我把我的兒子送去爺爺奶奶家度假已有一周多了宇整，有個人問起我啥時候把他接回家，于是我們發(fā)生了一段波濤暗涌的對話鳞青。

她：“你啥時候把兒子接回來呀霸饲？”

我：“不知道臂拓，目前沒有計劃〗憾瑁”

她：“你不想兒子嗎？”

我：“想啊中捆！但是我也需要休息一下鸯匹。”

她：“你不是已經(jīng)休息了一周了嗎泄伪？”

我：“對呀殴蓬！可是我還沒休息夠呢！”

她：“你兒子那么小蟋滴，想媽媽怎么辦染厅？”

我：“我也感受到他想媽媽。但在我這里津函，我還沒有休息夠呢肖粮！”

她：“孩子總是見不到媽媽，以后會造成他安全感不足的球散。做媽媽也不能太自私了∩⑹”

我的這位朋友的言語讓人不舒服蕉堰，因為她的言語中傳達了緊張和焦慮（對社會的不安全感）以及責備（孩子的問題，都是媽媽造成的）悲龟。

池莉?qū)戇^她認為的人生三重境界：“第一重：見山是山屋讶，見水是水；第二重：見山不是山须教，見水不是水皿渗；第三重：見山還是山，見水還是水轻腺±纸”我深以為然。

我們小的時候贬养，心中無牽無掛挤土，清澈純潔的心靈看什么都是平等的，可是我們在成長的過程中误算，心里帶了很多殘存的仰美，我們沒有覺察到的情緒和觀念，于是我們漸漸戴上了“有色眼鏡”來看別人儿礼，于是見到的山咖杂，只是“我眼中的山”，而水蚊夫，其實是“我認為的水”诉字。

我怎么看生活，生活便怎么對待我，經(jīng)過無數(shù)次的碰壁和打磨之后奏窑，我們才又漸漸把眼睛摘下了导披，如畢加索所說“一瞬間長大，卻用一輩子來學(xué)習(xí)做回小孩”埃唯。

在心理學(xué)上撩匕，“用有色眼鏡看別人”這種狀態(tài)，稱為“投射”墨叛。比如我的那位朋友止毕，她心中有“孤獨和不安全感的情緒”，于是會認為“孩子也會有這樣的情緒”漠趁。

再比如扁凛，有一個人在年幼的時候，曾被狗咬過闯传，于是即使他已經(jīng)30歲了，可是每次看到狗甥绿，還是要躲得遠遠的。那是因為在他的邏輯里洗出，他設(shè)定了“狗=危險動物图谷。”雖然此狗不是彼狗菠镇。

如果一個人戴上了“有色眼鏡”承璃，那么他便不能看清楚環(huán)境。如果我們要做好一件事情堂竟，或者要解決一個問題玻佩，最有效的辦法不是去看書學(xué)習(xí)，或者是搜索大數(shù)據(jù)税稼，最應(yīng)該做的，其實是思考“我現(xiàn)在有沒有戴著有色眼鏡”郎仆？

你怎么判斷你是不是正“戴著眼鏡”呢？

“眼鏡”的顏色抛寝，其實是“恐懼這種情緒”曙旭。“恐懼”會發(fā)展成“怯懦”钻趋，“自卑”剂习，“自大”鳞绕，“憤怒”等等。如果一個人做某樣事情或者看待某個事件的出發(fā)點是“因為恐懼會落入某個情況猾昆，而為了避免事件發(fā)展成那個樣子骡苞，于是做出的防范性舉動”，那么這個人應(yīng)該是正在把自己的內(nèi)在情緒投射給另外一個事件贴见。

如果我們也許正在“投射”躲株，那么我們怎么做才能離開那種狀態(tài)，清醒過來呢档悠？

以我的那我朋友為例：

她：“如果你沒有把孩子接回來望浩，孩子因此對社會產(chǎn)生不安全感的話，那怎么辦呢缘回？”

我：“每個人生下來吆视，都不是完美的啦吧。每一個不完美的狀態(tài)拙寡，都是可以調(diào)解和轉(zhuǎn)化的倒庵。孩子如果感受到不安全感，正好可以因此理解到這個感受擎宝，培養(yǎng)了他的同理心。同時噩咪， 他因為感到?jīng)]有人陪伴的痛苦极阅，因此學(xué)習(xí)到獨處的能力。對了仆百，他的這段經(jīng)歷奔脐，還可能促成他長大后成為一個專門研究如何改善人在社區(qū)的關(guān)系的社會學(xué)家，或者是描寫出人的細膩感受的文學(xué)家峦朗，等等排龄。任何深邃的思想，都起源于深刻的感受尺铣≌瑁”

但我的朋友很可能會這樣回應(yīng)：

她：“我不要我的兒子成為什么家什么家，我只要他快樂侄非。”

那么我便很想問一句：你確定你天天與孩子黏在一起者疤，孩子的心靈就沒有任何缺憾了？

所以對話到這里驹马，我們已經(jīng)很清楚地看到除秀，不是我的朋友擔心孩子“產(chǎn)生不安全感”册踩，而是朋友自己有很強的不安全感。孩子的離開胖秒，促使她面對自己的不安全感慕的。

我用這個事例, 企圖描述我的觀點-------在教育這個問題上，要解決矛盾风题。不是從孩子入手嫉父，而更應(yīng)該從我們爸爸媽媽老師這些成年人入手。

那假如孩子真的有不安全感呢熔号？一個沒有“戴著有色眼鏡”的人引镊，他便能正確看到孩子的真實狀態(tài)篮条，感受到孩子的需求，于是他便能與孩子進行“真正的溝通”涉茧。孩子感到?jīng)]有安全感了，他也許會陪伴孩子一整天伦连，或者陪伴一個月，或者抱著孩子惑淳，或者跟孩子一起讀書聽音樂，或者帶孩子去自己工作的地方看自己工作移斩，等等绢馍。“法無定法”猖任，就是這樣的意思瓷耙。

每個人對于“愛”的具體內(nèi)容的設(shè)定不一樣，有的人認為“愛就是分享思想”室琢，但有的人覺得“陪她旅游和看電視比較暖心”盈滴。

然而轿钠，歸根到底，心靈純凈症汹，才能做到“看到”背镇。

在未來的文章中泽裳，我會跟大家探討：“我們的印痕，都是爸爸媽媽造成的嗎胸囱？”