昨天看了上周的《曉松奇談》品腹，曉松老師兌現(xiàn)了很久之前的承諾围来，開始了節(jié)目的口述歷史系列枷踏。第一集節(jié)目括眠，他帶大家一起拜訪了他的忘年交，張治中將軍的女兒实抡，張素久阿姨。
做為黃埔軍校高材生的張治中將軍，在國(guó)共雙方陣營(yíng)中的關(guān)系都非常微妙纷责，整期的節(jié)目，高曉松和張素久阿姨兩人撼短，一直在圍繞國(guó)共合談時(shí)再膳，張治中將軍留在北平，其家人從南京出發(fā)曲横，輾轉(zhuǎn)上海喂柒，青島，最后在北平團(tuán)聚的話題展開禾嫉。高曉松極力的想得到當(dāng)時(shí)整件事情的第一手史料灾杰，為所有的觀眾，還原真實(shí)的1949熙参。
“歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘艳吠。”1949的這段歷史孽椰，對(duì)于大部分的中國(guó)人來(lái)說(shuō)昭娩，心中有的太多的謎，有著太多的疑問(wèn)黍匾。同時(shí)每一個(gè)中國(guó)人栏渺，也多多少少聽說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)種關(guān)于1949的說(shuō)法，孰是孰非锐涯，孰對(duì)孰錯(cuò)磕诊，無(wú)人可以辨別。也因?yàn)槿绱宋齐纾?qǐng)來(lái)1949的當(dāng)事人口述歷史秀仲，或許是《曉松奇談》希望能夠讓看客們盡可能接近這一段歷史真相的一種辦法吧。
這一集節(jié)目的最后壶笼，加入了一段中央電視臺(tái)若干年之前的采訪神僵，在臺(tái)灣的街頭，一位百歲高齡的老人覆劈，回憶起起自己的人生保礼，最輝煌的歲月沛励，就是在大陸和日本軍隊(duì)奮勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)炮障。而當(dāng)他暮年之時(shí)目派，這位江西的老兵，不能回到當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)胁赢，誓死保衛(wèi)的的家鄉(xiāng)企蹭，引得觀眾無(wú)數(shù)的唏噓。
“那您有遺憾的事情嗎智末？”
“遺憾的谅摄。。系馆。最遺憾的就是沒(méi)有回大陸送漠。”
1949由蘑，我們聽過(guò)無(wú)數(shù)人講述的版本闽寡，看過(guò)無(wú)數(shù)的文學(xué)，電影尼酿，卻始終得不到最真實(shí)的答案爷狈。
在《曉松奇談》某一年的大作，13集的臺(tái)灣時(shí)裳擎，我和愛(ài)人踏上了那座小島淆院。在島上的10天，我們看到了臺(tái)灣與大陸截然不同的風(fēng)土人情句惯。那里混合著臺(tái)灣土著名族的文化土辩，日據(jù)時(shí)期的教育的痕跡，以及1949之后抢野，來(lái)到臺(tái)灣的老人們引以為豪的中華文化拷淘。臺(tái)灣的歷史凝固在一些我們到過(guò)的地方，中山紀(jì)念堂指孤，國(guó)父紀(jì)念館启涯，蔣先生故居。在那里恃轩，無(wú)數(shù)的史料告訴人們這個(gè)國(guó)家經(jīng)歷的家國(guó)情仇结洼。而在這些家國(guó)情仇的背后，是無(wú)數(shù)小人物的故事叉跛，從故鄉(xiāng)來(lái)到臺(tái)灣松忍。雖然在大多數(shù)臺(tái)灣年輕人的眼里，國(guó)家就是這個(gè)小島筷厘，而不再是那片海棠葉子鸣峭，但是老一輩的臺(tái)灣人宏所，他們所經(jīng)歷的一切，不應(yīng)該被人所忘記摊溶。
臺(tái)灣給我印象最深的爬骤，是它的人文文化。大多數(shù)臺(tái)灣人骨子里的待人接物的方式莫换，是一種接近中華歷史的溫良恭儉讓霞玄，他們平和、謙讓拉岁、不爭(zhēng)小利坷剧，他們相信自己生活的小確幸。他們中的很多人膛薛，無(wú)論是老人還是年輕人听隐，生活很像古代的文人雅士补鼻。幾件事情給我的印象特別深刻哄啄，墾丁的司機(jī)，敦厚老實(shí)风范，帶我們的一日游實(shí)實(shí)在在咨跌。高雄大大學(xué)，依山傍海硼婿，風(fēng)景旖旎锌半。臺(tái)中中山大學(xué)，大陸已經(jīng)沒(méi)有的教會(huì)大學(xué)寇漫，教堂里的畢業(yè)典禮浸潤(rùn)眾人刊殉。臺(tái)北，101新年煙火會(huì)和跨年演唱會(huì)的秩序井然州胳。北投的圖書館记焊，晚上10點(diǎn)燈火通明，滿是讀書的人群栓撞。陽(yáng)明山中的臺(tái)北故宮遍膜，中華文化的精華震驚世人。蔣先生的故居內(nèi)瓤湘，面對(duì)先生最后病逝的床榻瓢颅，臺(tái)灣老人潸然淚下。
無(wú)論大陸和臺(tái)灣最后是以怎樣的形式在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)他們的故事弛说，而對(duì)于我們這些人來(lái)說(shuō)挽懦，臺(tái)灣除了是一個(gè)旅游的目的地，更應(yīng)該成為我們探尋一些歷史木人，了解我們所在的國(guó)家的一個(gè)過(guò)程巾兆。
這里,有大歷史碾過(guò)的痕跡猎物。
這里,有溫良恭儉讓的人民。
這里,保留著我們的過(guò)去角塑。
這里,預(yù)示著我們的未來(lái)蔫磨。
我一直對(duì)身邊的人說(shuō)，到目前為止圃伶，如果拋開純粹的旅游的概念堤如，如果想深入了解一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地方窒朋，我最想去的搀罢，一是日本，二是臺(tái)灣侥猩。日本在戰(zhàn)后的迅速崛起榔至，以及他的文明、文化和科技的快速發(fā)展欺劳，是值得每一個(gè)東方國(guó)家去學(xué)習(xí)唧取。而臺(tái)灣，更多的是讓我們能夠從了解我們自己的過(guò)去開始划提，從現(xiàn)在勢(shì)利的社會(huì)看去枫弟，去展望我們民族的未來(lái)。
最后附上于右任先生的《望鄉(xiāng)詞》鹏往，短短一篇包含無(wú)數(shù)人一生的遺憾淡诗。
葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)伊履。
故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮韩容，永不能忘。
葬我于高山之上兮唐瀑，望我大陸群凶。
大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭介褥。
天蒼蒼座掘，野茫茫。
山之上柔滔，國(guó)有殤溢陪。
也許有一天，我會(huì)去慈湖睛廊，去看看蔣先生形真。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相，或者說(shuō)每個(gè)人的心里都有自己歷史的真相。又或者說(shuō)歷史有沒(méi)有真相其實(shí)并不重要咆霜，重要的是歷史怎么影響世人邓馒，怎么影響我們每一個(gè)人對(duì)待事物的方式，怎么影響我們的未來(lái)蛾坯。
