? ? 自古以來，人類為死后編織了一個世界荣病，且對它既敬畏又好奇。傳說人死后渗柿，其靈魂為鬼个盆。與鬼有關(guān)的詩文、典故便是承載了人們對另一個世界的遐想朵栖，也寄托了自己對這一世的些許慰藉與感懷颊亮。
? ?最擅長寫鬼詩的，當(dāng)屬有 “詩鬼”之稱的唐代詩人李賀陨溅。李賀的一首《蘇小小墓》终惑，便是一首著名的才子佳人穿越陰陽之作。
? ?錢塘最愛蘇小小
? ? ?蘇小小门扇，相傳是南齊時錢塘名妓雹有，雖然托身風(fēng)塵，卻有一副傲骨清姿臼寄，才情可嘆霸奕。她的詩作“妾乘油壁車，郎騎青驄馬吉拳。何處結(jié)同心质帅，西陵松柏下”膾炙人口×粼埽可惜紅顏命薄临梗，年十九歲便咯血而死。 “生在西泠稼跳，死在西泠，葬在西泠吃沪，不負(fù)一生愛好山水汤善。”是蘇小小的遺愿票彪。小小死后葬于西泠之塢红淡，無數(shù)文人雅士探訪悼念，留下許多感懷詩作降铸，其中寫得最為凄清傳神的在旱，便是李賀的這首《蘇小小墓》：
幽蘭露，如啼眼推掸。
無物結(jié)同心桶蝎，煙花不堪剪驻仅。
草如茵，松如蓋登渣。
風(fēng)為裳噪服，水為佩。
油壁車胜茧，夕相待粘优。
冷翠燭，勞光彩呻顽。
西陵下雹顺，風(fēng)吹雨。
? ? ? ? 這首詩寫出了一個亡魂的怨念廊遍，構(gòu)造了一個冷颼颼嬉愧、濕噠噠的幽冥境界。小小的幽魂棲息在冢上昧碉，從未離去英染。清夜悠悠，山水與共她自由了被饿，但是也孤寂的四康。她的淚眼如同蘭花上的露水，清澈狭握、冰冷闪金。這時的小小，應(yīng)該才是真正的“冷美人”吧论颅。傍晚時分哎垦，她的油壁車依舊等在那里，想載著她去和心上人嬉笑游樂恃疯，但她卻再也無法感受這種人間之樂了漏设。墳上點點磷火，像是小小的電波今妄，用盡自己的綿薄之力郑口，在陰陽界上跳動。也許芳魂如主人生前一般調(diào)皮盾鳞，李紳在《真娘墓》詩序中說：“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓犬性，風(fēng)雨之夕，或聞其上有歌吹之音腾仅∑柜桑”但也許她是不甘心自己的短命，也許還有什么人事未了推励，也許想再多看一日這西湖的山水…….但再多的掙扎也是徒勞鹤耍。正如寒山大師的一首詩中寫的：“東明又西暗肉迫，花落復(fù)花開。唯有黃泉客惰蜜，冥冥去不回昂拂。”西陵下抛猖， 再無佳人格侯， 只有風(fēng)雨。
? ? ? ?除了這位錢塘 “艷鬼”财著，杜甫的《兵車行》中也寫到了鬼联四，請看：“君不見，青海頭撑教，古來白骨無人收朝墩。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾伟姐！” 對比小小的孤魂收苏，這些鬼魂可是層層疊疊，此起彼伏的愤兵。他們的怨更深鹿霸，恨也更深。原來他們是死于沙場的亡魂秆乳。當(dāng)時唐王朝對西南的少數(shù)民族不斷用兵懦鼠，一役便死數(shù)萬人。為補充兵力屹堰，楊國忠遣御史分道捕人肛冶，連枷送往軍所，沿途處處可見“牽衣頓足攔道哭扯键，哭聲直上干云霄睦袖。”的生死離別之景荣刑。小小尚有屬于自己的墳?zāi)箍鄄矗€不時有人祭拜，而這些戰(zhàn)死沙場的無名將士嘶摊，無人收斂，終不得魂歸故里评矩，才是真正的孤魂野鬼叶堆，他們怎么不日夜嚎啕大哭呢？尤其天陰雨濕時斥杜，路過此地虱颗，就會聽到眾厲鬼們發(fā)出陣陣控訴的聲音沥匈。
? ? 雖說“人鬼殊途”，但鬼又被賦予了太多與人相似的心靈忘渔、情感高帖。他們有愛恨，有喜怒畦粮，有才情散址。人寫鬼詩，鬼也附做人詩宣赔。
? ? ? 說到鬼做詩预麸， 《堅瓠秘集》中的一個故事講，有一位洛陽的讀書人儒将，乘舟遠(yuǎn)行吏祸，夜晚無事，在船頭吟詩：“銀漢無聲月正明钩蚊，誰人窗下讀書聲贡翘。”后兩句一時接不下去了砰逻，冥思苦想中鸣驱，一不小心掉入江中淹死了。此后他每晚都在江中現(xiàn)形诱渤，反復(fù)吟誦那兩句詩丐巫。后來有一官員經(jīng)過，半夜時分勺美，當(dāng)他再次在江中苦吟時递胧，這位有膽有才的官員立刻續(xù)上兩句：“游魂何事不歸去，辜負(fù)洛陽花滿城赡茸《衅ⅲ”鬼魂一聽，心愿已了占卧，從此便真正的安息遗菠，不再“鬧”了。
? ? ?其實無論是人做詩华蜒，還是人假托鬼做詩辙纬， 陰陽兩界的假想，激發(fā)出無數(shù)文學(xué)創(chuàng)作的靈感和想象力叭喜。我們尚不知道有無陰間贺拣， 但是陽間確有死亡。生死像鏡子的兩方，對立而統(tǒng)一譬涡。與其說人們恐懼死亡闪幽，不如說人們恐懼生與死的跨界，恐懼對死亡的未知涡匀。死為何物盯腌、何味？想來能告訴我們的人都已經(jīng)無法告訴我們了陨瘩。
古代人都希望自己被風(fēng)光大葬腕够，生前富貴的希望在死后延續(xù)那份富貴，生前貧寒的拾酝，也盡量想著多帶些紙錢下去燕少，不再受窮。而莊子臨死前蒿囤，弟子們想要厚葬他客们。莊子卻說：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧材诽，星辰為珠璣底挫，萬物為赍送。吾葬具豈不備邪脸侥？何以加此建邓？”在那個時代，對于生死睁枕，能做到如此豁達(dá)官边，實屬不凡。而正是莊子外遇，其心不掛一物注簿，其身方可與萬物長。
