音 量
梁實秋說：“一個人大聲說話妓忍，是本能虏两；小聲說話，是文明世剖《ò眨”
控制自己的音量，是對他人的尊重旁瘫，也是一個人的自我修行祖凫。
柔聲細(xì)語，是最好的家風(fēng)酬凳。
胡適犯了錯惠况，母親從來不在外人面前罵他一句、打他一下宁仔，而是到了夜深人靜時稠屠，關(guān)上房門，心平氣和地跟胡適擺事實講道理；
母親跟他說：“你要踏上你父親的腳步权埠，我一生只曉得這一個完全的人榨了，你要學(xué)他，不要丟他的臉攘蔽×耄”
很多時候，溫和是一種強(qiáng)大的力量秩彤，能抵御世界的詆毀和惡意叔扼。
大聲說話，就像一把無情的利刃漫雷，刺傷了家人的心瓜富，讓家人陷入不安和恐懼中。
控制自己的音量降盹，對家人溫柔地說話与柑，是一個家庭幸福的開始，也是一個家庭最好的家教蓄坏。
說話音量价捧，暴露了你的修養(yǎng)。
說話的音量涡戳，藏著一個人內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)结蟋。
有些人嗓門大，方圓兩三里都能聽見他的吼聲渔彰，從骨子里透出缺乏教養(yǎng)和對他人的不尊重嵌屎；而有些人無論遭遇什么都輕聲細(xì)語，讓人如沐春風(fēng)恍涂。
說話的音量里宝惰，是能看見一個人的靈魂的，能讓人感知你是兇惡還是善良再沧，是狠毒還是溫柔尼夺，是冷漠還是慈悲。
俗話說：“自古貴人聲音低”炒瘸。
真正有底氣的人淤堵，從不與人在音量上較高低，而是以真才實力服人什燕。
肚 量
有肚量粘勒，就是有大格局，看得寬看得開屎即。
人要有大肚量庙睡，首先就要“靜心”“寡欲”事富。
人之心胸，寡欲則寬乘陪。
細(xì)細(xì)數(shù)來统台，人生真正重要的大事就那么幾件。
不要放太多精力在雞毛蒜皮的小事上啡邑，何必為了一時的蠅頭小利與人爭個頭破血流贱勃，相信時間是最好的醫(yī)者，你說受過的損失與委屈都會在未來以不同的形式補(bǔ)償給你谤逼。
眼界放寬一點贵扰，生活不只有家門口的一畝三分地，也不只是鄰人口舌上的那些長長短短流部。
膽 量
人們常說“愛拼才會贏”戚绕，拼就是一種膽量的實踐。機(jī)會是靠自己創(chuàng)造的枝冀，也只有真抓實干才能把機(jī)會抓牢舞丛。
西紅柿剛被帶到歐洲時，人們認(rèn)為食用西紅柿?xí)砩ｋU果漾。
但美國人羅伯特通過一次大膽的食用西紅柿的行動告訴所有人西紅柿沒有毒球切，從此西紅柿開始被廣泛食用。
倘若沒有羅伯特的那一口绒障，恐怕西紅柿的美味至今無人知道吨凑。
不論是工作還是生活，做事不要畏畏縮縮户辱，大膽去嘗試怀骤，膽大心細(xì)才能走出一條不一樣的路。
心 量
做人的心量有多大焕妙，人的格局，眼界就有多大弓摘。
把一顆心修好了焚鹊，看什么都順眼。
《壇經(jīng)》中說：真修道人韧献，不見世間過末患。
意思是：真正成熟的人，對于別人說錯的話锤窑，做錯的事璧针，不會放在心上，更不會因別人的過失而染污自己的心靈渊啰。
塵世紛擾探橱，到處都有是非申屹。心里無是非，眼里自然處處是美景隧膏。
曾國藩說：“富貴功名哗讥，皆人世浮榮，惟胸懷浩大是真正受用胞枕「松罚”
胸懷浩大就是心量大，拿得起放得下腐泻，船過水無痕决乎，鳥飛不留影。
活著就是一種修行派桩，修行就是修心构诚。
修得一顆平常心，無時不是快樂窄坦；修得一顆滿足心唤反，無處不是幸福。
心有力量鸭津，才有氣量彤侍！
