黃厚江|讀寫結(jié)合:作文教學(xué)的一種基本形式

讀寫結(jié)合:作文教學(xué)的一種基本形式

讀寫結(jié)合呕臂,是我們母語學(xué)習(xí)的基本特點破托,也是我們前人學(xué)習(xí)語文的重要經(jīng)驗。

但這個概念有三個不同層面的理解歧蒋。

一是作為語文學(xué)習(xí)思想的讀寫結(jié)合土砂。

從語文學(xué)習(xí)的規(guī)律看,讀和寫幾乎不可分辨谜洽。在讀中可以學(xué)習(xí)寫萝映,在寫中可以學(xué)習(xí)讀;閱讀可以為寫作服務(wù)阐虚,寫作也為閱讀服務(wù)序臂。“熟讀唐詩三百首实束,不會吟詩也會偷”奥秆,是大家熟悉的說法。很多人并沒有專門學(xué)習(xí)過寫作咸灿,但成了文章高手和大家构订。魯迅如此,莫言也是如此避矢。而且魯迅根本就不相信“小說作法”之類的“作文教學(xué)”悼瘾。他們都是在閱讀中學(xué)會了寫作。這樣的讀寫結(jié)合审胸,就是一種學(xué)習(xí)思想分尸。

二是作為作文教學(xué)策略的讀寫結(jié)合。

我們知道歹嘹,作文教學(xué)是一個大概念,并不單指課堂的教學(xué)孔庭。而且一個真正懂得作文教學(xué)的老師必須知道尺上,作文僅僅依靠作文課是教不好的材蛛。所以西方就有人說,作文是不可教的怎抛;我們古人也說卑吭,作文有可教者,有不可教學(xué)者马绝。所謂不可教學(xué)者豆赏,一是依靠天賦,一是在閱讀中學(xué)會富稻,一是在生活中學(xué)會掷邦。而作文課上可以教的是其中一部分,甚至是一小部分椭赋。所以抚岗,懂得作文的語文教師會從更為廣泛的范疇進行讀寫結(jié)合的指導(dǎo)。語文課上的閱讀哪怔,課外自由的閱讀宣蔚,對寫作都有著不同尋常的意義。我們提出的作文教學(xué)的三個基本策略认境,其中一個就是建立立體健康的寫作環(huán)境胚委。

三是作為作文教學(xué)形式的讀寫結(jié)合。

傳統(tǒng)的作文課叉信,就是作文指導(dǎo)和作文評講亩冬。經(jīng)過多年的研究,我們發(fā)現(xiàn)作文教學(xué)的課型是極其豐富的茉盏。就我們總結(jié)的共生寫作教學(xué)鉴未,目前已經(jīng)形成了12種基本課型。而讀寫結(jié)合就是其中很重要的一種鸠姨。不僅是我铜秆,很多老師都在研究讀寫結(jié)合式的作文教學(xué)。它不是作文評講讶迁,也不是作文指導(dǎo)连茧,它就是一種通過讀引導(dǎo)學(xué)生寫,在讀中學(xué)習(xí)寫作的作文課巍糯。

作為傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)思想啸驯,讀寫結(jié)合的歷史幾乎和我們母語的歷史一樣長。作為作文教學(xué)的一種基本策略祟峦,應(yīng)該主要是語文獨立設(shè)科以后的事罚斗。科舉考試時期宅楞,也有人編寫類似優(yōu)秀作文之類的復(fù)習(xí)資料针姿,供考試參考(《紅樓夢》中似乎就有這樣的內(nèi)容)袱吆,但只能算是應(yīng)試作文的模仿,還算不得讀寫結(jié)合距淫。一般說讀寫結(jié)合绞绒,所讀的一般都是經(jīng)典作品,至少是優(yōu)秀的作品榕暇。而作為作文課堂教學(xué)的一種基本形式蓬衡,應(yīng)該是更遲的事。

因此彤枢,當(dāng)我們討論讀寫結(jié)合這個話題時狰晚,有別要對三個不同范疇中的讀寫結(jié)合作簡要的區(qū)別。本文主要討論的是第三個范疇中讀寫結(jié)合的有關(guān)問題堂污。而作為語文課堂教學(xué)的讀寫結(jié)合家肯,又有著兩種基本的類型:一是以讀為中心的讀寫結(jié)合,一是以寫為中心的讀寫結(jié)合盟猖。盡管從語文學(xué)習(xí)的規(guī)律看讨衣,讀和寫幾乎不可分辨,難以區(qū)別式镐,對學(xué)生的語文素養(yǎng)提高都可以發(fā)揮積極的作用反镇,但我們以為明確讀寫結(jié)合的兩個基本類型,無論是對閱讀教學(xué)還是對寫作教學(xué)的研究都更有意義娘汞。

