一本書讀懂晚明的衰落,改革開放30年30本書榜首卿捎。
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馬瑞芳:這本書配紫,我已經(jīng)讀了將近四十年,現(xiàn)在聽聽陪感親切午阵。這是本寫歷史的書躺孝,但是對我這個研究文學(xué)的人很有用。黃仁宇教授創(chuàng)造一種新的寫史角度底桂,通過不同的人物植袍,把明代晚期社會風(fēng)云盡收其中。這本歷史書寫得生動精彩籽懦,別開生面于个,很有文學(xué)讀物特點。
思考:
萬歷十五年為什么這么重要暮顺,值得黃仁宇和你我去關(guān)注厅篓?
黃仁宇筆下的萬歷皇帝、張居正捶码、海瑞等人物為什么代表了一個時代的失斢鸬?
黃仁宇在書中展示了怎樣的大歷史觀宙项?
02 書中金句
當(dāng)一個人口眾多的國家乏苦,個人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性尤筐,則其社會發(fā)展的程度汇荐,必然受到限制。即便是宗旨善良盆繁,也不能補助技術(shù)之不足掀淘。
要不是新的技術(shù)推動社會組織趨于精確和嚴(yán)密,那就是松散的社會組織扼殺新的技術(shù)油昂,二者必居其一革娄。
皇帝的情誼不同于世俗,它不具有世俗友誼的那種由于互相關(guān)懷而產(chǎn)生的永久性冕碟。
03 精華筆記
萬歷十五年拦惋,是明代二百六十七年歷史中平平無奇的一年。但黃仁宇卻認(rèn)為這一年發(fā)生的那些事情安寺,可以深刻地反應(yīng)明代制度的癥結(jié)厕妖,也能夠預(yù)示了半個多世紀(jì)后明代滅亡的種種機緣。
為此挑庶,黃仁宇選擇了萬歷十五年前后言秸,影響了明代歷史的人物软能,分析他們的思想和行為,把他們放在有著更長歷史的明代制度之下進行考察举畸,揭示了這些人無法超越自己時代的悲劇命運查排。這六個人,就是萬歷皇帝抄沮、張居正跋核、申時行、海瑞合是、還有軍事家戚繼光和思想家李贄了罪。
首先,在黃仁宇看來聪全,這樣一個無法超越的時代,是由朱元璋一手造就的辅辩。作為一個出身低微难礼,完全靠自己的努力走上巔峰的專制君主,朱元璋的理想是建設(shè)一個結(jié)構(gòu)扁平玫锋、行政塌縮的小農(nóng)社會蛾茉。為此他削平了天下的富戶,殘殺了跟隨自己文武功臣集團撩鹿,用側(cè)面收受的財政制度抑制科層制政府的腐敗谦炬,并有儒家的學(xué)說為他的行動合理化。這樣他就集所有的權(quán)威于一身节沦,并且造成了一個只能維持最低水平運作的小政府键思,和一個不能用法律和技術(shù)理性來處理復(fù)雜變化的社會氛圍。更要命的是他宣稱這套制度應(yīng)當(dāng)萬世不易甫贯,以后有敢妄議祖制的大臣吼鳞,都要予以嚴(yán)懲。但實際上這套制度叫搁,只能運行在朱元璋這樣的政治強人手中赔桌,到了萬歷十五年,這套制度已經(jīng)退化地相當(dāng)不堪了渴逻。
黃仁宇在這本書中突出了這一點疾党,也就是他特別強調(diào)的以道德代替法律比較具體的含義,是他在本書中應(yīng)用大歷史觀的所在惨奕,告訴我們?nèi)f歷十五年的那些主角雪位,決定他們行動的絕非他們自身道德水準(zhǔn)的高低,而是有著很深的制度底色墓贿。
接下來我們可以把六個主角分成三個不同類型的人物進行考察茧泪。
第一組蜓氨,是改革家張居正和清官海瑞,他們都希望在制度框架下队伟,積極推動政治發(fā)展穴吹。但二人的風(fēng)格差距很大。張居正嗜侮,是萬歷皇帝的老師港令,也是個謹(jǐn)慎而又權(quán)謀的人,他對改變明代中期國庫空虛锈颗、邊防告急的問題有著深思熟慮顷霹,萬歷當(dāng)政后,他利用皇帝的信任击吱,在官僚集團中推行了一系列改革淋淀,取得了不小的成效。但作為一個臣子覆醇,他代皇帝行使權(quán)力朵纷,畢竟有名不正言不順的地方,為此他不得不培植私黨永脓、暗箱操作袍辞,最后也不容于萬歷皇帝。在他死后不久常摧,一場針對這位明代“第一權(quán)臣”的清算展開搅吁,他的子孫受到嚴(yán)懲,他本人也僅僅免于開棺戮尸落午。
