甄士隱出現(xiàn)庆冕，讓“釵玉”的形象撲朔迷離！只是為何不提甄英蓮劈榨？
嗨访递，大家好！簡(jiǎn)書(shū)號(hào)蟲(chóng)子天下原創(chuàng)文學(xué)點(diǎn)評(píng)第五百零五期上線啦同辣！上一期拷姿，蟲(chóng)子天下給大家說(shuō)的是，因?yàn)樘酱汉岛⒂旱啊Ⅶ煊竦热说碾x開(kāi)，原本曾經(jīng)熱熱鬧鬧的大觀園也變得冷冷清清陡舅，甚至仆人們都不敢再在大觀園居住的事情抵乓。好在薛寶釵還算有膽識(shí)，使得大觀園當(dāng)中的怡紅院靶衍，依然保持著正常的狀態(tài)灾炭。這一期，咱們繼續(xù)來(lái)聊聊小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的故事颅眶。
在小說(shuō)當(dāng)中蜈出，有幾個(gè)人雖然不是故事的主角，卻似乎起到了貫穿整個(gè)故事主線的作用涛酗，其中就有咱們今天要說(shuō)的這兩位铡原，那就是賈雨村和甄士隱。大家應(yīng)該都知道商叹，故事的開(kāi)篇所講述的就是甄士隱偶遇通靈寶石的事情燕刻，繼而引出了賈雨村這個(gè)看似無(wú)足輕重，實(shí)際上作用很大的一個(gè)人剖笙。
不過(guò)卵洗，當(dāng)賈雨村離開(kāi)甄士隱，而甄士隱的女兒丟失之后弥咪，他倆出現(xiàn)的頻率似乎就非常少了过蹂。除了賈雨村偶爾的出現(xiàn)在和賈府有關(guān)的描寫(xiě)當(dāng)中之外，那個(gè)甄士隱似乎就從書(shū)中消失了一般聚至。
不過(guò)酷勺，在第一百零三回當(dāng)中，甄士隱又出現(xiàn)了扳躬。雖然在這個(gè)章節(jié)當(dāng)中脆诉，沒(méi)有明確說(shuō)明勋功，那個(gè)出現(xiàn)的道士就是甄士隱，但是咱們通過(guò)賈雨村的表現(xiàn)來(lái)看库说，基本上可以斷定狂鞋，這個(gè)道士就是甄士隱。也就是說(shuō)潜的，按照書(shū)中的說(shuō)法骚揍，在時(shí)隔十九年之后，賈雨村再遇甄士隱啰挪！
都說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知信不，是人們最希望碰到的事情，畢竟在一個(gè)人生地不熟的地方亡呵，碰到一個(gè)以前相識(shí)的熟人抽活，那感覺(jué)是多么的令人激動(dòng)啊锰什！可是下硕，賈雨村再遇甄士隱，雖然也是他鄉(xiāng)遇故知汁胆，卻看不出他倆有這種感覺(jué)梭姓。相反，蟲(chóng)子天下在閱讀的時(shí)候嫩码，還感覺(jué)到他倆顯得很生分誉尖。
還有一點(diǎn)，那就是關(guān)于甄英蓮的事情铸题。雖然說(shuō)铡恕，當(dāng)初賈雨村離開(kāi)甄士隱的時(shí)候，并不知道甄士隱的女兒甄英蓮丟失的事情丢间，但是當(dāng)賈雨村后來(lái)回到甄士隱所居住的地方當(dāng)官的時(shí)候探熔，是知道了這件事的。那么千劈，當(dāng)賈雨村再遇甄士隱祭刚，兩個(gè)人談了一些事情，只是為何不提甄英蓮墙牌？另外，在他倆的談話當(dāng)中暗甥，為何會(huì)出現(xiàn)“釵玉”的話題喜滨？“釵玉”是指寶玉寶釵嗎？
先來(lái)談?wù)撓碌谝粋€(gè)問(wèn)題撤防，賈雨村再遇甄士隱虽风，為何不提甄英蓮？
其實(shí)，在書(shū)中似乎已經(jīng)給出了一個(gè)答案辜膝，對(duì)此无牵，在書(shū)中第一百零三回《施毒計(jì)金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊》中，有這樣一段描寫(xiě)：
那道人也站起來(lái)回禮厂抖，道：“我于蒲團(tuán)之外茎毁，不知天地間尚有何物。適才尊官所言忱辅，貧道一概不解七蜘。”說(shuō)畢依舊坐下墙懂。雨村復(fù)又心疑：“想去若非士隱橡卤，何貌言相似若此？離別來(lái)十九載损搬，面色如舊碧库，必是修煉有成，未肯將前身說(shuō)破巧勤。但我既遇恩公谈为，又不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)√吖兀看來(lái)不能以富貴動(dòng)之伞鲫，那妻女之私更不必說(shuō)了∏┪瑁”