應(yīng)該承認歹茶,相對而言,讀寫結(jié)合對于寫作教學(xué)比之于閱讀教學(xué)意義更為顯著你弦。因為閱讀并非要借助于寫作才能實現(xiàn)惊豺,而寫作離開了閱讀則無法進行。

讀寫結(jié)合對于寫作教學(xué)的意義主要體現(xiàn)在這樣幾個方面:

1.培養(yǎng)寫作意識禽作。

對于作文尸昧,我們有一個基本的理念:作文不是“寫”出來的。拿起筆來寫文章的過程旷偿,是寫文章的最后一個階段烹俗,甚至可以說也是最容易的一個階段。早就形成的寫作沖動不吐不快萍程,早就醞釀構(gòu)思成功幢妄,早就打好了腹稿,拿起筆來奔涌而出茫负,這樣的寫作是一種幸福蕉鸳,一點也不困難。困難的是肚子里沒有文章忍法,卻要硬擠潮尝,咬爛筆頭无虚,也寫不出文章來。所以衍锚,寫文章的功夫在文章之外,在平時的積累和準(zhǔn)備嗤堰。這就要求平時要有寫作意識戴质。怎樣培養(yǎng)學(xué)生非寫作狀態(tài)下的寫作意識呢?一個重要的辦法就是在閱讀中培養(yǎng)踢匣。

2.感悟?qū)懽饕?guī)律告匠。

我們一直認為,作文課最主要的不是講寫作知識离唬,不是傳授寫作技巧后专,也不是介紹優(yōu)秀范文,更不是介紹評分標(biāo)準(zhǔn)输莺,而是讓學(xué)生經(jīng)歷寫作過程戚哎,豐富寫作體驗,積累寫作經(jīng)驗嫂用,感悟?qū)懽鞯囊?guī)律型凳。寫作的規(guī)律自然是可以歸納的,了解前人的寫作經(jīng)驗嘱函,對寫作當(dāng)然也是有幫助的甘畅,但作用不大。有很多東西往弓,是必須親自經(jīng)歷的疏唾。前人歸納的寫作規(guī)律和經(jīng)驗,老師講的寫作技巧和方法函似,都不能替代寫作主體的親歷槐脏。因此,作文教學(xué)一定要注重寫作規(guī)律的感悟缴淋。讀寫結(jié)合准给,在讀中悟?qū)懀炎约旱膶懽骱兔业膶懽飨嗳谕ㄖ囟叮瑹o疑可以幫助學(xué)生感悟?qū)懽鞯囊?guī)律露氮。

3.激發(fā)寫作動機。

閱讀能夠喚起寫作共鳴钟沛,促進寫作的自信畔规,激發(fā)人的寫作熱情,這早就被無數(shù)事實所證明恨统。古代文人寫下了無數(shù)唱和的經(jīng)典作品叁扫,讀后感三妈,更是最為常見的文體,模仿和借鑒也是基本的寫作方法莫绣。這些都是閱讀引起寫作沖動的典型體現(xiàn)〕肫眩現(xiàn)在很多老師的作文教學(xué),將名家作品和優(yōu)秀習(xí)作引進課堂对室,以激發(fā)學(xué)生的寫作欲望模燥。盡管其做法未必都很成功,甚至有許多問題需要改進掩宜,但從讀寫結(jié)合的角度看無疑是符合寫作規(guī)律的蔫骂。我們總結(jié)的共生寫作教學(xué),其中一個很重要的課型就是讀寫共生牺汤,就是通過閱讀和寫作的互相激活辽旋,促進學(xué)生的寫作。

4.學(xué)習(xí)寫作方法檐迟。

我們一貫承認了解一定的寫作知識补胚,學(xué)習(xí)一定的寫作方法,對于寫作能力的提高是有一定作用甚至是必要的锅减。但我們也一貫反對和學(xué)生大講語文知識糖儡,尤其反對把寫作知識本身的學(xué)習(xí)作為教學(xué)的主要內(nèi)容。我們主張寫作知識的學(xué)習(xí)怔匣,寫作方法的學(xué)習(xí)握联,應(yīng)該融合在讀寫的活動中,融合在讀寫的過程之中每瞒。因此金闽,在閱讀中學(xué)習(xí)寫作知識成為寫作知識學(xué)習(xí)最主要的也是最有效的途徑。有高三同學(xué)問我議論文怎么寫剿骨,我說:一種是《六國論》式代芜,一種是《師說式》,一種是《拿來主義》式浓利,好好讀這三篇文章就行挤庇。很多學(xué)生說挺管用。這就是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的讀寫結(jié)合贷掖。

