一天夺巩，女兒偶遇一位正在吃餅干的熱情小姐姐贞让，女兒像饞貓似地湊過(guò)去，小姐姐很大方地分享了一塊柳譬，女兒沒(méi)抓好掉了地喳张。小姐姐趕緊說(shuō)：“不要吃！掉到地上的很臟美澳，不要吃销部！”

后來(lái)兩個(gè)人繞著一塊屏風(fēng)躲貓貓，女兒連走帶跑制跟，小姐姐趕緊說(shuō)：“不要跑舅桩！會(huì)摔跤！不要跑雨膨！”女兒想試探著從下面爬過(guò)去擂涛，身子才彎下試著探高矮，小姐姐趕緊說(shuō)：“別趴下聊记！會(huì)把衣服弄臟撒妈！別趴下！”

......

小姐姐試著照顧我家的小姑娘排监，只是照顧里鄙漏，太多太多的不要。

那一下试和，突然很心疼這個(gè)小小的生命店读，被緊緊的禁錮在那些“這也不可以，那也不可以”的局限里。小姐姐的生命中有太多的規(guī)則但缺少自由附鸽。

在生活中我們往往也會(huì)碰到另外一種情景脱拼。

在一些公眾場(chǎng)合，比如安靜的圖書(shū)館坷备，電影院開(kāi)始播放時(shí)熄浓，我們經(jīng)常會(huì)看到肆意喧鬧的孩子和無(wú)動(dòng)于衷的家長(zhǎng)。

有這樣狀態(tài)的孩子是不是又處在有自由卻無(wú)規(guī)則呢省撑？

我們經(jīng)常會(huì)在電視情節(jié)或者生活場(chǎng)景中看到品格教育的成功例子赌蔑。

比如說(shuō)我們?cè)诓┪镳^去參觀。不管是否領(lǐng)會(huì)導(dǎo)游老師的講解竟秫，有些孩子會(huì)特別安靜傾聽(tīng)娃惯，看到他們好像有交流，卻聽(tīng)不見(jiàn)明顯的聲音肥败。

這是我們很多時(shí)候心生羨慕：這是誰(shuí)家孩子趾浅，教養(yǎng)真好！

? 01

孩子品德教育最成功的典范是看到孩子在任何場(chǎng)合舉止得體馒稍，收放自如皿哨。

我們往往看到這個(gè)“果”，孩子是怎么做到呢纽谒？這些關(guān)乎什么呢证膨？什么“因”導(dǎo)致的呢？

最根本和核心的因素就是父母?jìng)鬟f給孩子的品格教育鼓黔，需要既有規(guī)則又有自由椎例。

早期的家庭教育，需要潛移默化的把規(guī)則與自由植入孩子心中请祖。

在《人生七年》的紀(jì)錄片中订歪，能清晰地看到，家教好品德好的孩子肆捕，成長(zhǎng)更好刷晋。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的品格教育力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們。因?yàn)槲鞣饺吮旧碚麄€(gè)社會(huì)氛圍好慎陵，人文環(huán)境好眼虱，所以孩子自然就是彬彬有禮，舉止得體席纽。有意識(shí)的家庭把孩子的品德教育放在相當(dāng)重要的位置捏悬。

在孩子的用餐時(shí)，如何安靜用餐润梯，咀嚼不出聲过牙，不交談甥厦，不走動(dòng)。拿吃多少吃多少寇钉，不浪費(fèi)刀疙。吃完之后主動(dòng)去收拾餐盤(pán)清理桌面。每天都在反復(fù)訓(xùn)練扫倡，所以孩子們才能夠在外面用餐時(shí)呈現(xiàn)出有理有節(jié)和有序谦秧。

而在幼兒園開(kāi)學(xué)之初幾周或者一兩個(gè)月，學(xué)校會(huì)拿出大量時(shí)間專門(mén)給學(xué)生們講解和示范行為規(guī)范撵溃。安排召開(kāi)班級(jí)會(huì)議疚鲤，讓學(xué)生們討論和反思不良行為，比如說(shuō)在上課中插話缘挑，打斷別人發(fā)言集歇，在走廊追逐玩耍打鬧行為。

在小學(xué)低年級(jí)花很多時(shí)間立規(guī)矩卖哎。全班練習(xí)在樓道里怎么走，練到?jīng)]人東張西望删性，發(fā)出怪聲亏娜；練習(xí)離開(kāi)座位時(shí)，如何又輕又穩(wěn)地把椅子推回到桌子下面蹬挺。

這些可能跟我們很多人以往的認(rèn)知不太一樣维贺。西方人不是比我們更崇尚自由嗎？孩子們不是很自由嗎巴帮？會(huì)有這么多規(guī)矩嗎溯泣？這些規(guī)矩好像是在日本或者德國(guó)才這么重視。