上面這段描寫(xiě)秕脓，是賈雨村在遇到甄士隱之后，希望能向甄士隱請(qǐng)教儒搭，并希望供奉甄士隱的時(shí)候吠架，甄士隱所說(shuō)的一番話。從描寫(xiě)當(dāng)中咱們可以看出搂鲫，甄士隱對(duì)賈雨村還是很客氣的傍药，只是他的回答，也打消了賈雨村想和他談?wù)撜缬⑸彽哪铑^魂仍。因?yàn)橘Z雨村覺(jué)得“不能以富貴動(dòng)之拐辽，那妻女之私更不必說(shuō)了”！
也就是說(shuō)擦酌，賈雨村在遇到甄士隱之后俱诸，并不是不想談?wù)撜缬⑸彽氖虑椋琴Z雨村發(fā)現(xiàn)此時(shí)的甄士隱赊舶，已經(jīng)不再關(guān)心甄英蓮的動(dòng)態(tài)了睁搭。既然人家不關(guān)心了赶诊，又何必再談呢？不過(guò)园骆，他倆雖然沒(méi)談?wù)缬⑸徧蚧荆瑓s談了另外一件事，那就是關(guān)于“釵玉”的話題锌唾，這也就是咱們今天要談的第二個(gè)話題了锄码，“釵玉”是指寶玉寶釵嗎？
說(shuō)實(shí)話鸠珠，蟲(chóng)子天下第一眼看到他倆談到“釵玉”這個(gè)話題的時(shí)候巍耗，第一印象是覺(jué)得他倆在談?wù)撗氣O和賈寶玉。畢竟在前面的幾個(gè)章節(jié)當(dāng)中渐排，故事的重點(diǎn)就發(fā)生在薛寶釵和賈寶玉的身上炬太。但是當(dāng)蟲(chóng)子天下再仔細(xì)閱讀他倆關(guān)于“釵玉”的對(duì)話之后，蟲(chóng)子天下突然發(fā)現(xiàn)驯耻，好像不是那么回事亲族！甄士隱的出現(xiàn)，讓“釵玉”的形象撲朔迷離可缚！對(duì)此霎迫，書(shū)中是這么寫(xiě)的：
那道人道：“‘葫蘆’尚可安身，何必名山結(jié)舍帘靡？廟名久隱知给，斷碣猶存，形影相隨描姚，何須修募涩赢？豈似那‘玉在櫝中求善價(jià)，釵于匣內(nèi)待時(shí)飛’之輩耶轩勘！”雨村原是個(gè)穎悟人筒扒，初聽(tīng)見(jiàn)“葫蘆”兩字，后聞“釵玉”一對(duì)绊寻，忽然想起甄士隱的事來(lái)花墩，重復(fù)將那道士端詳一回，見(jiàn)他容貌依然澄步，便屏退從人冰蘑，問(wèn)道：“君家莫非甄老先生么？”那道人微笑道：“什么‘真’驮俗？什么‘假’懂缕？要知道‘真’即是‘假’，‘假’即是‘真’王凑√赂蹋”
先不說(shuō)從這段描寫(xiě)當(dāng)中咱們也可以判斷，這位道士就是那甄士隱索烹，單說(shuō)甄士隱的這段話當(dāng)中關(guān)于“釵玉”的說(shuō)法工碾。“玉在櫝中求善價(jià)百姓，釵于匣內(nèi)待時(shí)飛”渊额，這兩句話，到底說(shuō)的是不是薛寶釵和賈寶玉呢垒拢？
蟲(chóng)子天下個(gè)人覺(jué)得旬迹，不是！原因如下：
其一求类，在上面這段描寫(xiě)當(dāng)中奔垦，賈雨村是在聽(tīng)到甄士隱說(shuō)出“葫蘆”和“釵玉”之后，才“想起甄士隱的事來(lái)”尸疆。也就是說(shuō)椿猎，此時(shí)出現(xiàn)的“釵玉”，很可能并不是薛寶釵和賈寶玉寿弱，而是和賈雨村有關(guān)犯眠，或者是和甄士隱有關(guān)的人。要不然症革，賈雨村為何會(huì)直接想到眼前的就是甄士隱呢筐咧？
其二，從字面上來(lái)看噪矛，“玉在櫝中求善價(jià)”說(shuō)的是“玉”被裝在“櫝中”量蕊，別人看不到玉，卻希望玉“求善價(jià)”摩疑。結(jié)合著賈寶玉的經(jīng)歷來(lái)看危融，這似乎和賈寶玉不挨邊。賈寶玉什么時(shí)候被掩蓋了光芒了雷袋？沒(méi)有吧吉殃！而“釵于匣內(nèi)待時(shí)飛”的描寫(xiě)，基于同樣的理由楷怒，似乎也和薛寶釵的經(jīng)歷不同蛋勺。那么既然說(shuō)的不是薛寶釵和賈寶玉，那說(shuō)的又是誰(shuí)呢鸠删？甄士隱的出現(xiàn)抱完，是不是讓“釵玉”的形象更加撲朔迷離？
蟲(chóng)子天下個(gè)人覺(jué)得刃泡，甄士隱所說(shuō)的“釵玉”應(yīng)該是指林黛玉和甄英蓮巧娱。至于原因碉怔，咱們以后再講！
那么接下來(lái)禁添，在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中撮胧，還有哪些你沒(méi)注意到的有趣的故事呢？咱們下回再說(shuō)老翘！
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