5.確立寫作理念嫡秕。

寫文章,需要對寫作理念有正確的理解苹威。比如寫作和生活的關(guān)系昆咽,什么是真情實感,虛構(gòu)和胡編的區(qū)別等等,這些問題不是具體的寫作方法掷酗,但對于寫作能力的提高调违,卻起著很重要的作用。如何讓學(xué)生確立正確的寫作理念呢泻轰?系統(tǒng)地講述無疑是不行的技肩,通過練習(xí)也是不能解決問題。最好的浮声、也可以說是唯一的途徑亩鬼,就是讓學(xué)生在閱讀中對這些問題形成正確的認識,逐步確立其正確的寫作理念阿蝶。

以寫作為立足點的讀寫結(jié)合,有著豐富的形式羡洁。

其基本的形式有:

1.仿寫式讀寫結(jié)合。

仿寫爽丹,是讀寫結(jié)合傳統(tǒng)的方式筑煮,也是最基本的方式≡列或者是讀一篇文章真仲,或者是讀一組具有共同點的文章,也有時候是讀一部作品初澎。然后明確模仿的寫作點布置作文題目秸应,讓學(xué)生模仿寫作。被模仿的多為名家名篇碑宴,也可能是學(xué)生的優(yōu)秀作品软啼。根據(jù)不同的模仿內(nèi)容分為語言模仿、結(jié)構(gòu)模仿延柠、表現(xiàn)手法模仿等不同類型祸挪;根據(jù)模仿形式可以分為句的模仿、段的模仿贞间、篇的模仿等不同類型贿条。其中語言的模仿多為句的模仿,表現(xiàn)手法的模仿多為篇的模仿增热,而結(jié)構(gòu)的模仿整以,既有段的模仿,又有篇的模仿钓葫。如學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》悄蕾,既可以模仿“那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹帆调!”“這就是白楊樹奠骄,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹番刊!”“如果美是專指‘婆娑’或‘橫斜逸出’之類而言含鳞,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸芹务,正直蝉绷,樸質(zhì),嚴(yán)肅枣抱,也不缺乏溫和熔吗,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫佳晶!”“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過桅狠,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹轿秧,難道你就不想到它的樸質(zhì)中跌,嚴(yán)肅,堅強不屈菇篡,至少也象征了北方的農(nóng)民漩符;難道你竟一點也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上驱还,到處有堅強不屈嗜暴,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)议蟆,力求上進的白楊樹灼伤,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志∵湎剩”“我贊美白楊樹狐赡,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)疟丙,堅強颖侄,以及力求上進的精神”這樣的句式,也可以模仿“那是力爭上游的一種樹享郊,筆直的干览祖,筆直的枝。它的干呢炊琉,通常是丈把高展蒂,象是加以人工似的又活,一丈以內(nèi),絕無旁枝锰悼;它所有的丫枝呢柳骄,一律向上,而且緊緊靠攏箕般,也象是加以人工似的耐薯,成為一束,絕無橫斜逸出丝里;它的寬大的葉子也是片片向上曲初,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了杯聚;它的皮臼婆,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色幌绍。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹目锭!哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發(fā)展纷捞,高到丈許,二丈被去,參天聳立主儡,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”這樣的段落惨缆。既可以模仿文章的結(jié)構(gòu)糜值,也可以借鑒文章象征的表現(xiàn)手法。這些都是模仿式的讀寫結(jié)合坯墨。