實(shí)際整個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家都是非常重視榕茧。這是文明發(fā)展程度非常集中的體現(xiàn)垃沦，不只盯在孩子的成績(jī)和知識(shí)掌握，而更多地放在品格培養(yǎng)上用押。因?yàn)檫@才是對(duì)孩子一生更為重要的要素肢簿。

真正的自由不是為所欲為，真正的自由蜻拨，是以不影響他人池充，尊重他人和尊重自己為前提的。自由的闡述是：我們?cè)?/b>大街上揮動(dòng)雙臂缎讼，但是我們不會(huì)打到別人收夸。

在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，被父母的各種管教之下往往缺乏自由血崭，或者缺乏規(guī)則卧惜。所以在該立規(guī)矩的時(shí)候并沒(méi)有及時(shí)的立規(guī)矩厘灼。在給自由的時(shí)候卻不敢放手。

我們中華民族有很多傳統(tǒng)美德序苏，但現(xiàn)如今中國(guó)教育中手幢，有斷層和缺失。在整個(gè)品格倉(cāng)庫(kù)里忱详，我們的孩子往往都是缺貨或者是凌亂的狀態(tài)围来，所以我們談何引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。我們有句老話叫做“種瓜得瓜匈睁，種豆得豆监透。”

“別人家孩子”呈現(xiàn)出這樣好的行為規(guī)范航唆，是得益于他們家庭教育胀蛮、學(xué)校教育和社會(huì)教育，而非天生所得糯钙。所以從這點(diǎn)來(lái)看粪狼，如果我們從現(xiàn)在開(kāi)始做起，我們的孩子任岸，我們的家庭和我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)越來(lái)越好再榄。

? 02

我們與孩子之間要先立規(guī)矩后談自由。因?yàn)橐?guī)矩才是自由的保障享潜，有了規(guī)矩才能保證我們揮動(dòng)雙臂的時(shí)候不會(huì)打到和影響他人困鸥。那么規(guī)矩該如何建立呢？需要我們作為父母剑按，把孩子每天要做的事情疾就，經(jīng)歷的環(huán)境場(chǎng)景，面對(duì)的人事物需要做清晰的梳理：在每一個(gè)場(chǎng)景中艺蝴，做到怎樣才是真正的尊重他人尊重自己猬腰。

當(dāng)我們進(jìn)了電梯以后，扶住電梯門(mén)猜敢，等其他人走進(jìn)來(lái)漆诽。這個(gè)舉動(dòng)就是在照顧和尊重他人。當(dāng)我們?cè)谟檬滞崎_(kāi)玻璃門(mén)進(jìn)入酒店或者餐廳锣枝，不只是自己進(jìn)去就松手厢拭。我們要引導(dǎo)孩子去觀察，如果有人要進(jìn)來(lái)撇叁，可以扶住門(mén)供鸠，讓后面的人進(jìn)來(lái)，這也是對(duì)他人尊重陨闹。

在不同場(chǎng)合下楞捂，我們要去留意到行為規(guī)范是什么薄坏，這樣做的原因是什么?

在公共場(chǎng)合我們不大聲喧嘩，這是為什么呢寨闹？

在課堂上要先舉手再發(fā)言胶坠，這是為什么呢？

這些都是平常行為中的一些小小的細(xì)節(jié)繁堡。

我們不只是立了規(guī)矩沈善，還要告訴孩子背后的原因。當(dāng)孩子看到花兒很美椭蹄，就想把花摘下來(lái)時(shí)闻牡，我們可能會(huì)說(shuō)你不要摘花或者說(shuō)不要去破壞花草。這只是行為的告誡绳矩，而如果我們告訴他：“你把花摘了罩润，花會(huì)被你傷害，而且其他人也沒(méi)有辦法欣賞到花兒的美麗和芬芳翼馆，這樣不是很可惜嗎割以？”當(dāng)我們這樣說(shuō)的時(shí)候，孩子可能就知道他做這些行為背后的原因应媚，他就會(huì)更自動(dòng)自發(fā)去做严沥。

最初孩子犯錯(cuò)，媽媽會(huì)想珍特，我是個(gè)溫和的媽媽祝峻，不要去兇他魔吐。即便心里覺(jué)得這件事情做錯(cuò)扎筒，甚至還笑著說(shuō):“不要這樣，這樣是不對(duì)的酬姆∈茸溃”其實(shí)孩子是收不到的威嚴(yán)和規(guī)則的力量。因?yàn)檎Z(yǔ)言影響力是很低的辞色，更大的影響是狀態(tài)骨宠。當(dāng)孩子看到父母是笑盈盈的時(shí)候，他并不覺(jué)得這件事情他做錯(cuò)了相满。

