竹樂(lè)者，日籍華人也梆惯。世家之后酱鸭，貞關(guān)之際，太宗通五音垛吗，愛聲律凹髓。其先祖尺八，善長(zhǎng)嘯怯屉，其聲嗚嗚然蔚舀，似哀似語(yǔ)饵沧，又如空谷之黃鵑，有心藏宇宙赌躺，容納天地之勢(shì)狼牺。且儀表不凡，身有六星礼患，好以牛角是钥、象牙配飾，謙謙君子缅叠，溫潤(rùn)如玉咏瑟。與侍中王珪、魏微交好痪署，經(jīng)二人引薦，為太宗所喜兄旬，名噪一時(shí)狼犯。
然圣寵無(wú)常，其音悲涼领铐，且當(dāng)世之時(shí)悯森，人才輩出，蕭绪撵、笛瓢姻、琴、瑟者音诈，皆德藝雙馨幻碱，才藝雙絕，更蒙圣寵细溅。
尺八者褥傍，漸為廟堂所忘。及至宋喇聊，已處小道恍风，分三族。
其一者誓篱，形貌音色皆承祖上朋贬，世稱唐尺八；其二者窜骄，身長(zhǎng)如祖锦募，著五星，世稱地?zé)o尺八啊研；其三者御滩，身體頎長(zhǎng)鸥拧，著五星，世稱一節(jié)切尺八削解。
竹樂(lè)者富弦，乃一節(jié)切之后。及至宋氛驮，程朱盛行腕柜，佛寺興盛。虛無(wú)僧君為禪宗之翹楚矫废，偶遇一節(jié)切盏缤，二人一見如故。后隨虛無(wú)僧東渡至扶桑島國(guó)蓖扑，扶桑王素喜禪理唉铜，一節(jié)切者音色空靈，釋闡獨(dú)到律杠，為王所喜愛潭流，門庭光大，后經(jīng)歷代而榮耀依舊柜去。
及至竹樂(lè)灰嫉，世人幾忘其祖籍。愛國(guó)之心使然嗓奢，竹樂(lè)者讼撒，雖有歸家之愿，奈何島主有知遇之恩股耽，且聞其遠(yuǎn)親根盒，皆潦倒貧困，為世人所未聞物蝙。
歸鄉(xiāng)情濃郑象，奈何心怯，唯暫居之茬末，消彌思鄉(xiāng)之情厂榛。無(wú)奈心有不甘，有生之年丽惭，惟愿鄉(xiāng)親父老多加留意击奶，為故人所知，衣錦回鄉(xiāng)责掏。
僅此一志柜砾，若合吾意，死而無(wú)憾也换衬！