2.融合式讀寫結(jié)合寂汇。

所謂融合式,就是將寫作融合在閱讀的過程之中捣染,就是在閱讀的過程之中適時進行寫的訓(xùn)練骄瓣。盡管看上去有時候這種寫的活動也在為閱讀服務(wù),但它又不僅僅是為閱讀服務(wù)耍攘,它本身就是一個相對獨立的寫作活動榕栏,并完全同不于通過語言活動來加強文本理解的語言活動。我在教學(xué)《我們家的男子漢》時蕾各,有三個寫的活動扒磁。一是讓同學(xué)們從文本中選擇小男子漢自己的話置換文章原來的小標(biāo)題,一是寫一句話(最好是比喻)來表達自己心中男子漢的精神式曲,一是合作完成《小小男子漢宣言》妨托。應(yīng)該說,第二個寫的活動主要是為閱讀文本理解文本服務(wù)的,目的在于形成學(xué)生和文本之間的思想共生兰伤。而第一第三兩個活動則是融合式的讀寫結(jié)合内颗,既為閱讀服務(wù),又有明確的寫作指向医清。我教學(xué)《孔乙己》起暮,寫孔乙己的手是一個很重要的活動。一是讓同學(xué)們自己選一處可以寫手的地方用一兩句話寫孔乙己手的特征会烙,二是全班同學(xué)一起合作寫孔乙己死的場景负懦,運用細節(jié)寫他的手。毫無疑問柏腻,這兩處寫手都可以加強對人物的理解纸厉;但我們應(yīng)該看到,這都是借助文本進行的獨立的寫作活動五嫂。如果要說具體形式颗品,這些都是運用補充的方式進行讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。議論文中補充事例沃缘,補充分析躯枢,補充分論點,都是常見的形式槐臀。另外锄蹂,批注和評點也是常見的融合式讀寫結(jié)合。本來水慨,批注和評點得糜,是閱讀過程中隨手寫下感受和思考的方法。但現(xiàn)在它們也已經(jīng)都是一種常用的寫作形式晰洒,從學(xué)生的角度看朝抖,學(xué)會寫批注和評點,也是一種重要的寫作能力谍珊。

3.共生式讀寫結(jié)合治宣。

所謂共生式讀寫結(jié)合,就是讀中有寫砌滞,寫中有讀炼七,讀是為了寫,寫離不開讀布持,邊讀邊寫豌拙,邊寫邊讀,讀引發(fā)了寫题暖,推動了寫按傅,寫又加深了讀捉超。寫一篇文章的過程,也就是讀一篇文章的過程唯绍。既是讀和寫的共生拼岳,也是寫作主體和文本作者的共生。近兩年况芒,我執(zhí)教過不只一節(jié)這樣的作文課惜纸。其中一節(jié)是閱讀散文家鮑吉爾·原野的《雪地賀卡》進行“寫出特別之處背后的故事”的寫作。教學(xué)的過程大概是:

(1)出示文章的開頭绝骚,請一位同學(xué)朗讀耐版,其他同學(xué)思考文中的雪人有什么特別之處。

(2)學(xué)生以一個小學(xué)生的身份給雪人寫賀卡压汪,交流討論粪牲,并和原文中雪人收到的賀卡比較。

(3)同學(xué)們以雪人的口吻給李小屹回賀卡止剖,先討論這個賀卡應(yīng)該怎么寫腺阳,寫好后和原文中作者以雪人口吻寫給李小屹的賀卡進行比較。

(4)討論推測故事后面會怎么發(fā)展:有同學(xué)認為還是寫賀卡穿香,會不會接著寫賀卡亭引?有同學(xué)認為會寫見面,到底會不會見面皮获?

(5)閱讀原文有關(guān)文字焙蚓,明確原文還是接著寫賀卡。討論這張賀卡會怎么寫魔市?能不能和前一張相同?應(yīng)該有哪些新的內(nèi)容赵哲?學(xué)生再以李小屹的身份給雪人寫賀卡待德,寫好再比較交流討論。(6)討論故事的后續(xù)發(fā)展:到底寫不寫見面枫夺?是否見面和主題的表現(xiàn)有什么關(guān)系将宪?

(7)閱讀原文有關(guān)內(nèi)容,理解作者為什么不和李小屹見面橡庞。

(8)續(xù)寫結(jié)尾较坛,添加標(biāo)題,并分別討論扒最,和原文比較丑勤。整個教學(xué)過程,閱讀和寫作緊密融合吧趣,在閱讀中學(xué)習(xí)寫作法竞,借助閱讀進行寫作耙厚,同時又在寫作中進行閱讀。這應(yīng)該是典型的讀寫共生式的的讀寫結(jié)合岔霸。我給學(xué)生布置的作業(yè)是:課后以這個故事為素材薛躬,重新寫一篇結(jié)構(gòu)方式和作者原文完全不一樣的文章,又是另一個類型的共生寫作呆细。借助原作的素材型宝、立意等寫出完全超脫于原作的文章,也是常用的共生寫作形式絮爷。常說的故事新編趴酣,就是這種類型的讀寫共生寫作。很多名著都是采用這種形式而創(chuàng)作出的經(jīng)典作品略水。

