中國的文學(xué)浩如煙海，中國的文人更是層出不窮税灌。而曹雪芹的《紅樓夢》亿虽，作為我國四大名著之一，更是有其獨特的藝術(shù)價值和文學(xué)價值粘秆。魯迅曾稱許說：“自有《紅樓夢》出來以后收毫，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了此再。”且《紅樓夢》本身也是一部“字字看來皆是血巩趁，十年辛苦不尋常”的精心構(gòu)撰的巨作议慰。

故此，我對曹老的《紅樓夢》進行了閱讀草讶÷疲看書的過程中不難發(fā)現(xiàn)拍霜，《紅樓夢》是以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的感情及婚姻糾葛為中心線索的越驻。所以道偷，我簡單地對其展開了研究。得出了關(guān)于作品中兩位女性形象特點的結(jié)論：林黛玉并巍、薛寶釵都生活在封建專制的社會下换途，都共同受著封建制度的壓迫！這也是二人皆發(fā)生悲劇的原因所在距贷。但二者性格又有著被本質(zhì)的區(qū)別吻谋，林黛玉是一個孤高自詡现横、目下無塵的才女戒祠，有著自己的獨立人格和純潔品性，與表兄賈寶玉有著共同的叛逆性格姜盈，將他引為唯一的知己；但她多愁善感示血、抑郁猜疑难审，常用尖刻額語言對待她所不滿的一切。而薛寶釵姿容端麗麸拄、舉止大方黔姜，具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和廣博知識，常作“女子無才便是德”的封建說教淮椰，是封建禮教下淑女的典型帮毁。

兩位女性之所以會遭遇悲劇，究其原因黔牵，無非是封建制度的壓迫爷肝，封建禮教的影響。在經(jīng)過進一步閱讀《紅樓夢》之后金赦，我發(fā)現(xiàn)：《紅樓夢》的作者曹雪芹对嚼，生活在清乾隆年間纵竖，在封建時代的權(quán)力斗爭中。經(jīng)歷了家庭由盛轉(zhuǎn)衰的巨變已脓，在飽經(jīng)滄桑之后通殃，曹老郁結(jié)的情感需要得到宣泄，他的才華也需要得到一種實現(xiàn)堕担；從而，他的生命才能從苦難中解脫而成為有意義的完成蛇受。他選擇了藝術(shù)創(chuàng)造——被不幸的命運所摧殘的天才重建自我的唯一方式！因此厕鹃，他借助文學(xué)之筆兢仰，也就是通過寫那“于悼紅軒中，披閱十載剂碴，增刪五次”的《紅樓夢》把将，用兩個性格截然不同的女性所遭遇的悲劇，從兩個不同角度剖析了女性在封建禮教的摧殘下的悲慘命運忆矛，把這種上流社會的墮落及上流社會的腐敗完全揭示在讀者眼前察蹲；同時，借此抨擊了封建禮教對人的束縛催训，以表達他對封建制度的不滿洽议。

雖然兩位女性的悲慘命運都是由封建禮教鑄造而成，有著一定的相同點漫拭；但其二人的性格卻有著本質(zhì)的區(qū)別，這是無需置疑的采驻，也正是由于二人性格的差異审胚，才導(dǎo)致二人悲劇結(jié)果的不同。

首先礼旅，先讓我們詳細地介紹一下《紅樓夢》的背景資料膳叨，《紅樓夢》的全部故事都是在賈府的衰敗史上展開的，作者對這種衰敗做出了類似虛無主義的解釋痘系，所謂“亂烘烘你方唱罷我登場菲嘴，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，甚荒唐汰翠，到頭來都是為他人作嫁衣裳”临谱！所謂“好一似食盡鳥頭林，落了片白茫茫大地真干凈”奴璃！以其所未有的真實性，描繪出了一個貴族家庭的末世景象城豁。

而小說中林黛玉的人物形象苟穆，是以寄居在規(guī)矩森嚴(yán)的外婆家加以展現(xiàn)的。

她是賈寶玉的表妹，林如海之女母親賈敏是四大家族（賈史王薛）之一的賈府千金雳旅。她出身書香門第跟磨，又是獨女，幼年受過良好的教育攒盈，精通詩文抵拘、才華橫溢、聰慧敏銳型豁。因六歲喪母僵蛛，不久其父又去世，不得不寄人籬下迎变，家庭的衰敗環(huán)境的污濁以及本人獨特的人生見解充尉，形成了“孤高自詡，目下無塵”的高傲性格衣形；她看不管趨炎附勢驼侠、藏奸使詐的人們，除了寶玉谆吴、紫鵑倒源，幾乎沒有一個她信得過的人；又由于長期的寄人籬下句狼，缺乏安全感笋熬，為了保持自己獨立的人格常以高傲姿態(tài)示人；她鄙視封建文人的庸俗鲜锚，詛咒科舉制的虛偽突诬，與表兄寶玉有著共同的叛逆性格。并且芜繁，她對寶玉的愛真摯而深沉旺隙，建立在共同的思想基礎(chǔ)之上，一不貪圖他家的財產(chǎn)家業(yè)骏令，二不貪圖她的閥閱門第蔬捷；為了他，時時悲苦榔袋，處處留神周拐，葬花漆殘紅，心曲題羅帕……及至寶玉被騙成婚當(dāng)晚凰兑，焚毀詩稿妥粟，嘔血而亡。以生命殉愛情吏够，向封建勢力提出了最后控訴勾给！她是貴族階級青年叛逆者的藝術(shù)典型滩报。

林黛玉帶給人的是一種詩人般的感覺。她文思敏捷播急，作詩常居人之上脓钾，她心地善良純潔，寶玉挨打桩警，黛玉最后才去看他可训，但來的時候，眼睛是哭腫了的捶枢，像桃子一般大握截。她對現(xiàn)實的思想有著一股叛逆精神，世人斥《牡丹亭》柱蟀、《西廂記》為“淫詞濫調(diào)”川蒙，而她卻偏愛這些“性靈之學(xué)”，也從不勸寶玉走“仕途經(jīng)濟”之道长已。她真誠率真畜眨，喜怒哀樂都放在外面；就如曹老在《紅樓夢》里對她的形象的描述：兩彎似蹙非蹙 煙眉术瓮，一雙似喜非喜含露目康聂。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病胞四。淚光點點恬汁，嬌喘微微。閑靜時嬌花照水辜伟，行動處如弱柳扶風(fēng)氓侧。心較比干多一竅，病如西子勝三分导狡。而蔡義江對這首《贊黛玉》也曾這樣的認(rèn)為：這（《贊黛玉》）既與她的身世孤單约巷，精神上的受環(huán)境的壓抑有關(guān)，也反映了她貴族小姐本身的脆弱性與嬌態(tài)美（紅樓夢詩詞賦鑒賞）旱捧。

就在她遭遇的全部哀音的代表——《葬花吟》中独郎，曹老也是借此塑造了這一形象，淋漓盡致地刻畫了林黛玉的一生枚赡∶グ“明媚鮮艷能幾時，一朝漂泊難尋覓”贫橙，形象地寫出了她內(nèi)心深處的傷痛：青燈照壁人初睡贪婉，冷雨敲穿被未溫；也正是這首詞道出了林黛玉的那種多愁善感卢肃，寄情于桃花的心緒疲迂，才有了表面堅強星压，冷言諷語的小心眼的林妹妹。