樂乃是一體兩面赚楚,苦是由非苦的元素構(gòu)成毙沾,而樂也是由非樂的元素構(gòu)成的,無樂無以見苦宠页,無苦也無以見樂左胞,即老子所言「有無相生,難易相成举户,高下相傾」烤宙。佛家說人生是苦,但並不是說一切皆苦俭嘁。我們之所以要了解苦躺枕,就是要深觀苦,並了解苦的根源(集),這才可以正念看待這苦屯远,從而做到滅苦蔓姚,以達到樂。
正念專注深觀世事萬物慨丐,願以此自勉坡脐。