4.延伸式讀寫結(jié)合价卤。

延伸式讀寫結(jié)合,就是閱讀之后針對原作進行寫作渊涝∩麒担基本的形式有兩種:一是寫讀后感或評論,表達自己閱讀的思考和對原作的評價跨释;一是進行續(xù)寫胸私,對原作的故事情節(jié)、人物命運進行延伸鳖谈。前一種一般是議論式的岁疼,主要是思想的闡述;后一種大多是敘述式的缆娃,主要是內(nèi)容的豐富捷绒。高鶚續(xù)寫《紅樓夢》是最典型的也可以說是最成功的延伸式讀寫結(jié)合的案例。

讀寫結(jié)合的作文教學(xué)贯要,要防止這樣一些情況:

1.簡單對應(yīng)暖侨。

有些老師不考慮文本特點和學(xué)生實際進行簡單對應(yīng)的讀寫結(jié)合。讀了什么課文崇渗,就讓學(xué)生對應(yīng)寫作字逗。比如,教學(xué)了茅以升的《中國石拱橋》宅广,就讓學(xué)生以“故鄉(xiāng)的橋”為題寫作文葫掉。看上去是模仿借鑒跟狱,可是學(xué)生卻沒有辦法借鑒課文寫作俭厚。如果寫記敘文,和所讀的文體完全不一樣驶臊,讀和寫沒有辦法結(jié)合套腹;如果寫說明文绪抛,學(xué)生并不了解“故鄉(xiāng)的橋”,而寫說明文沒有觀察电禀,沒有調(diào)查幢码,不了解寫作的對象,怎么寫呢尖飞?教學(xué)了《背影》症副,就要求學(xué)生寫“背影”≌看起來和學(xué)生的生活并不遠贞铣,但學(xué)生生活中有沒有讓他感動讓他無法忘記的“背影”呢?那不一定沮明。

2.要求過高辕坝。

有些老師,不考慮文體的特點及其寫作規(guī)律荐健,也不考慮課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生寫作的要求酱畅,隨意地進行讀寫結(jié)合。學(xué)習(xí)了《天上的街市》江场,就讓學(xué)生也寫一首詩纺酸。大家都知道,“詩有別才”址否,寫詩是需要靈感的餐蔬,更需要生活或特定情境的觸發(fā),不是說寫就能寫出來的佑附,更不是通過模仿就能寫出一首詩來的樊诺。還有一位老師教學(xué)郁達夫的《江南的冬景》,要求學(xué)生選擇文中的一個片段改寫為一首舊體詞音同〈逝溃或許有的學(xué)生的確有這樣的興趣和修養(yǎng),偶爾填填詞瘟斜,也未嘗不可缸夹,但作為整體性的學(xué)習(xí)活動痪寻,完全超出了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求螺句,也脫離了絕大多數(shù)學(xué)生的實際。盡管說詞是對近體詩的解放橡类,但如果沒有一定的修養(yǎng)蛇尚,填詞并不比寫詩更容易,尤其是對于我們今天的人來說顾画,填詞更是一件很不容易的事取劫,而根據(jù)別人已經(jīng)通過文字表現(xiàn)的內(nèi)容寫詞匆笤,就更加困難。

3.目的不明谱邪。

也有些讀寫結(jié)合的教學(xué)炮捧,顯得比較雜亂,看不出具體的教學(xué)目的惦银。一位老師教學(xué)《勸學(xué)》咆课,組織學(xué)生寫比喻句。先要求學(xué)生用一個比喻寫出一個事物的特點扯俱,再要求用不同的比喻寫出同一個事物的特點书蚪;然后又要求用一個比喻說明一個道理,再用一組比喻說明同一個道理迅栅。如果說是通過語言活動深化文本的理解殊校,寫的比喻句和文章的主旨并沒有關(guān)聯(lián);如果說是讀寫結(jié)合的寫作訓(xùn)練读存,又看不到作為寫作活動的具體目的为流。在文言文閱讀教學(xué)中插進這樣的活動,更是讓人莫名其妙宪萄。

(注:該文首發(fā)于《新作文? 中學(xué)作文教學(xué)研究》2014年7-8期艺谆。)

黃厚江

全國著名特級教師,江蘇省首批教授級中學(xué)高級教師拜英,全國“三新”作文教學(xué)研究會會長静汤。全國中語會理事、學(xué)術(shù)委員會委員副主任居凶,全國中學(xué)語文教學(xué)首批學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物虫给,國標(biāo)本蘇教版教材主要編寫者。專著有《語文的的原點——本色語文的主張和實踐》《你也可以這樣教閱讀》《享受語文課堂》《還課堂語文本色》《語文課堂教學(xué)診斷》《預(yù)約課堂的精彩》《論語讀人》和長篇小說《紅茅草》等侠碧。

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