而海瑞谎懦,則是朱元璋的忠實信徒,他做事只講原則板甘,“致君堯舜上党瓮,再使風(fēng)俗淳”是他的理想,他認(rèn)為盐类,要解決當(dāng)下的種種社會政治危機寞奸,最好的辦法就是抬出祖制的大旗,嚴(yán)守洪武爺爺?shù)某梢?guī)定例在跳。在激怒嘉靖皇帝之后枪萄,他獲得了前所未有的威名,繼任的皇帝派他去江南解決官宦大戶侵吞小民土地的問題猫妙,他用道德原則和洪武法令阻止了地方上非法的高利貸行為瓷翻,但卻鼓勵了賴帳行為,讓整個社會經(jīng)濟停擺,一場大動蕩就在眼前齐帚。作為一個官員妒牙,他有著比皇帝還要道德的道德,卻對經(jīng)濟領(lǐng)域的理性和法律置若罔聞对妄,無怪乎最終壯志難酬湘今,被皇帝罷免。萬歷十五年剪菱,他官復(fù)原職摩瞎,并且死在任上,這位紀(jì)委官員和他重歸“洪武型社會”的美夢孝常,最終慘淡收場旗们。
第二組,是放任制度進一步退化的萬歷皇帝和申時行构灸,他們在互相諒解中把明朝推向了滅亡的邊緣上渴。
申時行原來是張居正的部下,辦事有些能力冻押,后來因緣際會成了內(nèi)閣首輔驰贷。在清算張居正的過程中,他一方面要撇清和張居正的關(guān)系洛巢,一方面要協(xié)調(diào)皇帝和官員之間的信任,避免雙方因為張居正事件走向兩個極端次兆。為此他成了一個十足的好好先生稿茉。
為此,他廢除了皇帝定期需要參與的經(jīng)筵芥炭。經(jīng)筵是翰林院為皇帝開設(shè)的御前講席漓库。是皇帝學(xué)習(xí)治國理念、大臣展示才華的重要場合园蝠,為朱元璋特別稱道渺蒿。但萬歷皇帝攝于張居正的威嚴(yán),和張居正死后的身敗名裂彪薛,早已對此產(chǎn)生了虛無感茂装,為此他經(jīng)常告假取消課程,申時行最后取消了經(jīng)筵善延,換取了萬歷皇帝在倒張的聲浪中保全自己少态。但是這樣一來,皇帝和朝臣的隔閡變得越來越深易遣。并最終在立儲的問題上全面爆發(fā)彼妻。
萬歷皇帝希望能夠按照自己意愿立鄭貴妃的兒子為太子,因此長期隔著了另外一個皇長子的繼承權(quán)問題,這一點引爆了群臣侨歉,申時行從中調(diào)解屋摇,但被參核為首鼠兩端,最終被萬歷皇帝開缺幽邓,萬歷皇帝也陷入了深深的失望之中炮温,為此他遁入深宮,缺席朝堂颊艳,與群臣幾乎隔絕茅特,徹底放棄了皇帝應(yīng)有的責(zé)任,開始了漫長的怠政棋枕。
第三組是可能為明朝帶來新鮮認(rèn)知的抗倭名將戚繼光和思想異端李贄白修。
戚繼光本有可能在軍事組織和軍事技術(shù)上實現(xiàn)明代軍隊的現(xiàn)代化。在抗倭?xí)r期重斑,組建了自己的戚家軍兵睛,他招募樸實的農(nóng)民入伍,利用宗教感極強的儀式窥浪,與士兵們歃血為盟祖很,這一點改變了明代原有軍隊無賴兒郎充斥、戰(zhàn)斗力不足的局面漾脂。他針對倭寇的特征假颇,在軍隊中大力推廣鴛鴦陣,強調(diào)士兵小隊的技術(shù)配合骨稿。但明代制度規(guī)定文官節(jié)制武將笨鸡。軍事制度的創(chuàng)新,很容易遭到文官系統(tǒng)的猜忌坦冠,戚繼光非常明了這一點形耗,他的軍事才能沒有給他帶來政治上的野心,他得到了譚綸辙浑、張居正的賞識激涤,最后升任薊州總兵,在古北口一帶構(gòu)建了有效的防御體系判呕。不過隨著清算張居正的浪潮倦踢,他最終成了文官政治的犧牲品,萬歷十五年佛玄,他在貧病交加中去世硼一,他的軍事創(chuàng)新也隨風(fēng)而去。
李贄在成為明代知名的思想家之前梦抢,曾是一個不太成功的地方官員般贼。他看慣了官場上說一套做一套辦法,面對這種儒家理念和實際運作的巨大差異,開始思索一個問題哼蛆,如果一個社會的精英都沒辦法破除這個好利的行為方式蕊梧,那么這個是否會是人內(nèi)心深處不該被壓抑的東西呢?為此李贄可謂是上窮碧落下黃泉腮介,他比那些主張用直覺來理解世界的心學(xué)家走的更遠(yuǎn)肥矢,在他看來只要目的是好的,手段可以不問叠洗,所以海瑞這種人根本不值得提倡甘改,而張居正才具備一代賢相的素養(yǎng)。這種道德上大起大落的評價灭抑,實際上動搖了朱元璋那套克己復(fù)禮十艾、簡樸歸真的哲學(xué)總原則。這就帶來了社會上話語人士的強烈反彈腾节,在檢舉的聲浪之中忘嫉,萬歷皇帝批捕了他,他也在詔獄之中了結(jié)了自己的生命案腺。
黃仁宇筆下這六個人庆冕,他們各司其職,但都因為制度的剛性劈榨,未能遂愿访递,雖然有些人迎頭而上,有些人退縮不前同辣,但這個運行了200年的制度成了一切人表達自己的障礙力九,《萬歷十五年》也就成了歷史上一部失敗的總記錄。