如果我們覺(jué)得規(guī)范可有可無(wú)层亿，那么孩子對(duì)于規(guī)范就是模糊的，

如果我們的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)常變化的立美，孩子就會(huì)很困惑的匿又。

日常我們成年人會(huì)出現(xiàn)，根據(jù)朋友重要程度而決定打招呼的客氣程度建蹄。

或者我們心情好的時(shí)候碌更，孩子怎么樣都行裕偿，心情不好就把孩子管得很?chē)?yán)。

或者在眾人面前我們就對(duì)孩子要求很高痛单，在家里面我們就很放松嘿棘，很無(wú)所謂。

如果我們不給孩子立好明確的規(guī)矩旭绒，那么將來(lái)到社會(huì)中自然有人去教訓(xùn)他鸟妙，社會(huì)會(huì)教訓(xùn)他。

立規(guī)矩其實(shí)是為了更好地去保護(hù)孩子快压，更好地去支持孩子成長(zhǎng)圆仔。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候父母?jìng)儧](méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)蔫劣，隨意變化規(guī)矩坪郭。

立規(guī)矩的時(shí)候，我們的態(tài)度可以是溫和的脉幢，但是行為是要堅(jiān)定的歪沃。

特別是當(dāng)挑戰(zhàn)行為重復(fù)出現(xiàn)，我們要用嚴(yán)肅的態(tài)度告訴孩子嫌松。比如沪曙，打斷別人說(shuō)話是不禮貌的。這是對(duì)人不尊重的行為萎羔，讓其他人也聽(tīng)不清楚液走。我們把規(guī)矩明確說(shuō)出來(lái)，而且讓孩子知道可以怎么做：你在別人說(shuō)完之后再來(lái)發(fā)言為好贾陷。

? 03

品格教育中缘眶，父母要起到典范。

孩子就像是我們的一面鏡子髓废，時(shí)刻照亮著照見(jiàn)我們的生命狀態(tài)巷懈。

我們對(duì)孩子語(yǔ)言上教育了很多。而出現(xiàn)的行為大相徑庭慌洪。我們希望孩子很真誠(chéng)地與人分享顶燕。而他卻不愿意做。我們不斷地跟孩子說(shuō)冈爹，你要尊重別人涌攻，見(jiàn)人要問(wèn)好∑瞪耍可是回頭看看恳谎，我們自己有沒(méi)有看見(jiàn)人都在熱情地打招呼？還是在人前客氣剂买，人后說(shuō)不是呢惠爽？因?yàn)槲覀儽旧頉](méi)有做好癌蓖，談何去要求孩子？

孩子真正吸收到的部分是我們言語(yǔ)中沒(méi)有表達(dá)出來(lái)婚肆，是在我們內(nèi)心根深蒂固的部分租副。如果我們真誠(chéng)去發(fā)送我們對(duì)他人的尊重，孩子自然就接收到信號(hào)较性。

最正確的典范是言傳身教用僧，且身教大于言傳。

您到底典范給孩子怎樣的行為呢赞咙？

當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心地去典范這樣的美好责循。帶著微笑發(fā)自內(nèi)心地做事情；對(duì)別人的付出表示真誠(chéng)感謝攀操，孩子們會(huì)吸收到院仿。父母的狀態(tài)對(duì)孩子的影響非常重要。

當(dāng)孩子做到一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候速和，得到我們父母正向鼓勵(lì)和積極認(rèn)可歹垫，他們就會(huì)越來(lái)越好。

當(dāng)孩子很真誠(chéng)地愿意為別人去做事颠放，想到為更多的人付出和服務(wù)排惨，看到自己的價(jià)值。無(wú)論事情大小碰凶，但也能夠?qū)λ怂鹱饔媚喊拧．?dāng)孩子這樣做的時(shí)候，不是為了獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰而去做或者不做欲低，他覺(jué)得這件事情讓自己感受美好辕宏。在這背后需要父母?jìng)兊闹腔邸?/p>

無(wú)論孩子呈現(xiàn)什么樣狀態(tài)，那都是我們?cè)谇捌谧鳛楹⒆拥呢?zé)任人伸头，我們種下怎樣的“因”匾效，播下蘋(píng)果種子一定不會(huì)長(zhǎng)出梨舷蟀。所以從“果”上去反觀我們有什么要調(diào)整的部分恤磷。

要先立規(guī)矩后再談自由。自由一定是建立在有規(guī)矩的基礎(chǔ)之上野宜。父母的典范是言傳身教扫步，且身教大于言傳。讓我們給孩子傳遞好的品德教育匈子，給孩子創(chuàng)造更好的未來(lái)：犹ァ！虎敦！