我們在不同場合介紹赞庶、描述自己時候的那個“我”训挡，哲學家們曾嚴肅地思考過，這個“我”到底是指向什么呢歧强？
笛卡爾的名句“我思故我在”澜薄，這個“思”包括懷疑、理解摊册、肯定肤京、否定、意愿丧靡、拒絕等。笛卡爾認為“我”的本質即是思想籽暇，其中有與生俱來的觀念温治。靈魂或心智是一個獨立長存的實體。
在笛卡爾的時代戒悠，人們普遍認為只有上帝是實體熬荆，如果就受造物而言，則有兩種實體：心智與物體绸狐。心智主要屬性是思想卤恳。物體的屬性是廣延，即長寒矿、寬突琳、高。人由兩種實體所組成符相，心智和身體拆融。這二者是區(qū)分的，又借交互作用以形成人的整體性啊终。
所以镜豹，笛卡爾提出了一種觀點，“我”是我們每個人首先能夠確切知道的東西蓝牲，即這個思想著的自我趟脂，即這個意識到自己的自我。
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